DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
[Slijedi ulomak iz knjige Thomasa Harringtona, Izdaja stručnjaka: Covid i ovlaštena klasa].]
Kad većina ljudi čuje izraze „šok i strahopoštovanje“ i „dominacija punog spektra“, vjerojatno pomisle – ako uopće pomisle na njih – na rane trenutke unaprijed smišljenog američkog uništenja Iraka i uvijek samodopadni osmijeh Donalda Rumsfelda.
Sjetit ćete se da je Rumsfeld navodno proveo prve mjesece svog mandata kao ministar obrane potpuno preispitujući mehaniku američkog načina ratovanja.
U središtu nove obrambene doktrine bila su dva gore spomenuta pristupa.
Prvi se odnosi na praksu udaranja neprijatelja tako snažno, tako brzo i iz toliko mnogo kutova da će on odmah prepoznati uzaludnost obrane i brzo odustati od borbe.
Druga taktika, koja je obuhvaćena prvom, odnosi se, između ostalog, na praksu preplavljivanja informacijskog okruženja neprijatelja, domaće američke publike i potencijalnih američkih saveznika proameričkim narativima koji ne ostavljaju apsolutno nikakav prostor ni vrijeme za formuliranje skeptičnih pitanja ili koherentnih diskursa neslaganja.
Ukratko, sveobuhvatni cilj Rumsfeldove nove obrambene doktrine bio je - da upotrijebimo izraz blizak srcima Jamesa Mitchella i Brucea Jessena koji su zaradili milijune od američkog Ministarstva obrane nakon 11. rujnath za osmišljavanje programa mučenja korištenih u Guantanamu i drugim američkim crnim lokacijama diljem svijeta - kako bi se izazvala „naučena bespomoćnost“ u što većem broju segmenata svjetske populacije koliko je to tehnički bilo moguće.
Za mnoge, mislim, ideja da vlade možda imaju sposobnost i želju napasti vlastito stanovništvo dobro organiziranim i upornim kampanjama informacijskog ratovanja čini se prilično nategnutom. A za druge, sumnjam, govor o široko rasprostranjenom nanošenju „traume“ u ovom kontekstu mogao bi izazvati usporedbe s nekim od najgorih oblika cendravog i pretjeranog kampusnog ludila.
Ali nakon svega što smo vidjeli tijekom posljednjih nekoliko desetljeća svjetske povijesti, je li doista tako teško priznati ideju da vlade često mogu biti strateški motivirane, serijske zlostavljačice vlastitog stanovništva?
Znamo, kao što sam već spomenuo, da kada se talijanska vlada, koju podržavaju SAD, suočila s rastućom mogućnošću dijeljenja vlasti s Komunističkom partijom te zemlje u 1970-ima i 1980-ima, elementi vlade ili bliski njoj odobrili su niz lažnih napada na talijansku policiju i širu javnost, od kojih su najpoznatiji bombaški napad u Peteanu 1972. i masakr na željezničkom kolodvoru u Bologni 1980.
Cilj bombaških napada, kako je kasnije objasnio jedan od autora napada koje je štitila vlada, Vicenzo Vinciguerra, bio je izazvati društvenu paniku koja bi one nezadovoljne društvenom i ekonomskom stvarnošću zemlje vratila u naručje sve diskreditiranije, ali od SAD-a odobrene Kršćansko-demokratske stranke.
Upravo je njegovo svjedočanstvo tih događaja kao anti-establišment aktivista potaknulo filozofa Giorgia Agambena da napiše svoje utjecajne studije o arhitekturama društvene kontrole koje koriste suvremene zapadne vlade, studije koje, između ostalog, sugeriraju da je stvaranje „izvanrednih stanja“ u kojima su normalni deliberativni procesi društva obustavljeni ili ozbiljno ograničeni, postalo standardni operativni postupak u mnogim zapadnim „demokracijama“.
Mislim da bi malo tko to sada osporio, bez obzira na podrijetlo napada 11. rujnath, široko rasprostranjeni osjećaj traume izazvan među američkim stanovništvom ponavljajućim emitiranjem strašnih slika tog dana uvelike je olakšao vladine napore da radikalno redefinira dugogodišnje pojmove građanskih sloboda i postigao podršku građana za njezine višestruke agresivne ratove na Bliskom istoku.
Sve nas to dovodi do Covida.
Može li netko tko je pročitao esencijalnu knjigu Laure Doddsworth Stanje strahaili pročitajte tzv. „Papir za paniku„stvarno sumnjate u svjesnu i ciničnu želju vlada, koje navodno služe na zadovoljstvo naroda, da nanesu traumu općem stanovništvu tih zemalja?“
Predlaže li njemačka vlada koja nije zainteresirana za pojačavanje napetosti i njihovo iskorištavanje kako bi se postiglo veće poštivanje službenih naredbi među stanovništvom u planskom dokumentu da njezini dužnosnici a) se usredotoče samo na najgore scenarije Covida, b) izričito izbjegavaju potrebu modeliranja ekonomskih učinaka predloženih strategija ublažavanja c) umanjuju činjenicu da bolest ubija uglavnom vrlo stare ljude d) nastoje proizvesti „željeni šokantni učinak“ i izazvati krivnju kod djece zbog mogućeg uzroka smrti njihovih starijih rođaka?
Da, ljudi diljem zapadnog svijeta i šire bili su namjerno traumatizirani od strane istih ljudi koji su im neprestano govorili da je njihova jedina prava briga "čuvati ih na sigurnom".
Iako nisam psiholog, znam samo ovo. Enormno dezorijentirajući i kognitivno iscrpljujući učinci traume potiču se, više od svega ostalog, održavanjem fundamentalno reaktivnog stava u odnosu na svijet oko nas. Trauma se uvelike smanjuje kada stanemo, udahnemo i, koliko god možemo, bez straha katalogiziramo ozljede koje smo pretrpjeli, zapitamo se tko ih je uzrokovao i, ako je relevantno, što je navelo toliko nas da pristanemo na ove napade na naše dostojanstvo i dobrobit.
Ljudi na najvišim razinama vlade, visokotehnoloških tvrtki, velikog kapitala i farmaceutskih tvrtki itekako su svjesni onoga što sam upravo rekao i stoga će učiniti sve što je u njihovoj moći da nas održe decentriranima i vrlo pažljivima na stalno promjenjive i uglavnom trivijalne informacije koje nam neprestano šalju.
Dok su za nas smirenost i katarza prvi koraci ka ponovnom stjecanju integriteta, za njih su to kriptonit.
Zasad se čini da ovi veliki centri moći pobjeđuju u borbi. Ovdje u SAD-u, kao i u zemljama Europe koje sam nedavno posjetio, većina građana čini se da se zadovoljila, kao što to često čine serijski zlostavljani, privremenim prestankom napada na njihovo dostojanstvo i inherentna društvena prava. Čini se da je malo tko spreman s trajnom strašću ili žarom pogledati u nedavnu prošlost.
Volio bih znati što bi moglo pomoći nekim od ovih ljudi da prepoznaju stanje naučene bespomoćnosti u koje su upali i kako u njima potaknuti proces duhovne i građanske obnove u sebi i drugima. Međutim, ne znam.
I možda je oholo od mene misliti da bih uopće trebao imati tu sposobnost.
Jednom su mi rekli da kada ste u nedoumici ili se čini da ste zaglavljeni na mjestu, prvi korak je pronaći one čija unutarnja svjetla najjače gore i ponuditi im hodanje uz nadu.
Trenutno, možda je to najbolje što svi možemo učiniti.
Lipnja 4 2022
-
Thomas Harrington, viši Brownstoneov stipendist i Brownstoneov suradnik, profesor je emeritus hispanskih studija na Trinity Collegeu u Hartfordu, CT, gdje je predavao 24 godine. Njegovo istraživanje usmjereno je na iberijske pokrete nacionalnog identiteta i suvremenu katalonsku kulturu. Njegovi eseji objavljeni su u časopisu Words in The Pursuit of Light.
Pogledaj sve postove
