DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Živim u slikovitoj regiji - dolini Hudson, koju su ovjekovječili slikari i pjesnici; mozaiku jesenskih crvenih i žutih nijansi, veličanstvenih padina, poznatih vodopada i malih domaćinstava slikovito razasutih po obroncima uspavanih zaselaka.
Gradovi u našem području izgledaju kao slike Normana Rockwella: tu je Glavna ulica u Millertonu s bijelim tornjem crkve iz 19. stoljeća, poznati kafić Irving Farm s izvrsnom kavom, šarmantni trgovački centar s antikvitetima i popularna pizzerija.
Kad se vozite do Millertona, izgleda kao da se vozite u srce arhetipske Amerike; sve što pjesme Woodyja Guthrieja ovjekovječuju, sve o čemu su američki vojnici sanjali kad su bili daleko - sve pristojno i čisto, može se pronaći u gradovima doline Hudson.
Sigurno izgled tako, u svakom slučaju.
Ali ovih dana, prisiljen sam održavati žarki unutarnji monolog, samo kako bih mogao ugodno obavljati svoje poslove u lokalnoj trgovini željeznom robom, u lokalnoj cvjećarnici, u pošti.
Jer se u ovim malim gradovima dogodio emocionalni masakr. A sada se od nas očekuje da se ponašamo kao da se — ovo nikada nije dogodilo.
Ali psihički, emocionalno, krv teče ulicama; a tijela su naslagana, nevidljiva, ispred slastičarnica, luksuznih vinoteka, lijepih spomenika poginulima u Drugom svjetskom ratu; ispred tržnice subotom, ispred tapas barova.
Dakle, moja tiha unutarnja mantra je: Opraštam ti.
Opraštam vam, kino Millerton. Vaš vlasnik, koji je neposredno prije pandemije intervjuiran u lokalnim novinama, rekavši lijepe stvari o tome kako će obnovljeno kino unaprijediti lokalnu zajednicu, 2021. godine postavio je znak na kojem je pisalo da samo cijepljene osobe mogu ući. Trebalo je stvarno potražiti sitni tisak da biste vidjeli da možete proći kroz ta vrata, ako niste cijepljeni, ali samo uz PCR test.
Opraštam mladim damama koje su radile iza pulta s kokicama što su mi rekle da ne mogu ući dalje. Da ne mogu sjesti, s drugim ljudskim bićima u svojoj zajednici, i gledati film zajedno s njima.
Opraštam mladom blagajniku što mi je rekao da se moram vratiti van, na pločnik. Nisam mogao ni stajati u predvorju.
Opraštam ovim mladim ljudima koji su samo htjeli posao i koji su morali diskriminirati na najgnusniji i najozbiljniji način - ožiljak za mene, a bez sumnje i za njih - samo da bi zadržali svoj posao. Opraštam im. Opraštam im ponižavajuću scenu koju su morali izazvati.
Opraštam vlasniku kina što je vikao na mene obrambeno kad sam doveo u pitanje ovu politiku.
Opraštam starijem paru u blizini u predvorju; ženi koja je počela uznemirujuće vrištati na mene da je sretna zbog police i da me ne želi nigdje blizu sebe. Opraštam joj. Opraštam njenom šutljivom, posramljenom mužu zbog njegove šutnje.
Opraštam zaposlenici cvjećarnice Millerton koja je upitala: „Jeste li cijepljeni?“ kad sam ušla – a samo sam htjela lijepo cvijeće, možda umjetne maslinove grančice, poput onih koje sam vidjela u časopisu za uređenje, da ih aranžiram u vazu u svom radnom prostoru.
Opraštam ovom zaposleniku što je morao slijediti scenarij koji je morao postaviti grad, da ga slijede sva mala poduzeća, nekom bizarnom, prisilnom metodologijom, budući da je ovo iznenada, neameričko i neprimjereno pitanje nekako odjednom postavljeno, u trgovini za trgovinom, u mom malom gradu, u obližnjim gradovima, čak i u New Yorku, tijekom određenog trenutka u lošoj 2021. godini.
Opraštam ovim vlasnicima trgovina što su me lišili velike blagodati slobodnog društva - velikog dara slobode, Amerike - tog prava da budem sanjar, da imam malo privatnosti i da budem zaokupljen vlastitim mislima.
Opraštam ovoj zaposlenici što je narušila moju privatnost na način koji je bio zapanjujući, nepristojan i potpuno nebitan, s obzirom na činjenicu da je ona samo prodavala cvijeće, a ja sam ga samo pokušavala kupiti.
Opraštam joj način na koji mi je taj zahtjev podigao razinu adrenalina, kao što se događa kad su stvari oko tebe nestabilne; 2021. godine nisi mogao znati koje će te trgovine suočiti, ili kada, s tim hitnim, maltretirajućim pitanjem - kad god bi slučajno zalutao unutra, samo želeći pastu za zube, ili komad pizze, ili pogledati neke antikvitete.
Ne — očekujući inkviziciju.
Opraštam ovoj zaposlenici cvjećarnice što mi je postavila ovo zapanjujuće pitanje koje me je svaki put, s klinički dijagnosticiranim PTSP-om iz vrlo stare traume, navelo da se osjećam napadnutom, povrijeđenom i poniženom. Sigurno su taj osjećaj zasjede osjećali preživjeli traume posvuda.
Jeste li cijepljeni?
Jeste li cijepljeni?
Jeste li cijepljeni?
Jesi li gol/a? Jesi li bespomoćan/na?
Jesi li moj? Moje vlasništvo?
Viralni isječak marketinškog predstavnika Pfizera, koji priznaje Europskom parlamentu da cjepiva s mRNA nikada nisu zaustavila prijenos, trebao bi svaki od ovih trenutaka pretvoriti u izvor duboke sramote i samokritike za sve te ljude - sve njih - koji su nanosili ova kršenja privatnosti drugima ili koji su na bilo koji način isključivali svoje susjede i sunarodnjake. To su učinili, sada je svima jasno, na temelju očitih besmislica.
Ali u međuvremenu, opraštam im. Moram. Jer bi me inače bijes i tuga iscrpili do smrti.
Opraštam svojoj susjedi koja se ukočila kad sam je zagrlila.
Opraštam svojoj drugoj susjedi koja mi je rekla da pravi domaću juhu i svježi kruh te da joj se mogu pridružiti na jelu. if Bila sam cijepljena. Međutim, ako ne budem cijepljena, objasnila je, možda će jednog dana pristati prošetati sa mnom vani.
Opraštam nadzorniku - kako bi ga se drugačije moglo nazvati - kojeg je sigurno imenovao lokalni Odbor za zdravstvo, koji mi je rekao da ne mogu ući u crkvu na preslatkom gradskom festivalu na otvorenom u malom planinskom zaseoku Mt Washington kako bih vidjela izložbu, jer nisam imala masku. Opraštam mu čelični pogled u očima dok je ostao ravnodušan kad sam objasnila da imam ozbiljno neurološko stanje i stoga ne mogu nositi masku. Opraštam nervoznoj gospođi za stolom punim sitnica, koja nas je očito cinkala predstavniku Odbora za zdravstvo, dok smo mi samo razgledavali vani, okruženi svježim zrakom, mirnog lipanjskog dana, otkrivenih lica, za njezinim stolom.
Opraštam im što su zbog svega ovoga napravili jadnu scenu pred mojim tada desetogodišnjim posinkom. Oni koji nisu maskirani i necijepljeni vječno su optuživani da su napravili scene, ali scene su, zapravo, napravljene postupcima onih koji su prisiljavali i prilagođavali se.
Opraštam im što su nas natjerali da napustimo festival. Opraštam im što su dojmljivom američkom djetetu održali patetičnu i neobranjivu lekciju o servilnosti i podložnosti stvarima koje nisu imale smisla.
Opraštam blagajnici u lokalnoj banci što mi je bacila papirnati ubrus da mi pokrije lice, dok sam joj s poštovanjem i nježno, s udaljenosti od šest metara, objasnio zašto ne nosim masku.
Opraštam osoblju hotela Walker u donjem Manhattanu što su me upozorili da će nazvati menadžera, koji bi potom bez sumnje pozvao policiju, ako sjednem za šank za ručak u Blue Bottle Coffeeju sa svojim necijepljenim ja.
Opraštam svojim voljenima što su nas spriječili da budemo na stolu za Dan zahvalnosti.
Opraštam jednoj od svojih najboljih prijateljica što je napustila zemlju bez da se oprostila od mene; razlog je bio taj što je bila "razočarana" u mene zbog mog stava o maskama i cjepivima. Nije važno što je to bio u potpunosti moj rizik, moje tijelo, moja odluka, moj život. Njeno "razočaranje" navelo ju je da preuzme teret da me osudi za nešto što nije imalo nikakve veze s njom. Opraštam joj, iako mi je srce bilo slomljeno.
Opraštam prijateljici čija je kći rodila dijete i koja mi nije dopuštala da uđem u kuću da vidim dijete.
Opraštam prijatelju koji je rekao da ne sjedi u zatvorenom prostoru s necijepljenim ljudima.
Opraštam članovima obitelji koji su vršili pritisak na moju voljenu osobu da primi još jedno docjepljivanje – što je izravno dovelo do oštećenja njezina srca.
Opraštam im, jer me duša upućuje da moram.
Ali ne mogu zaboraviti.
Trebamo li jednostavno ponovno krenuti, kao da emocionalni udovi nisu zdrobljeni, kao da emocionalna srca i utroba nisu probodeni, kao oštrim predmetima? I to, iznova i iznova?
Kao da ovdje nije bilo divljaštva, masakra?
Svi ti ljudi - sada kada su sportaši ozlijeđeni i umiru, sada kada se njihovi voljeni razboljevaju i hospitaliziraju, sada kada se zna da je "prijenos" laž, a i sama "učinkovitost" cjepiva laž - jesu li oni - žaoRazmišljaju li o sebi, o svojim postupcima, o svojoj savjesti; o svojim besmrtnim dušama; o onome što su učinili drugima; o svojoj ulozi u ovoj sramotnoj melodrami u američkoj i svjetskoj povijesti – vremenu koje se sada nikada ne može izbrisati?
Ne čujem to. Ne čujem nikakve isprike.
Ne vidim natpise na kinu Millerton na kojima piše: „Poštovani gosti. Jako nam je žao što smo se prema mnogima od vas ponašali kao da svi živimo po zakonima Jima Crowa. To smo učinili bez ikakvog razloga.“
Naravno, nema opravdanja za takvu diskriminaciju, ni tada ni sada. Molimo vas, oprostite nam.
Ništa. Jeste li vidjeli išta slično? Nisam. Ni jedan razgovor. Ni jedan znak. Ni jedan članak. „Prijatelju moj, bio sam zvijer. Kako mi možeš oprostiti? Ponašao sam se tako loše.“ Jeste li to čuli? Ne, ništa.
Umjesto toga, ljudi reagiraju na činjenicu vlastite grozote, vlastite duboke pogrešnost, njihove gluposti, njihovog neznanja i lakovjernosti, poput lukavih, krivih pasa. Prikradaju se.
U gradu tiho dodaju jednog na popis gostiju. Na selu zaustavljaju automobile na sunčanom jesenskom zraku kako bi malo porazgovarali.
Zovu samo da se pozdrave - nakon dvije i pol godine.
Dvije i pol godine brutalnog, ignorantskog ostracizma.
Mogu i moram oprostiti svima koje sam nabrojao. Ali teže je oprostiti – drugima.
Taj osobni, unutarnji oprost zavedenih pojedinaca ili prisiljenih vlasnika malih poduzeća, koji je moj vlastiti unutarnji rad – rad koji svakodnevno obavljam između sebe i svog Boga, samo da se ne bih pretvorio u kamen od svog tereta bijesa i gnjeva – naravno nema nikakve veze s potrebom počinitelja na njihovoj strani odnosa, da se istinski preispitaju i istinski pokaju; i zasigurno ne sprječava niti odvraća teško i strašno obračunavanje zločina i provođenje istinske pravde za vođe, glasnogovornike i institucije koji su počinili zlo, što je sada apsolutno neophodno.
Bez odgovornosti, komisija za istinu i pomirenje, te strašnih, surazmjernih razina pravde serviranih kako bi se prilagodili počinjenim zločinima, kao što su Južna Afrika, Sijera Leone, Ruanda i Njemačka sve naučile na vlastitu štetu, ne postoji apsolutno ništa što bi osiguralo da se isti zločini neće ponoviti. I taj proces istrage, odgovornosti, suđenja i izricanja kazni, kada jedna polovica nacije sustavno zlostavlja drugu, bolan je i ozbiljan te traje godinama da se dođe do svog završetka.
(I da, dodala sam ovaj pojašnjavajući odlomak kao odgovor na neupućene, samoobmanjujuće i opasne tvrdnje dr. Emily Oster molba in Atlantik za „amnestiju“, esej napisan nakon što je ovaj objavljen. Neka ne bude nesporazuma. „Amnestija“ za zločine ove težine i razmjera nije opcija. Nije bilo grupnog zagrljaja nakon oslobođenja Auschwitza).
Teško je oprostiti srednjoj školi u Chathamu koja je prisilila tinejdžericnu djecu na cijepljenje mRNA protiv njezine volje kako bi igrala košarku i tako dobila fakultetsku stipendiju. Službenici moraju biti odgovorni.
Teško je oprostiti liječnicima, bolnicama, pedijatrima, koji su znali i znali i znali. I pognuli glave, i zabadali igle u ruke nevinih, i činili zlo. Liječnicima koji danas kažu, o strašnim nuspojavama koje su izazvale njihove vlastite ruke, njihova vlastita zavjera - "Zbunjeni smo. Nemamo pojma."
Kada su zapadni liječnici, prije 2020. godine, ikad nemam pojma?
Liječnici, bolnice i medicinske organizacije moraju biti odgovorni.
Teško je oprostiti gradonačelniku New Yorka, koji je hrabre Prve spasilačke službe, koje se nisu htjele podvrgnuti opasnom eksperimentu, doveo do toga da nemaju prihoda za prehranu svojih obitelji. On i drugi politički čelnici moraju biti odgovorni.
Teško je oprostiti sveučilištima Ivy League koja su uzela novac i prisilila sve članove svojih zajednica da se podvrgnu smrtonosnoj ili opasnoj eksperimentalnoj injekciji - onoj koja će oštetiti plodnost tko zna koliko mladih muškaraca i žena; onoj koja će ubiti tko zna koliko članova zajednice.
Uzeli su novac i imaju krv na rukama. Jeste li vi, roditelji djece studentske dobi, primili pismo isprike? „Jako nam je žao što smo prisilili vašeg sina/vašu kćer da se podvrgne eksperimentalnoj injekciji koja mu ili njoj može naštetiti, koja može osakatiti vašu kćer krvarenjem svakog mjeseca njezine reproduktivne dobi i koja može dovesti do toga da vaš sin padne mrtav na atletskom terenu. I to injekcije koja, ispostavilo se, nema nikakve veze s prijenosom. Ne možemo se dovoljno ispričati. (Ali novac - bilo ga je jednostavno toliko puno.) Stvarno mi je žao. Nećemo to ponoviti, budite uvjereni.“
Jeste li dobili to pismo, američki roditelji?
Dekani i povjerenici koji su uzeli novac i 'odobrili' našu djecu, moraju biti odgovorni.
Gotovo je nemoguće oprostiti crkvama, sinagogama, koje su uzele novac i ostale zatvorene. Ili koje su uzele novac, a zatim zaključale svoja vrata na službama za Veliki svetak pred necijepljenima. Do danas. (Bok, sinagoga Hevreh u južnom Berkshireu. Šalom. Šabat Šalom. Dobar Jom Tov.)
„Imajte na umu da pri ulasku na sve službe na Veliki svetkovinu zahtijevamo dokaz o cijepljenju. Molimo vas da sa sobom ponesete kopiju. Maske su neobavezne i preporučuju se svima koji se osjećaju ugodno noseći ih.“
Rabini, svećenici i ministranti koji su uzeli novac i provodili nezakonitu diskriminaciju te napustili svoj duhovni poziv, moraju biti odgovorni.
To su veliki, veliki grijesi.
Ali u međuvremenu, imate neke poslove koje morate obaviti. Morate vratiti knjige u knjižnicu i možda pokupiti cvijeće u cvjećarnici – morate ići na dječju nogometnu utakmicu, morate ići u kino; u trgovinu željezarijom. Natrag u crkvu. Natrag u sinagogu.
Moraš ponovno uzeti svoj život u svoje ruke.
Morate zaobići tijela koja se nevidljivo raspadaju na šarmantnim ulicama naše nacije. Morate ponovno krenuti kao da nismo uništeni duhom. Ili, morate ponovno krenuti ako ste vi zlostavljač.
Hoćeš li se ispričati ako si pogriješio/pogriješila?
Hoćeš li oprostiti ako ti je učinjena nepravda?
Može li ikada ova nacija, koja je toliko daleko od svog pravog identiteta i namjere svojih Osnivača, ikad liječiti?
Možemo li izliječiti — mi sami?
Oprost na unutarnjoj razini - prisilnih ili zavedenih pojedinaca - može nam pomoći ili nas izliječiti kao privatne osobe.
Ali samo najozbiljnija obračuna, istina provedena do krajnjih granica u svakom pojedinom slučaju, istrage i suđenja pokrenuta prema prekrasnom pravilu našeg zakona i sumorna pravda koja je potom servirana vođama, glasnogovornicima (hej, dr. Oster) - i institucijama - ikada će nam omogućiti da ozdravimo ili čak sigurno krenemo naprijed zajedno - kao nacija.
Ponovno objavljeno iz autorovog Podstak
-
Naomi Wolf je autorica bestselera, kolumnistica i profesorica; diplomirala je na Sveučilištu Yale i doktorirala na Oxfordu. Suosnivačica je i izvršna direktorica tvrtke DailyClout.io, uspješne tvrtke za građansku tehnologiju.
Pogledaj sve postove
