DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Jordana Petersona intervju Razgovor s Jayem Bhattacharyom jedan je od pronicljivijih razgovora koji su proizašli iz razdoblja nakon pandemije. Fascinantno je vidjeti Petersona kako se suočava s razmjerima karantene tijekom koje je bio prilično bolestan. Mogli smo tada upotrijebiti njegov glas i ne sumnjam da bi bio fantastičan.
Srećom za cijeli svijet, imali smo Jaya. Nisu samo njegove kvalifikacije ili položaj na Sveučilištu Stanford. Njegova erudicija mu je dala doseg da shvati naše vrijeme. U ovom intervjuu, Jay objašnjava razvoj događaja na načine koje sam osobno smatrao uvjerljivima.
Sažimajući svoju poruku, odgovor je preokrenuo stoljeće prakse javnog zdravstva temeljene na računalnom modeliranju koje nije bilo utemeljeno na medicinskom znanju ili iskustvu javnog zdravstva. To modeliranje je spojeno s odgovorom vojnog stila koji je vodio rat protiv patogena bez strategije izlaska. Moćni industrijski interesi vidjeli su svoju priliku da ostvare svaku skrivenu agendu.
To je dodatno zakomplicirala teška politička podjela. Iako su karantene započele za vrijeme Trumpove administracije, protivljenje njima misteriozno se počelo smatrati "desničarskim", iako su pandemijske politike kršile svaku građansku slobodu, masovno štetile siromašnima, dijelile klase i gazile bitne slobode, za koje bi se moglo pretpostaviti da su nekada bile briga ljevice.
Jay je od početka znao da su te politike katastrofa, ali njegova metoda neslaganja bila je držati se istinske znanosti. Surađivao je s kolegama vrlo rano u pandemiji na studija iz Kalifornije što je dokazalo da je ovaj rat protiv „nevidljivog neprijatelja“ bio uzaludan. Covid je bio posvuda i samo je smrtna prijetnja uskoj skupini stanovništva trebala biti na oprezu dok ostatak društva ide dalje. Ta je studija objavljena u travnju 2020., a implikacije su bile nesumnjivo pogubne za planere rata i zagovornike karantene.
Zaključak studije sada se čini prilično uobičajenim: „Procijenjena prevalencija antitijela na SARS-CoV-2 u populaciji okruga Santa Clara implicira da bi infekcija mogla biti puno raširenija nego što pokazuje broj potvrđenih slučajeva.“ Ali u to vrijeme, kada je neslaganje bilo rijetko, ako ne i nepostojeće, u znanstvenoj literaturi, a kada je planerska elita proglasila svoj glavni cilj praćenje, lociranje i izolaciju, te time minimiziranje infekcija prisilom dok čekamo cjepivo, ovaj je zaključak bio anatema.
Tada su počeli napadi. Kao da ga je trebalo ugasiti. Popularni tisak počeo ga je žestoko napadati, blateći i studiju i njegove motivacije (to je kasnije postala otvorena cenzura). U tom trenutku počeo je shvaćati intenzitet kampanje protiv neslaganja i poticaj za potpuno jedinstvo u korist političkog odgovora. Nije to bilo kao uobičajena vremena kada se znanstvenici nisu mogli slagati. Ovo je bilo nešto drugačije, nešto potpuno militarizirano, kada je svaka institucija zahtijevala konsenzus „cijele vlade“ i „cijelog društva“. To je značilo da nisu dopuštene hereze protiv ortodoksije.
U ovom trenutku, intervju se prekida i Peterson počinje postavljati istraživačka pitanja kakve voli o duhovnoj borbi s kojom se svi suočavamo u životu, temi koja ga očito proždire. Peterson vjeruje da su sve prividne političke borbe u konačnici osobne. Trebamo li odustati i pristati na općeprihvaćeno mišljenje ili ćemo nastaviti hodati prema svjetlu kako nam pokazuje naša savjest?
Pita Jaya je li se suočio s tim trenutkom, a Jay priznaje da se doista suočio s tim. Shvatio je da bi nastavak u ovom smjeru - istraživanje kako bi se otkrile činjenice i iznošenje istine onako kako je on vidio - uvelike poremetio njegovu karijeru, njegov život i sve za što je radio. Sve bi bilo drugačije, daleko od udobnosti i u neizvjesnoj i izoliranoj granici.
Suočio se s tim izborom i donio odluku da krene dalje, nepokolebljivo. Ali odluka ga je skupo koštala. Nije mogao spavati. Izgubio je enormno mnogo kilograma. Suočio se s društvenim i profesionalnim ostracizmom. Svakodnevno su ga u tisku vukli kroz blato i proglašavali žrtvenim jarcem za svaki politički neuspjeh. Optuživali su ga za zavjeru s dobavljačima mračnog novca i svaki drugi oblik profesionalne korupcije. Osjećao se bijesnijim nego ikad u cijeloj svojoj karijeri. Ali ipak je krenuo naprijed, na kraju se okupivši s drugim znanstvenicima kako bi stvorili ono što je sada poznato. izjava javnog zdravstva koje je izdržalo test vremena.
Fascinantno je razmišljati o tome koliko je malo ljudi u akademskoj zajednici i profesionalnom životu napravilo ovaj izbor. A razlozi zašto su također intrigantni. Mnogi u tim vrhunskim profesijama, posebno u akademskoj zajednici, imaju daleko manje fleksibilnosti posla nego što mislimo. Mogli bismo pretpostaviti da bi stalni profesor na Ivy League mogao i rekao što god želi.
Suprotno je istinito. Nisu poput brijača ili automehaničara koji mogu napustiti jedan posao i lako započeti drugi nekoliko blokova dalje ili u drugom gradu. U mnogočemu su zarobljeni u vlastitom krugu utjecaja. Znaju to i ne usuđuju se odstupiti od industrijskih normi. I prečesto se te norme formiraju financiranjem. Sveučilište Yale, na primjer, dobiva više ukupnih prihoda od vlade nego od školarine. To je tipično među takvim institucijama. A sada znamo da su mediji i tehnologija također na platnom spisku.
Ovi sukobi interesa u kombinaciji s karijerizmom brutalno su se ispoljili u posljednjih nekoliko godina. Primjerice, vrhunski profesionalci koji su napustili svoja radna mjesta kako bi radili u Trumpovoj administraciji otkrili su da ih uopće ne čeka nikakav posao kada je taj predsjednički mandat završio. Nisu bili dobrodošli natrag, sigurno ne od strane akademske zajednice. Bili su odbačeni. Osobno znam za mnoge slučajeve u kojima su ljudi na naprednim karijernim putevima izgubili sve samo pristajući na ono što su vjerovali da će biti javna služba.
Era karantene učinila je to mnogo gorim. Diljem zemlje, znanstvenici, medijske osobe, pisci, dužnosnici think-tankova, profesori, urednici i utjecajni ljudi svih vrsta bili su prisiljeni pristati. Ne samo to: prijetilo im se da pristanu. I nisu bila važna samo mišljenja. Postojale su sve vrste testova usklađenosti usput. Tu je bio i test „socijalnog distanciranja“. Ako ga niste vježbali, to vas je nekako označavalo kao neprijatelja. Maskiranje je bilo još jedno: možete prepoznati tko je tko i što je što na temelju spremnosti da pokrijete lice.
Obavezno cijepljenje, nažalost, postalo je još jedno sporno pitanje koje je omogućilo svim vrstama profesija da čiste ljude. Nakon što je New York Times tvrdili (ljeto 2021.) da imaju dokaze da su necijepljeni skloniji Trumpovim pristašama, to je bilo to. Bidenova administracija i mnogi sveučilišni administratori smatrali su da imaju konačno oružje za postizanje čistke o kojoj su dugo sanjali.
Poštuj ili ćeš biti izbačen. To je bilo novo pravilo. I doista je to uglavnom funkcioniralo. Raznolikost mišljenja u mnogim sektorima društva – medijima, akademskoj zajednici, korporativnom životu, vojsci – dramatično je smanjena nakon ove epohe. Nije važno što su kasnije sudovi rekli da je sve to bio loš zakon. Šteta je već bila učinjena.
Ipak, moramo biti znatiželjni u vezi onih koji nisu otišli. Što ih je natjeralo da odu od svojih bližnjih? Zato je knjiga Gabrielle Bauer... Sljepovid je 2020. je toliko vrijedno. Ne pokriva ih sve, ali ističe glasove mnogih koji su se usudili razmišljati samostalno. Ipak, evo istine: među ovom disidentskom skupinom, vrlo malo njih danas ne radi nešto potpuno drugačije od onoga što su radili 2019. godine. Mijenjali su poslove, mijenjali profesije, mijenjali gradove i države, pa čak i vidjeli kako se obitelji i mreže prijateljstva raspadaju.
Svi su platili ogromnu cijenu. Nisam siguran da znam za neke iznimke od pravila. Ići protiv ustaljenog i usuditi se zauzeti za istinu u vremenu totalitarizma izuzetno je opasno. Naše vrijeme je to dokazalo. (Brownstoneov Program stipendista je osmišljen kako bi mnogima od tih pročišćenih ljudi pružio most prema novom životu.)
Ovaj sam članak naslovio zarazom kukavičluka. Možda je prestrogo tako to nazvati. Mnogi su ljudi pristali na to iz potpuno racionalnih razloga. Druga stvar koju treba uzeti u obzir jest da moralno učenje u velikim religijama obično nije zahtijevalo apsolutno herojstvo. Ono što zahtijeva jest nečinjenje zla. A to su zaista različite stvari. Šutnja možda nije zlo; to je samo odsutnost herojstva. Sveti Toma čak to piše u svojoj traktatu o moralnoj teologiji: vjera slavi, ali nikada ne zahtijeva mučeništvo.
Ipak, istina je i da je herojstvo u našem vremenu apsolutno neophodno za očuvanje civilizacije kada je ona tako brutalno napadnuta. Ako svatko odabere siguran put i oblikuje svoje odluke oko načela izbjegavanja rizika, negativci zaista pobjeđuju. A gdje ovo sleti i koliko daleko možemo skliznuti u ponor pod tim uvjetima? Povijest despotizma i smrti od strane vlade otkriva gdje ovo završava.
Najbolji argument za herojstvo nad karijerizmom i kukavičlukom jest osvrnuti se na ove tri godine i primijetiti koliku razliku mogu napraviti nekolicina kada su spremni zauzeti se za istinu čak i kada za to postoji velika cijena. Takvi ljudi mogu promijeniti sve. To je zato što su ideje moćnije od vojski i sve propagande koju mašinerija moći može skupiti. Jedna izjava, jedna studija, jedna rečenica, jedan mali pokušaj probijanja zida laži može srušiti cijeli sustav.
A onda zarazu kukavičluka zamijeni zaraza istine. Oni koji su se zalagali za taj oblik zaraze zaslužuju naše poštovanje i zahvalnost. Također zaslužuju preživjeti i napredovati u novoj renesansi koju danas toliko mnogo ljudi radi izgraditi.
Više nego što su ljudi trenutno spremni priznati, civilno društvo kakvo smo poznavali urušilo se tijekom ove tri godine. Došlo je do masovnog čišćenja na svim visokim položajima. To će utjecati na izbor karijere, političke saveze, filozofska opredjeljenja i strukturu društva u desetljećima koja dolaze.
Obnova i rekonstrukcija koje se moraju dogoditi ovisit će – možda kao i uvijek – o maloj manjini koja vidi i problem i rješenje. Brownstone čini sve što može i najviše što je moguće s obzirom na naše resurse i vrijeme u kojem smo morali djelovati. Ali potrebno je učiniti mnogo više. Obnova zahtijeva predanost inteligenciji, mudrosti, hrabrosti i istini na duhovnoj razini.
-
Jeffrey Tucker je osnivač, autor i predsjednik Brownstone Instituta. Također je viši ekonomski kolumnist za Epoch Times, autor 10 knjiga, uključujući Život nakon karantene, i tisuće članaka u znanstvenom i popularnom tisku. Široko govori o temama ekonomije, tehnologije, socijalne filozofije i kulture.
Pogledaj sve postove
