DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Možda je istina, kako je pokojni, veliki Andrew Breitbart slavno rekao, da je „politika nizvodno od kulture“. Ali oboje je nizvodno od obrazovanja. Ništa nije važnije za naše obitelji ili za budućnost naše zemlje od moralnog, društvenog, psihološkog i intelektualnog razvoja naše djece.
U tom smislu, pandemijske karantene stvorile su priličnu zagonetku za tradicionalno konzervativne i „crveno-pilule“ roditelje. Bili su u prvim redovima pokreta za ponovno otvaranje škola, zahtijevajući da se djeci - koja praktički nisu bila izložena riziku od covida - dopusti da pohađaju školu osobno (i bez maski). No, nakon što su se javne škole ponovno otvorile, isti su ti roditelji otkrili da su njihova djeca izložena razini seksualne i političke indoktrinacije kakva nikada prije nije viđena.
Negativne reakcije, predvidljivo, bile su brze i oštre, a roditelji diljem zemlje okupljali su se na sastancima školskih odbora zahtijevajući kraj besmislica. Nažalost, ta strategija nije bila osobito učinkovita, barem ne na velikoj skali. Unatoč viralnim videozapisima hrabrih mama i tata koji crvenim u licu objašnjavaju zašto, mnogi od tih članova odbora samo su se zakucali u pitanja poput Kritičke teorije rase, „transrodnosti“ i vlastitog „ovlaštenja“ da izdaju naredbe o nošenju maski kad god im se prohtije. Općenito, vladine obrazovne ustanove ostaju ravnodušne prema zabrinutostima roditelja. Sigurni su da znaju bolje i to je to.
To je navelo komentatore poput Matta Walsha i Dennisa Pragera - a u novije vrijeme i Brownstoneovog vlastitog Charles Krblich— tvrditi da su javne škole nepopravljivo uništene i da je najbolje što roditelji mogu učiniti što prije ukloniti svoju djecu iz škola. Do tog sam zaključka i sam došao prije nekoliko godina, nakon desetljeća obrane javnih škola kao našeg primarnog instrumenta za stvaranje promišljenih, informiranih građana. To je uloga koju su škole, čini se, napustile, barem od zatvaranja zbog covida, ako ne i puno ranije. Roditelji su stoga opravdani što ih napuštaju.
Nažalost, za velik broj roditelja to nije tako lako. Mnogi ostaju predani svojim lokalnim školama, koje u nekim slučajevima njihove obitelji pohađaju generacijama, i nerado odustaju. Čak i oni koji se slažu da je vrijeme za odlazak, kamo će točno otići?
Školovanje kod kuće sve je popularnije, posebno nakon što su mnogi roditelji tijekom zatvaranja (ironično) otkrili da mogu sasvim dobro sami obrazovati svoju djecu. No, za druge roditelje, posebno u obiteljima s dvije djece, školovanje kod kuće jednostavno nije praktično. Mnogi također imaju opravdane brige da će njihova djeca propustiti važne društvene prilike i izvannastavne aktivnosti. Varijacije koncepta, poput akademija za školovanje kod kuće ili zadruga, mogu pomoći u ublažavanju nekih od tih problema, ali opet - nisu za svakoga.
Tradicionalne privatne škole, dugo utočište nezadovoljnih, bogatih roditelja, predstavljaju vlastiti niz problema. Prvo, obično su preskupe, daleko iznad mogućnosti većine obitelji da si ih priušte, posebno ako imaju više djece školske dobi.
Osim toga, čini se da mnoge privatne škole ovih dana muče potpuno isti problemi koji progone i njihove javne kolege. U mnogim slučajevima, i one su postale centri za „probuđenu“ indoktrinaciju i bastioni „sigurnosnog sustava“. Što onda obitelji dobivaju za svoj novac?
Čarter škole mogu biti održiva alternativa, tamo gdje postoje. Ali teško ih je pokrenuti, često se suočavajući s jakim protivljenjem iznutra. A budući da se javno financiraju, moraju slijediti mnoge iste politike kao i druge javne institucije. U osnovi, čarter škole su i dalje državne škole.
A onda postoje i „klasične akademije“, koje u biti kombiniraju privatno obrazovanje s kućnim školovanjem – dovode djecu na kampus dva ili tri dana u tjednu, a ostalim danima uče kod kuće. Nažalost, one također kombiniraju potrebu plaćanja školarine sa zahtjevom da barem jedan roditelj bude neko vrijeme kod kuće. Još jednom, ne može svaka obitelj to učiniti.
Ne želim omalovažavati nijedan od ovih modela. Svi imaju svoje prednosti, a jedan od njih bi mogao najbolje odgovarati vama i vašoj obitelji. Ali očito je da čak i zajedno nisu dovoljni za rješavanje problema, jer se milijuni roditelja koji bi željeli da njihova djeca ne pohađaju državne škole i dalje osjećaju zarobljenima u njima.
Za te očajne roditelje, želio bih ponuditi drugu alternativu: da se zajednice, crkve i druge dobrotvorne organizacije udruže kako bi stvorile vlastite privatne (što će reći, nevladine) škole koje bi nudile visokokvalitetno obrazovanje i bile otvorene svima, bez obzira na uvjerenja ili platežnu sposobnost. Predlažem da se te škole grade na tri glavna stupa: izvrsnosti, pristupačnosti i dostupnosti.
Kako bi potaknule „izvrsnost“, škole bi se uvelike oslanjale na klasičan model, naglašavajući akademske vještine poput čitanja, pisanja i matematike, uz točnu povijest, strane jezike i umjetnost.
„Priuštivost“ znači da bi se troškovi pohađanja subvencionirali prema potrebi, financirajući ih donacijama, prikupljanjem sredstava i kampanjama za prikupljanje sredstava u zajednici. Školarina bi za početak trebala biti što niža, tako da vaučeri (u državama u kojima postoje) pokrivaju većinu troškova za učenike koji ispunjavaju uvjete. Za učenike koji si ne mogu priuštiti plaćanje preostalog iznosa ili koji se ne kvalificiraju za vaučere, škole će nadoknaditi razliku putem stipendija na temelju potreba. Nijedno dijete neće biti odbijeno jer njegova ili njezina obitelj nema mogućnost plaćanja.
Niti bi bilo koje dijete bilo odbijeno zbog svojih uvjerenja, što mislim pod "pristupačnost". Imajte na umu da u ovaj prijedlog uključujem crkve ne zato što se izričito zalažem za vjerski odgoj - daleko od toga - već zato što crkve imaju jednu stvar koja je apsolutno bitna za uspjeh plana: objekte. Da, mnoge crkve već sponzoriraju privatne škole, iako one mogu biti gotovo jednako skupe kao i njihove nereligiozne kolege. Ali mnoge druge crkve mogu se pohvaliti velikim, dobro opremljenim zgradama koje uglavnom ostaju nekorištene tijekom tjedna.
Ono što predlažem jest da neke od tih crkava dopuste lokalnoj zajednici korištenje njihovih objekata - bilo besplatno ili po vrlo niskoj cijeni - kako bi se stvorile škole koje su ne samo jeftine, već i dostupne svima, bez obzira na uvjerenja. Neće se zahtijevati nikakva "izjava vjere", ni od učenika ni od nastavnika (iako bi svakako mogao postojati nekakav ugovor o ponašanju ili "kodeks časti".)
Svjestan sam da je ovo potencijalna kamen spoticanja. Za mnoge crkve, evangelizacija je dio njihove misije. Ali razmislite o ovome: Kada crkva pozove dijete u svoju zgradu, bez obzira na to pridruži li se dijete toj crkvi ili prihvati njezine doktrine, kongregacija je obavila vitalnu uslugu ne samo za dijete već i za cijelu zajednicu. Svi imaju koristi jer je dijete pohađalo tu školu, bez obzira je li baptist, metodist, katolik, svetac posljednjih dana, Židov, musliman ili ateist.
Kao što je rekao bivši nadbiskup Washingtona, John kardinal Hickey: „Ne učimo djecu zato što su ONI katolici; učimo ih zato što MI jesmo.“ Obraćajući se na trenutak svom plemenu, mogu li kršćani smisliti bolji, učinkovitiji način ispunjavanja Kristove opomene da volimo svoje bližnje?
I da, svjestan sam da ono što predlažem u mnogočemu nalikuje sustavu katoličkih škola koji je toliko godina činio toliko dobra u ovoj zemlji. Nažalost, taj sustav nije dosegao svaki dio zemlje i čini se da u drugima izumire. Moj prijedlog temelji se na tom modelu na način za koji vjerujem da je izvediv za bilo koju zajednicu.
Sve što je potrebno jest skupina predanih, odlučnih roditelja koji rade ruku pod ruku s lokalnim pastorima, vođama zajednice i drugim stručnjacima u područjima poput obrazovanja, prava, financija i marketinga. Neki od tih stručnjaka bi bez sumnje bili sami roditelji, koji bi donijeli svo znanje i iskustvo koje su stekli. Ako se potrude, uvjeren sam da bi takva skupina mogla nabaviti objekt, prikupiti potreban novac za početak, zaposliti nekoliko učitelja (i/ili zaposliti kvalificirane roditelje volontere) i pokrenuti školu.
Ako vam se ova ideja sviđa i želite je provesti u djelo, predlažem da započnete traženjem i organiziranjem grupe istomišljenika roditelja i stručnjaka u svojoj zajednici. Zatim možete jednoj podgrupi dati zadatak da pronađe prikladnu ustanovu, drugoj da planira aktivnosti prikupljanja sredstava, trećoj da istraži državne ili lokalne zahtjeve za osnivanje privatne škole, a četvrtoj da se obrati potencijalnim učenicima i njihovim obiteljima.
Alternativno, možda bi velika i bogata crkva htjela sama preuzeti ovaj projekt kao uslugu zajednici, koristeći vlastite objekte, ljudski kapital i donacije svojih članova. U svakom slučaju, uz malo napornog rada, relativno mala skupina predanih pojedinaca vjerojatno bi mogla imati školu u pogonu do sljedeće jeseni.
Slobodno mi se obratite ako imate dodatnih prijedloga ili biste željeli razgovarati o tome kako provesti ovu ideju u djelo. Moja adresa e-pošte nalazi se u biografiji mog autora ovdje u Brownstone Institutu.
Javne škole u mnogim (većini?) dijelovima ove zemlje doista su u kvaru i nema smisla pokušavati "raditi unutar sustava" kako bi ih se popravilo. Previše su otišle unazad. U međuvremenu, naša djeca pate. Sva djeca pate. Naša jedina mogućnost je potpuno zaobići "sustav", uzeti stvar u svoje ruke i stvoriti vlastite škole, usmjerene na izvrsnost i otvorene svima. Tada će možda ono što je "nizvodno" od obrazovanja naše djece biti nešto s čime ćemo svi moći živjeti.
-
Rob Jenkins je izvanredni profesor engleskog jezika na Državnom sveučilištu Georgia – Perimeter Collegeu i suradnik za visoko obrazovanje u organizaciji Campus Reform. Autor je ili koautor šest knjiga, uključujući Think Better, Write Better, Welcome to My Classroom i The 9 Virtues of Exceptional Leaders. Osim za Brownstone i Campus Reform, pisao je za Townhall, The Daily Wire, American Thinker, PJ Media, The James G. Martin Center for Academic Renewal i The Chronicle of Higher Education. Mišljenja iznesena ovdje su njegova vlastita.
Pogledaj sve postove
