DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Pokret orijentiran na slobodu koji je u posljednje četiri godine postojano rastao i galvanizirao otpor vladi i korporativnoj prisili proizveo je mnoge briljantne analize problema i krivaca. Ipak, dragocjeno malo vremena potrošeno je na razmišljanje o tome kako bi bolje društvo moglo funkcionirati i koji se sljedeći konstruktivni koraci mogu poduzeti da se to postigne.
Većina analitičara dovoljno je naglasiti kako je globalistička zapadna elita sada neprijatelj svojih populacija i kako bi bilo lijepo da se njena avangarda izbaci i privede pravdi. Ali osim toga nitko nema puno za reći, bilo zato što misle da se sve može popraviti rješavanjem negativaca, ili zato što jednostavno postaje preteško pronaći alternativu našem trenutnom sustavu koja se na kraju neće srušiti oko naših glava iz istih razloga kao i prošli.
Je li ovo film Ratovi zvijezda ili budućnost vašeg djeteta ovisi o svima nama?
Prepustimo se malom misaonom eksperimentu: pretpostavimo da imamo čarobni svemirski brod koji može prevesti bilo koga koga želimo u raj u drugom svemiru. Fauci, Gates, cijeli WEF, svi milijarderi koji vam se ne sviđaju, bilo tko koga Novak Đoković nominira, i tako dalje – svi su otpremljeni i parkirani negdje izvan pogleda i svijesti, da se nikada ne vrate.
Što se očekuje da će se dogoditi s organizacijama koje su ovi ljudi vodili dan nakon što su najbolji zauvijek otišli s pozornice? Što se može očekivati od njihovih think tankova, njihovih nasljednika, njihovih obrazovnih sustava, njihovih legija birokrata, njihovih milijuna kooptiranih intelektualaca, njihovih političkih stranaka, njihovih probuđenih sveučilišta i njihovih džentlmenskih klubova? I što očekivati da će se dogoditi traumatiziranoj, atomiziranoj, probuđenoj mladosti koju ostavljaju za sobom?
Fantazija da će samo rješavanje 'Neprijatelja' izazvati spontani izljev konstruktivnog razmišljanja i zajedništva među onima koji ostaju, kumbaya trenutak bratske ljubavi i kozmičkih uvida, užasno je pogrešna i djetinjasta. Tim Sanity mora, naprotiv, razmišljati kao odrasli. Mi ovdje živimo u stvarnoj povijesti, a ne Povratak Jedija. Sustav će, zajedno sa stvorenim ovcom 'Neprijateljem', nastaviti kao i prije, s drugima na čelu koji su vrlo slični i koji bi požurili popuniti upražnjena mjesta prethodnika.
Problem s kojim se suočavamo daleko je, daleko dublji od nekoliko tisuća pokvarenih jaja. Petljanje po rubovima postojećeg sustava, kako bismo ga nekako 'popravili' dezinficirajući ga od zlikovaca, neće biti dovoljno da se vratimo na pravi put. Umjesto toga, veliki dijelovi samog sustava moraju se potpuno rastaviti i zamijeniti nečim što je istinski revolucionarno. Suprotstavljanje agendi globalističke elite samo je mali djelić onoga što se treba dogoditi da dođemo na bolje mjesto. Pravo rješenje mora početi s realnim idejama o tome što postaviti umjesto sadašnjih struktura i kako do takve promjene doći, makar samo u vlastitoj zemlji i bolno sporo.
Jednostavne priče o vječnom neprijatelju i brzim rješenjima nakon nekog vremena zvuče dosadno i lijeno. Ako čitate previše “pogledajte što pokušavaju nam sada učiniti” priče, potajno se počinjete diviti tim blejevima. To je kao repriza Igra prijestolja, gdje cijelu predstavu vode negativci. Jedva čekate da vidite njihov sljedeći plan zlog genija i na kraju poželite biti oni ili se oženiti njima jer su oni ti u kojima je sva akcija.
Moramo prestati biti žrtve divljenja našim neprijateljima i postati akteri vlastite budućnosti. Moramo razviti vlastite planove.
U tom smislu, ovdje skiciramo priču o nadi koju smo istraživali u našim spisima tijekom posljednje četiri godine, oslanjajući se na naše istraživanje u posljednjih 20 godina. To je priča u koju pokušavamo biti dio nas samih osnivanjem novih znanstvenih, medicinskih i obrazovnih organizacija koje se grade na intelektualnoj moći i pionirskom duhu Instituta Brownstone: scienceandfreedom.org i novacad.org. Potičemo još tisuće istomišljenika poput vas da pokrenu slične inicijative u svojim zajednicama.
Od lokalnog do globalnog
Pokušajte zamisliti napredan, samouvjeren zapadni svijet za 20 godina. Razmislite kakav biste voljeli da izgleda život u lokalnim zajednicama u kojima ljudi žive većinu svojih dana. Razmislite o državama u kojima će biti veći dio vlade i velikim zemljama koje će imati odnose s drugim zemljama. U nastavku skiciramo budućnost za koju vjerujemo da bi mogla funkcionirati, ali je dosta drugačija i od naše sadašnjosti i od naše prošlosti.
Na lokalnoj razini predviđamo zajednice orijentirane na obitelj odgovorne za većinu vlastitog zdravlja, obrazovanja, socijalne skrbi, društvenog života i policije. Mislimo na sela, predgrađa ili gotovo bilo koju definiranu fizičku lokaciju unutar naših zemalja koja ima redovitu fizičku interakciju među svojim stanovnicima. (Instagram i Facebook mreže nisu uključene u našu definiciju zajednice.)
Te osnovne zajednice mogu biti male od nekoliko tisuća, poput ruralnog sela, ili u nekoliko slučajeva velike od nekoliko milijuna. Stanovnici bi trebali upravljati ovim mjestima, preuzimajući odgovornost za dobrobit onih koji tamo žive. To može u nekim okolnostima zahtijevati od njih da budu naoružani za učinkovit rad policije. Te bi zajednice također bile dio većih struktura sposobnih oduprijeti se stranim invazijama i steći određenu kontrolu nad ogromnim korporacijama, ali osnovna jedinica u kojoj većina ljudi živi većinu vremena bile bi jake lokalne zajednice koje su snažno ulagale u budućnost svoje djece.
Temelj naše vizije nije uvjerenje da za postizanje zdravih zajednica ljudi moraju slijepo prihvatiti obiteljske vrijednosti u stilu Bradyja Buncha, već prepoznavanje da održive zajednice moraju pripadati onima s aktivnim udjelom u njihovoj budućnosti, koji osiguravaju života tih zajednica u stoljećima koja dolaze. Zajednice bez djece jednostavno će izumrijeti, a mogle bi i predati svoju zemlju migrantima i drugima koji nemaju želju za smrću kao svoj način života.
Slijedeći ovu liniju razmišljanja, predviđamo da će ključne odluke u lokalnim zajednicama donositi roditelji i 'skrbnici' sljedeće generacije. Kako bi bili kvalificirani za vodeće položaje, potencijalni skrbnici mogu posvojiti, dijeliti odgovornosti za odgoj, neko vrijeme paziti na 'kulturne bebe' zajednice, braniti zajednicu preuzimajući fizičke rizike u borbi ili na druge načine biti dio osiguravanja i njegovanje budućnosti.
Neka dana na Zapadu, poput onih pod okriljem crkve, naslijedila su strukture zajednice poput onoga što smo gore skicirali. Autohtone zajednice također imaju bogato nasljeđe vrednovanja 'staraca' i obitelji. Viši status koji su ove kulture davale onima koji nose budućnost zajednice upravo je razlog zašto su preživjele tako dugo.
Ipak, mnoga su mjesta na modernom Zapadu trenutačno orijentirana na individualnu slavu, novac, moć i druge ovisnosti o supstancama. Dugoročno, te su ovisnosti destruktivne. Ono što se mora dogoditi je velika promjena zakona i društvenih institucija kako bi se značajno povećala važnost elemenata u zajednici koji nose budućnost. To uključuje uvažavanje brige, njege, majčinstva i očinstva.
Ugradnja većeg uvažavanja onih koji ulažu u budućnost zajednice također znači da druge – one koji ne ulažu trud u budućnost zajednice – treba aktivno oboriti. Jedan od načina da se to postigne je inzistiranje na tome da važne ekonomske i birokratske uloge mogu preuzeti samo oni koji su značajno uložili u budućnost svoje zajednice. Na primjer, pristup visokim položajima ili resursima, kao što su položaji na vrhunskim sveučilištima, trebaju imati samo roditelji i skrbnici. To može uspjeti ambicioznim mladim znanstvenicima ako, na primjer, rađaju djecu kako bi se kvalificirali za takve položaje, ali bake i djedovi preuzimaju velik dio odgoja djece.
Imamo puno za naučiti od tradicionalnijih društava u kojima bake i djedovi, mnogi od njih u obiteljskim kućanstvima u kojima živi nekoliko generacija, igraju značajnu ulogu u odgoju unuka. Ova vrsta zajedničke odgovornosti jača obiteljske veze, oslobađa roditelje da preuzmu aktivnije ekonomske i društvene uloge u zajednici, a također usađuje poštovanje kod djece prema mudrosti i iskustvu starijih. Veći status dodijeljen roditeljima i skrbnicima u zajednici također će pomoći u ponovnoj integraciji roditeljstva i skrbi u sliku o sebi važnih institucija. Poštovanje prema onima koji se brinu za našu budućnost zamjenjuje našu sadašnju stvarnost u kojoj je brižni rad skriven i obavljaju ga navodno 'niža bića' koja se tada ne natječu za slavu i novac, stvari koje se trenutno smatraju stvarno važnima.
Ova ključna promjena orijentacije treba se dogoditi na lokalnoj razini, ali mora je nositi cijela država. Samo dostizanje određene dobi (poput 18 ili 21 godine) više ne bi bilo dovoljno da se računa kao punopravni član zajednice. Osoba mora aktivno sudjelovati u održavanju zajednice kako bi dobila puna prava građanstva u toj zajednici.
Tijekom proteklih 50 godina vidjeli smo da neposredan pristup punim pravima temeljen na dobi rađa samozadovoljstvo i slobodno jahanje. Svi čekaju da svi drugi obrane zajednicu i osiguraju joj budućnost. Središnja vlast tada se upušta u obitelj i zajednicu, otuđujući ljude jedne od drugih i čineći ih ovisnima o državi.
Ta kombinacija prava koja je dodijelila vlada i nedostatka odgovornosti zajednice iznevjerila je Zapad. Nedostatak odgovornosti doveo je do pada opreza koji predstavlja plodno tlo za preuzimanje vlasti od strane pohlepnih i moćnih. Da bi se zajednice i građanske vrline koje propagiraju vratile, zajednice moraju imati stvarnu moć nad svojom omladinom. Pojedinci moraju zaslužiti svoje mjesto kao građani u zajednici, a ta zajednica mora imati moć prosuđivanja koja je vrsta truda vrijedna. Neki bi ovo mogli smatrati neliberalnim, ali mi bismo tome suprotstavili, naprotiv, perverzno je da je vladama dopušteno uništavati zajednice i obitelji tako učinkovito uzimajući im mladost i budućnost ispred nosa.
U tim bi lokalnim zajednicama djelovali izrazito nebirokratski obrazovni i zdravstveni sustavi. Ti bi sustavi bili orijentirani na promicanje kritičkog mišljenja, otpornosti i zdravih navika, te visoko svjesni ovisničke prirode i narcisoidnog utjecaja društvenih medija i interneta. Lokalne zajednice i njihove škole smislile bi kako se nositi s nedostacima društvenih medija i druge moderne tehnologije, ne njihovim potpunim napuštanjem, već ograničavanjem izloženosti njihovim najpogubnijim učincima. Kao što sada imamo vozačke dozvole, zakone o kockanju i prehrambene standarde koji pomažu populaciji da izvuče maksimalnu korist od tehnologije, tako bi i zajednice radile na tome kako izvući najviše iz tehnoloških inovacija u drugim arenama.
Na primjer, lokalna zajednica može uspostaviti normu da se jutra provode bez digitalnih uređaja, kako bi se svi mogli koncentrirati. Neka druga zajednica može ljudima naplaćivati traženje pozornosti svih ostalih putem masovnog slanja e-pošte. Umjetna inteligencija bi se mogla poticati i zajednički razvijati u nekim područjima, poput zdravstvene dijagnoze, a izbjegavati u drugim, poput cybersexa. Moguće je zamisliti još mnogo kulturnih inovacija. Posao lokalnih zajednica bio bi smisliti kako biti moderni, a da ne postanu bezumni.
Sa svojim uvelike proširenim ovlastima, te bi lokalne zajednice postale snažna i otporna mjesta savršeno voljna za lovom na dilere droge ili neželjene migrante, a često postavljaju vlastite zakone i brzo ih provode. Ovo može zvučati kao nešto od 18th stoljeća, ali te bi lokalne zajednice sjedile unutar većih struktura i stoga imale koristi od jakih nacionalnih vojski i nacionalnog otpora velikim međunarodnim korporacijama. Singapur i zajednice u Švicarskoj donekle su blizu onoga što imamo na umu, ali naša vizija uključuje eksplicitnije osnaživanje elemenata u zajednici koji njeguju budućnost.
Kako bi politički izgledale države nadzajednice i male zemlje u našoj viziji ove budućnosti? Njihove vladine odgovornosti obuhvaćat će otprilike ono što im je dodijeljeno u ranoj povijesti SAD-a i EU-a, poput obrane i trgovine. Praktično ne bi postojala nikakva uloga središnje vlade u organiziranju obrazovanja, socijalne skrbi ili zdravstva. Kao što imamo prethodno mišljenje, mislimo da je naša budućnost visoko federalna i ne vidimo to kao korak unatrag. Nova tehnologija ide naprijed.
U nastavku revidiramo i proširujemo svoja razmišljanja o tome kako bi ovaj 'federalizam 2.0' mogao funkcionirati – i ključne uloge koje igraju građani koje danas uglavnom ignoriraju.
Namješteni federalizam
Potrebno je nekoliko novih elemenata da bi federalizam funkcionirao i da bi se spriječilo da savezi između velikih korporacija i središnje birokracije uzurpiraju moć pojedinačnih država, kao što se s vremenom dogodilo u svim zapadnim federacijama u posljednja dva stoljeća. To se preuzimanje obično događalo zlouporabom hitnih situacija za prikupljanje više moći u središtu, kao što je tako savršeno ilustrirano od 2020.
Temeljni štit protiv toga je vječna budnost građana, operacionalizirana u tri glavna elementa.
Prvo, demokracija će trebati četvrtu vlast orijentiranu na imenovanje i nadzor najviših vođa u birokraciji i bilo kojoj velikoj javno orijentiranoj organizaciji. Posao četvrte vlasti je spriječiti ostale tri vlasti — sudsku, zakonodavnu i izvršnu — da se ne dogovaraju, te povećati stupanj do kojeg vlast uistinu sprovode ljudi.
Glavna aktivnost četvrte moći odvija se putem građanske porote zadužen za imenovanje najviših birokrata u statističkim organizacijama, velikim dobrotvornim društvima, pravosudnom sustavu, državnim medijima, državnim regulatornim agencijama, policiji i tako dalje. Čelnike ove četvrte vlasti imenovale bi građanske porote. Četvrta vlast bi definirala građane i odredila ključne dijelove njihovih odgovornosti prema održavanju njihovih zajednica i država.
Četvrta sila organizirala bi i proizvodnju vijesti od strane građana, kako građani ne bi bili zatrpani novcem vezanim medijima, te bi revizija političara i birokracije.
Drugo, pojedinačna država ne bi samo imala vlastitu birokraciju koja bi vodila poslove u toj državi, nego bi također preuzela teret vođenja dijela ukupne birokracije cijele zemlje, rotirajući s drugim državama. Tako bi, recimo, Ministarstvo obrane SAD-a bilo smješteno u Teksasu na razdoblje od 20 godina, nakon čega bi se rotiralo u drugu državu. Ministarstva i vlade komunicirali bi na daljinu, umjesto da se nalaze zajedno u jednom glavnom gradu, čime bi se neutralizirala uloga glavnog grada kao fizičke mete za korumpiranje i preuzimanje vlasti velikim korporacijama i super-bogatima.
The središnja birokracija bi tako bila fizički podijeljena i doveden pod skrbništvo pojedinih država, koje bi ga pošteno držale. Sličnu strukturu usvojila bi EU i drugi moderni federalni sustavi. Internetska tehnologija, nešto nedostupno našim precima, omogućila je ovu vrstu federalizma.
Unatoč čudima interneta, problemi koordinacije zbog fizičke odvojenosti između različitih dijelova središnje birokracije i dalje bi se javljali, ali smatramo da su ti problemi bolji od problema korupcije i fašizma koji se razvijaju ako je središnja birokracija na jednom mjestu. . Taj je rizik stvaran: danas ga vidimo posvuda. Glavnim gradom s vremenom počinju upravljati birokrati i političari odvojeni od lokalnih zajednica i država, koji na kraju stvaraju narative i politike koje štete, a ne pomažu svojim ljudima.
U budućnosti ćemo i dalje trebati središnje vlade koje organiziraju snažne nacionalne vojske i osiguravaju kapacitet nacijama da se odupru volji velikih korporacija, ali možemo i moramo voditi te središnje vlade drugačije.
Treće, bio bi potreban novi savez i s drugim zemljama i s velikim korporacijama. Sadašnji sustav zakona i ugovora, putem kojih elite su nas sve u biti porobile, mora biti gotovo u potpunosti napušten. U novom savezu, velike korporacije bi bile tretirane od strane određene nacije baš kao što bi se odnosila prema drugoj naciji: neizbježno tamo, moguće prijatelj kad to odgovara, ali u biti potencijalni konkurent.
Ostaje mnogo detalja koje bismo mogli proširiti, ali spomenimo samo jedan posebno važan prijedlog koji imamo o tome kako bi novi savez mogao funkcionirati. Razmotrite oporezivanje velikih korporacija koje su trenutno u biti izbjegle plaćanje poštenog udjela poreza, povećavajući tako poreze koje mi ostali plaćamo. U papir od prije 3 godine smislili smo kako bi se te korporacije mogle oporezivati na temelju poreznog sustava, u kojem se velikim korporacijama jednostavno šalje račun za ono što porezna uprava misli da je pravičan dio profita koji ostvaruju u zemlji kao cjelini. Ključno je da korporacije ne bi imale pravo na žalbu ili druga pravna sredstva da izbace sustav iz tračnica.
Svaka velika korporacija koja bi odbila platiti takve poreze bila bi proglašena terorističkom organizacijom, a njezini čelnici bi bili progonjeni punom snagom nacionalne vojske – osim ako jednostavno ne odluče djelovati u toj zemlji. Baš kao u modernom Singapuru, tvrtke bi često bile dobrodošle i o njima se brinulo, ali u biti tretirane kao gosti. Provođenje ovog novog saveza zahtijeva vojsku i birokraciju, a često i sredstva za uskraćivanje tajnog pristupa stanovništvu.
Gore navedene su tri glavne značajke koje vidimo da moraju postojati kako bi države i države u budućnosti dobro funkcionirale i izbjegle probleme koje sada imamo. Nove značajke na lokalnoj i državnoj razini pojačavaju jedna drugu: snažne zajednice koje se oslanjaju na same sebe rađaju pametnije, zdravije i samouvjerenije građane koji mogu držati neizbježnu birokraciju pod kontrolom i preusmjeriti i nju i velike korporacije prema dobrobiti građana. U isto vrijeme, učinkovita središnja vlast usmjerena prema potrebama svojih ljudi omogućuje lokalnim zajednicama da rade stvari koje su izvan kapaciteta pojedinačnih zajednica, poput otpora stranim invazijama i zlostavljanju velikih multinacionalnih kompanija.
Što se više stvari mijenja…
Na razini velikih zemalja, kao što su SAD ili EU, ili bilo koji konglomerat malih zapadnih zemalja koji će se pojaviti u budućnosti, mislimo da je 'normalna demokracija' još uvijek najbolji način za vođenje stvari nakon što mediji kojima upravljaju građani očiste sve informacijska zajednica i građanske porote imenuju sve ključne osobe za provedbu zakona. Uloga reprezentativnih političara bila bi odlučivati o proračunima i novim pravilima, kao i sada, ali s njihovom birokracijom raspršenom po pojedinačnim državama i njihovim ključnim izvršiteljima koje izravno imenuju građani. Političari i njihova svita imali bi isti osnovni posao kao i sada, ali bi bili zatvoreni u kavezima kao štakori kako bi ostali pošteni.
Predstavnički demokratski izbori, na razini država i zemlje u cjelini, održavali bi se kako bi se građanima omogućilo da odluče između alternativnih političkih platformi koje uključuju važne kompromise: što financirati više, što financirati manje, kako organizirati stvari , i kako se ponašati na međunarodnoj razini. Uloga izbora bila bi usmjeriti um stanovništva na takva pitanja od njihovog zajedničkog interesa i njihovog ponašanja kao nacije. Potrebni su ključni trenuci koji će pomoći usredotočiti stanovništvo na potrebu razmatranja kompromisa.
U ovoj budućnosti punoj nade, i stanovništvo i vlada bili bi zainteresirani za izgradnju bolje budućnosti za zajednice i čovječanstvo. Zajednice i zemlje bi ozelenile pustinje, učinile oceane plodnima, osigurale dobro upravljanje tamo gdje ga nema u inozemstvu i uključile bi se u druga takva dobra djela. Također mislimo da bi u ovoj budućnosti mnoge zajednice bile prilično religiozne, aktivno nastojeći stvarati i štovati svoje bogove, iako bi različite zajednice podržavale različite religije. Ideja o “dobrim djelima” nahranila bi dušu članova zajednice, iako bi primarna dužnost pojedinaca i dalje bila osiguranje vlastite budućnosti i budućnosti svoje zajednice, države i države.
U sferi međunarodne suradnje, opet mislimo da je budućnost federalna, i ne vidimo ulogu središnjih međunarodnih organizacija koje se razvijaju u veliki problem za stanovništvo dok smišljaju načine porobljavanja drugih. To bi značilo kraj NATO-a, UN-a, WHO-a i drugih multilateralnih organizacija. Ako zemlje odluče da trebaju novi međunarodni ured za optimalne klimatske uvjete, tada bi ga trebala smjestiti i voditi određena država, povremeno rotirajući druge zemlje. Isto vrijedi i za međunarodna sportska tijela, dobrotvorne ustanove ili kulturna tijela: sve bi ih trebalo federalizirati. Ne bismo više postavljali stvari kako bismo podržali nastanak zasebne globalističke klase.
Međunarodne će korporacije neizbježno ostati jer su tako fantastično dobre u širenju i primjeni novih tehnologija. Nastali su u 17. stoljeću s nizozemskim i britanskim istočnoindijskim kompanijama i postali su sve dominantniji kao oblici ekonomske organizacije, i to s dobrim razlogom. Odbaciti ih u potpunosti značilo bi tehnološki zaostajati za ostatkom svijeta i na kraju biti pod dominacijom onih koji se prilagođavaju. Za svako društvo usmjereno na budućnost, velika multinacionalna poduzeća moraju biti prihvaćena.
Ipak, kao što je istina i danas, multinacionalne kompanije budućnosti često će voditi ljudi koji sanjaju o upravljanju svijetom i razbijanju pojedinačnih zemalja i kultura. Ovo su ljudi koje ste možda pomislili poslati na drugi planet u našem misaonom eksperimentu od nekoliko stranica unazad. U našoj viziji, vođe multinacionalnih kompanija i ključni radnici su umjesto toga novi Romi: nomadi bez doma, pozvani kad su korisni, ali držani podalje od lokalne politike.
Moraju se razraditi još mnogi detalji, uključujući pitanje zaposlenja i povezane lojalnosti. Jasno je da bi lokalni građani trebali biti slobodni raditi za međunarodne korporacije i čak primati upute od njihovih vođa, ali bi ipak trebali poštivati lokalnu kulturu i zakone. Singapur opet daje primjer gdje su domaći ljudi glavni, unatoč tome što se tamo nalaze mnoge međunarodne tvrtke. Slični aranžmani mogu se izgraditi za dobrotvorne organizacije ili druge puteve putem kojih bi korporacije mogle pokušati utjecati na lokalnu politiku. Svaku veliku dobrotvornu udrugu trebaju voditi ljudi koje imenuju lokalne porote, imajući na umu navedeni cilj dobrotvorne udruge.
Drugo pitanje koje treba razraditi je oporezivanje: tko koga oporezuje i kako? Iako će trenutačno glavno načelo oporezivanja ("Oporezuj što god možeš na kojoj god razini moraš") sigurno ostati, ključni problem koji predviđamo je da će velik dio oporezivanja u budućnosti morati biti od multinacionalnih kompanija ili drugih organizacija (poput internetskih transakcija) koji djeluju na cijelu populaciju. To znači da bi oporezivanje uglavnom bilo nacionalno, što znači središnje porezno tijelo, što bi dovelo do problema kako rasporediti porezne prihode bez većih sukoba između regija, kao i do problema kako zadržati tu vrlo moćnu središnju poreznu jedinicu. To bi bio korupcijski najosjetljiviji dio cijele strukture. Možda bi povrh federalizacije ove jedinice tako da se i ona rotira između država, njezino vodstvo trebalo činiti isključivo od predstavnika iz različitih država koje imenuju građani.
Putevi u ovu budućnost
Gore skicirani sustav vidimo kao sasvim provediv. Iskorištava velike kulturne i političke izume Zapada – podjelu vlasti i ogromnu snagu angažiranog građanstva sposobnog slobodno raspravljati i suorganizirati zajednicu – dok također priznaje da je modernost, sa svojom velikom birokracijom i modernim korporacijama, ovdje ostati. Bit naše vizije je utemeljiti naciju u jake, budućnosti orijentirane lokalne zajednice koje imaju aktivnu ulogu u upravljanju cjelinom, umjesto da budu sastavljene od pasivnih primatelja onoga što im "vlada" radi. Uspostavlja novu ravnotežu između liberalizma i zajednice, s više obveza i prava zajednice nego što ih priznaje klasični liberalizam, što dugoročno sprječava porobljavanje pojedinaca. Našu viziju možete nazvati "Liberalizam za odrasle".
Očito je da je naša trenutna stvarnost svjetlosnim godinama daleko od ove vizije.
Mi osobno poduzimamo dva različita koraka prema našoj viziji budućnosti. Prvi je artikulirati viziju, razraditi mnoge važne detalje i ne bježati od pitanja tko će od te vizije izgubiti. Na primjer, oni koji nemaju interesa za budućnost svoje zajednice izgubit će u našoj viziji. Smatrat će se sebičnima i bit će važno ograničiti njihovu moć i privlačnost mladima. Ne bježimo od te implikacije. Drugi gubitnici u našoj viziji bit će sadašnje globalističke elite i njihovi pokretači. Aktivisti za žrtvu, koji suprotstavljaju dijelove zajednice drugim dijelovima, također će izgubiti.
Naš osobni drugi korak je rad prema novim zajednicama, zdravstvenim sustavima, obrazovnim sustavima i tako dalje, u mjestima gdje živimo. Suosnivali smo Australci za znanost i slobodu, gdje je cilj prikupljanje informacija i formiranje australskih zajednica koje jačaju slobodu. Također smo suosnivači nove akademske institucije, Nova Academia, s ciljem poučavanja kritičkog razmišljanja i utvrđivanja kako bi živahne zajednice zapravo mogle funkcionirati utjelovljujući takve zajednice na kampusu.
Pozivamo vas da nam se pridružite u oba nastojanja. Postanite mentori, učitelji ili sponzori novacad.org or scienceandfreedom.org. Još bolje, uspostavite vlastite zajednice i organizacije za one do kojih vam je stalo. Moramo početi graditi budućnost kakvu želimo za one koje volimo i prestati se prepuštati fantaziji da će se Zapad magično opametiti samo ako dovoljno često pritisnemo gumb za lajkanje za prave članke na društvenim mrežama i ružnim riječima o Billu Gatesu dosta večera. Za bolju budućnost naše djece vrijedi se boriti, a na nama je da je gradimo.
-
Gigi Foster, viša znanstvenica na Brownstone institutu, profesorica je ekonomije na Sveučilištu New South Wales u Australiji. Njezina istraživanja obuhvaćaju raznolika područja, uključujući obrazovanje, društveni utjecaj, korupciju, laboratorijske eksperimente, korištenje vremena, bihevioralnu ekonomiju i australsku politiku. Koautorica je knjige Velika Covid panika.
Pogledaj sve postove
-
-
