DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Prije dvije godine, veliki američki gradovi bili su odvojeni prema statusu cijepljenja. Obavezno nošenje maski razgraničilo je sigurno od nesigurnog. Znakovi su nam govorili da budemo odvojeni jedni od drugih. Nismo se mogli ni sresti tijekom kupovine zbog jednosmjernih prolaza u trgovinama. Nismo smjeli posjećivati obitelji ili čak prisustvovati sprovodima. Vjenčanja nisu dolazila u obzir. Postojala su čak i ograničenja putovanja.
A danas, Ministarstvo zdravstva i socijalnih usluga izdao izvještaj oglašavajući uzbunu zbog pandemije usamljenosti.
Iako je društvena povezanost opadala desetljećima prije pandemije COVID-19, početak pandemije, s njezinim zatvaranjima i naredbama o ostanku kod kuće, bio je kritično vrijeme tijekom kojeg je pitanje povezanosti došlo u prvi plan javne svijesti, podižući svijest o ovom kritičnom i trajnom problemu javnog zdravstva.
Mnogi od nas osjećali su se usamljeno ili izolirano na način koji nikada prije nismo iskusili. Odgodili smo ili otkazali značajne životne trenutke i proslave poput rođendana, matura i vjenčanja. Obrazovanje djece premjestilo se na internet - i propustili su mnoge prednosti interakcije s prijateljima. Mnogi su ljudi izgubili poslove i domove. Nismo mogli posjetiti svoju djecu, braću i sestre, roditelje ili bake i djedove. Mnogi su izgubili voljene osobe. Doživjeli smo osjećaje tjeskobe, stresa, straha, tuge, žalosti, ljutnje i boli zbog gubitka tih trenutaka, rituala, proslava i odnosa.
O, puno hvala HHS! Kao da ova agencija nema nikakve veze s ovim i da su samo nevini promatrači. Nije kao da mnogi ljudi... predvidio upravo ovo.
Ne zaboravite da su CDC i NIH zapravo dio HHS-a. HHS je bio izvor svih apsurdnih i prisilnih naredbi o zatvaranjima, naredbama o ostanku kod kuće i svemu ostalom. Dakle, vladina agencija koja je uzrokovala krizu sada navodi krizu kao dokaz da treba učiniti više. U međuvremenu se ponaša i govori kao da se cijeli ovaj fijasko jednostavno dogodio, iz nekog razloga.
U svakom slučaju, sve je to u suprotnosti sa svakom slobodom koju su Amerikanci prije uzimali zdravo za gotovo. Također je stvorilo kastinski sustav čisto i nečisto. Od početka smo bili razgraničeni između bitno i nebitno, elektivne i nužne operacije, razred s prijenosnim računalima i stvarni radnici, i više. Bio je to masovni čin segregacije i odvajanja kako su ga definirale birokracije, među kojima je i HHS.
To je u velikoj suprotnosti sa svakim dijelom etosa američkog zakona i kulture. Pojmovi jednakosti, demokracije i jednakih mogućnosti bili su definirajući znak "novog svijeta" u odnosu na "stari svijet". Zato je to tako duboko ukorijenjeno u našoj povijesti i kulturi.
Osnivači su o tome stalno govorili u svim svojim spisima. Deklaracija o neovisnosti kaže da su „Svi ljudi stvoreni jednaki“, što je bila zapanjujuća tvrdnja prema bilo kojoj povijesnoj mjeri.
Zato američki Ustav zabranjuje plemićke titule. Članak I, odjeljak 9, stavak 8 glasi: „Sjedinjene Države neće dodijeliti plemićku titulu: I nijedna osoba koja obnaša bilo kakvu dužnost od profita ili povjerenja pod njima ne smije, bez suglasnosti Kongresa, prihvatiti bilo kakav dar, naknadu, dužnost ili titulu bilo koje vrste od bilo kojeg kralja, princa ili strane države.“
Željeli su odbaciti stroge društvene i političke granice iz prošlosti. Na prvoj inauguraciji Georgea Wasingtona, Senat je predložio da nosi halju od skupog krzna hermelina. Washington je rekao ne i umjesto toga odabrao vuneno odijelo kakvo su svi ostali nosili u to vrijeme.
To je ujedno i razlog zašto su SAD konačno vodile krvavi rat kako bi okončale ropstvo u Americi nakon što je ono stoljeće prije bilo tolerirano samo pod moralnim oblakom. To je bio etos i pokretačka etika pokreta za građanska prava: „sloboda i pravda za sve“, kaže naša Zakletva.
Ovo snažno uvjerenje u jednaku slobodu za sve i privilegije ni za koga, definira ovu zemlju na načine koje ne znamo uvijek.
Razmotrimo, na primjer, američku formalnu odjeću za muškarce. Biti formalan ovih dana obično znači da muškarci nose „crnu kravatu“, što znači ono što nazivamo smokingom. To je standardna odjeća i najformalnija koju znamo nositi. Tako je od 1880. godine kada su na događaju u Tuxedo Parku u New Yorku novopečeni bogataši nosili crnu kravatu i smoking.
Ono što nije poznato jest da je cijela odjeća počast radničkoj klasi. Crna kravata i smoking u zemljama starog svijeta Commonwealtha bili su odjeća lakaja i sobara, a ne aristokracije. Za svakoga tko je sjedio za glavnim stolom, odgovarajuća odjeća bio je frak i bijela kravata.
Drugim riječima, poanta Smokinga nije bila biti otmjen, već upravo suprotno. Trebalo je reći da smo u ovoj zemlji svi aristokrati. Svi smo radnici. Svi uživamo u klasnoj mobilnosti i zasigurno ne izdvajamo nikoga kao osobu koja ima inherentno pravo odijevati se na određeni način. I stoga nagrađujemo ljude samo po zaslugama. Čak i oni koji su naslijedili bogatstvo moraju dokazati svoju vrijednost.
Eto ga: najformalnija stvar u ovoj zemlji ima korijene u demokratskim idealima jednakosti, klasne mobilnosti, izbora i prilika.
Isto vrijedi i za povijest traperica, koje su se proširile svijetom kao simbol ležerne slobode. U američkoj povijesti, traper se koristio za izradu čvrstih radnih hlača, koje su nosili radnici, rudari i stočari. Levi Strauss, po kojem je marka dobila ime, bio je njemačko-američki poslovni čovjek. Njegove traperice ponovno su se počele nositi kao simbol solidarnosti među svim klasama.
Unatoč svim razlikama koje imamo među sobom, oko temeljnog načela jednake slobode postoji gotovo univerzalni dogovor. I upravo je to razlog zašto je etos odgovora na pandemiju bio toliko stran i neodrživ, i zašto putovnice za cijepljenje nikada neće biti politika koja će se uspješno provesti u ovoj zemlji. Iz istog je razloga zašto nikada nećemo imati monarhiju: ona izdaje sve što ova zemlja predstavlja.
Kulturna kriza i pandemija usamljenosti, a da ne spominjemo masovni val zlouporabe droga i depresije, odražavaju šok diljem zemlje da su svi naši temeljni ideali mogli tako lako biti pometeni u stranu zbog suludog centralnog plana koji je pogazio sve u što vjerujemo i što smo oduvijek prakticirali, makar i nesavršeno. Osjećalo se kao invazija kradljivaca tijela, nigdje bolje simbolizirana nego u obveznim cijepljenjima za koja je većina inteligentnih ljudi znala da nam ne trebaju čak i ako su sigurna i učinkovita, što nisu bila.
S obzirom na dubinu ove povijesti, ovu duboku ljubav prema slobodi, jednakosti i demokraciji, u ovoj zemlji nikada neće doći do promjene režima. Mogu vladati neko vrijeme, ali ne na stabilan način ili na način koji će zamijeniti vrijednosti koje su ovdje tako duboko ukorijenjene. Zato vladajuća klasa postupno odbacuje simbole karantene, od Andrewa Cuoma i Randi Weingarten do Rochelle Walensky i Anthonyja Faucija, koji se suočava s bujicama podrugljivih riječi svaki put kad otvori usta.
Jednaka sloboda je suština američkog života. Vladajuća oligarhija kakvu su pokušali nametnuti zemlji i svijetu u osnovi je nespojiva sa svime što vjerujemo o sebi i svom mjestu u građanskom poretku. Nastavimo obnavljati i jačati ono što je srž onoga što jesmo.
-
Jeffrey Tucker je osnivač, autor i predsjednik Brownstone Instituta. Također je viši ekonomski kolumnist za Epoch Times, autor 10 knjiga, uključujući Život nakon karantene, i tisuće članaka u znanstvenom i popularnom tisku. Široko govori o temama ekonomije, tehnologije, socijalne filozofije i kulture.
Pogledaj sve postove
