Autoritativna meditacija smrti

DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM

Strah je u zraku. Visi poput odvratne truleži već tri godine, lebdi i mijenja oblik i prostranstvo, obavijajući nas svojim teškim smradom.

U ožujku 2020. strah se pojavio kao strah od smrti. Biste li se zarazili virusom? Držite se na distanci. Nikad ne znate tko ga ima. Lako biste mogli umrijeti.

Tijekom 2021. godine, oblak straha pretvorio se u strah od konformizma: treba li primiti cjepivo ili ne? To se dijelilo iza dva vela psihe. Iza jednog vela bio je strah od onoga što bi vam se moglo dogoditi ako se ne pridržavate pritiska vršnjaka i državnih naredbi. Strah od gubitka prijateljstava. Izgubljen posao. Iza drugog vela bio je strah od onoga što bi se moglo dogoditi vašem tijelu i umu ako... učinio pokoravanje se. Strah od tjelesne ozljede. Žaljenje što se niste zauzeli za svoja uvjerenja i jednostavno ste se složili.

A sada se oblak straha ponovno pretvorio u uspon autoritarizma.

Vladina cenzura uzrokovala je da se mnogi boje svog društvenog statusa. Hoće li vam biti ukinuto objavljivanje na društvenim mrežama jer ste izrazili svoje mišljenje?

Biosigurnosna država doživjela je ogroman nagli rast od početka pandemije, postajući mnogo vidljivija od 2022. Trebate li se bojati gušenja svojih medicinskih sloboda? Hoćete li u budućnosti morati prihvatiti obavezu uzimanja lijekova? Hoćete li morati primiti cjepivo? platforma?

Vladin nadzor je također pojačan. Okrug Santa Clara u Kaliforniji dobio je telefonske zapise vjernika u određenoj župi kako bi utvrdio poštuju li ograničenja karantene. Bojite li se da bi vas vlada mogla kazniti zbog vaših uvjerenja?

Ovo je zaista bilo pogubno i toksično okruženje straha.

Postoji mnogo načina suočavanja sa strahom. Najekstremniji strah, strah od smrti, ima mnogo filozofa, religioznu pažnju i drevne priče. Kao što Haley Kynefin prepričava u staroj paraboli Dječak koji je zarobio smrt u orahu, žetelac dolazi po sve nas, a život koji živimo izbjegavajući smrt samo nam onemogućava puni život. Priča je o običnom dječaku koji ne želi da mu majka umre. Ali zaustavljanjem smrti, zaustavio je i život.

U povijesti je postojalo nekoliko kultura koje su prihvaćale smrt kao dio života. To se posebno odnosi na ratničke kulture, poput Spartanaca, Vikinga i japanskih samuraja.

Posebno mi se sviđa način na koji su se samuraji nosili sa strahom od smrti: to je bio oblik terapije izlaganjem. To su činili pokušavajući zamisliti oblik svoje smrti u svim detaljima. Često se naziva meditacijom smrti. Sjedili bi mirno i meditirali o tome kako će se točno boriti kada dođe posljednji trenutak. Kako će se pokazati hrabri u svom posljednjem dahu. Kako će pokazati svoju odanost. Kako će se odvijati svaka sekunda posljednje bitke.

Samuraji to nisu činili kako bi smislili načine kako se izvući iz neposredne smrti. Naprotiv, očekivali su smrt. Željeli su se nositi sa strahom od sigurne smrti.

Prije tristo godina, poznati samuraj koji je postao filozof, Yamamoto Tsunetomo, napisao je u Hagakure:

Meditaciju o neizbježnoj smrti treba obavljati svakodnevno. Svaki dan kada su tijelo i um u miru, treba meditirati o tome kako ga rastrgnu strijele, puške, koplja i mačevi, kako ga odnesu uzburkani valovi, kako ga baci usred velike vatre, kako ga udari grom, kako ga usmrti veliki potres, kako padne s litica visokih tisuću stopa, kako umire od bolesti ili čini seppuku nakon smrti gospodara. I svaki dan bez iznimke treba se smatrati mrtvim.

Rezultat ove meditacije je da se samuraji nisu bojali smrti. Smrt je neizbježna, a promišljanje o preciznom obliku te neizbježnosti uklanja strah.

Nedavno sam s velikim učinkom primijenio ovu tehniku kada sam se podvrgnuo operaciji zamjene kuka. Znam, znam. Imao sam 0.3 posto šanse za smrt. To teško da je rizik s kojim se samuraj svakodnevno suočava. Ali bio sam nervozan, jako nervozan. Odgađao sam operaciju mnogo mjeseci, misleći da bih mogao prevladati sve veću bol. „Kost na kost“, rekao je liječnik. „Ne može biti gore. Samo je pitanje koliko boli možete podnijeti.“

Konačno mi je bilo dosta i odlučio sam se na operaciju. Ali to nije ublažilo moj strah. Nikada prije nisam bio pod nožem, a ignoriranje male šanse za smrt činilo se nemogućim. Ne mogavši to ignorirati i ne mogavši to prihvatiti, iskušao sam put samuraja. Počeo sam točno zamišljati kako ću umrijeti i što će to značiti.

Vjerujte mi, prijatelji kojima sam ispričao ovu priču mislili su da sam lud. Uspio sam nasmijati puno ljudi. Ali što sam time postigao?

Zamišljala sam razne smrti. Prva, brza, pod nožem. Pod sedativima sam i nemam priliku išta osjetiti. Moja priprema ovdje uključivala je duboko razmišljanje o tome što će se dogoditi s mojom obitelji. Naravno, imam životno osiguranje, ali razmišljala sam, što je s tim trenutkom i sljedećih nekoliko dana? Što će doživjeti?

Tako sam sjeo i napisao neke osnovne upute, nekoliko ljubavnih pisama, pa čak i neke isprike. Sve s uputama da ih otvorim ako se dogodi najgore. Opet, što sam time postigao?

Nevjerojatno, osjećala sam se opušteno kad sam ušla u dan operacije. Bila sam potpuno usredotočena na ono što sam trebala učiniti i opuštena u pripremnoj sobi kad sam stigla tamo. To je također promijenilo moj svakodnevni način razmišljanja u mjesecu koji je prethodio danu operacije. Izbjegavala sam nepotrebne sukobe s obitelji i prijateljima, doslovno se riješivši iritacija i stresa. Samurajska metoda je djelovala!

Ovaj stav i praksa mogu nam pomoći u drugim aspektima života, ne samo u suočavanju sa smrću. Može nam pomoći i u suočavanju s drugim strahovima. Vratimo se ponovno na oblak straha koji se spustio u posljednjih nekoliko godina.

Preskočit ću strah od smrti od virusa; to je jednako mentalna vježba kao i moj strah od smrti od operacije kuka (pogledajte postotke). Što je s onima s kojima se suočavamo upravo sada: strah od cenzure, strah od vladinog nadzora, strah od propisane medicine? Sve su to odjednom postale vrlo stvarne mogućnosti; doista, to se već dogodilo mnogim ljudima.

Primjenjujući samurajski način na ove strahove, što moramo učiniti?

Kao što su se samuraji školovali, moramo u potpunosti zamisliti sve detalje što bi "smrt" mogla značiti i uključiti se u meditaciju smrti. Što biste učinili da vam isključe sposobnost govora? Što biste učinili da vas uznemiravaju vladine agencije? Što biste učinili da vas izopćuju iz društva? Hoćete li biti prisiljeni uzimati lijekove koje ne želite? Hoće li vas prijatelji i obitelj odbaciti? Hoćete li izgubiti posao?

Ne možemo kontrolirati hoće li nam se te stvari dogoditi ili ne. Možemo pokušati sakriti se, pobjeći ili na neki drugi način provjeriti, ali ta kontrola nije naša. Ono što možemo učiniti je kontrolirati svoj strah. Pokušajmo s meditacijom smrti za autoritarizam.

Zamislite svoju smrt zbog potisnutog govora – Kako će vaše riječi biti cenzurirane. Kako će vaše ideje i uvjerenja biti oklevetani. Kako će vas prijatelji vikati i odbijati slušati.

Zamislite svoju smrt uzrokovanu propisanom medicinom – Kako će vaš poslodavac zahtijevati da budete cijepljeni da biste mogli raditi. Kako nećete moći putovati bez dokazivanja o usklađenosti. Kako će vašoj djeci biti odbijen upis u javnu školu bez ažuriranih docjepljivanja, bez obzira na sigurnosne propise.

Zamislite svoju smrt pod autoritarnom vlašću – Kako će vam biti onemogućeno sudjelovanje u društvu zbog odbijanja poštivanja proizvoljnih diktata. Kako će se pratiti vaša kretanja i istraživati vaše osobne veze. Kako će vas se manipulirati da se okrenete protiv svoje obitelji i prijatelja.

Ako zadržimo ove koncepte u svojim mislima i istinski vjerujemo da bi se mogli dogoditi sutra, kako bi se promijenili naši postupci? Kako bi se promijenili naši stavovi?

Samuraji su se svakodnevno suočavali sa stvarnom fizičkom opasnošću. Čini se prirodnim da su razvili kodeks za suočavanje sa smrću. Možda nam ne treba meditacija za smrt. Možda nam treba meditacija o strahu od autoritarizma i tako skupiti hrabrost da nastavimo dalje.

Zamislite svoju smrt – i ne bojte se govoriti, boriti se i živjeti.

Pridružite se razgovoru: