DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Od svih prigovora na Covid-industrijski kompleks, upravo si ti ne očekujem, među njima bi se trebale istaknuti religiozne protestne pjesme Gracije Grindal, Poslanice Evi.
Izdavač i autor teksta, možda, nisu bili toliko zadovoljni Grindalovim stihovima koliko su htjeli pokazati. Malo je toga što bi se moglo naslutiti s naslovnice u što se upuštate. Ako ništa drugo, očekivali biste nešto pomalo feminističko, budući da su ovo ipak 33 soneta koje je pjesnikinja napisala majci svih nas.
Grindal ima neke misli o Evinoj reputaciji i, svakako, o Adamovim nedjelima. Ali one su daleko od fokusa ovdje. Dok prisluškujete Grindalova pitanja prvoj ženi, zateknete se kako meditirate o neobičnosti ljudskog otkrića sebe na ovom planetu.
Jer bez obzira zauzimamo li strogo kreacionističko gledište, eonski evolucijsko gledište ili neki hibrid između, znamo tako malo o tome odakle smo krenuli. Detalji su minimalni i neujednačeni te mogu zavarati više izostavljanjem nego bilo čime drugim.
Stoga Grindal zasipa Evu dirljivim pitanjima. „Kako je Adam naučio čitati tvoje lice?“, pita u „Dodiru“, zamišljajući „zrcalni pogled“ koji dijeli ovaj prvi par koji uči svoja lica jedno u drugome, „učeći jedno drugo kako se tijela rimuju“. Ili, kako je Eva naučila pjevati? Je li to bilo dok je prvo dijete raslo u toj prvoj utrobi, stvarajući „Zborove psalama u budnim kostima“? Kako je Eva razlikovala okus od otrova? Kako je tugovala za prvom smrću? Ogromnost zadatka pritišće sa svih strana, što je značilo „proučavati prirodu kako bi se započelo / Podizanje svijeta kulture iz tvog grijeha“.
Ovo nisu besposlena pitanja protologije. To su hitna pitanja postavljena u dubinama civilizacije koja se čini odlučnom da oduzme sve što je Eva prvi put susrela: lica, dodir, pjevanje, zajedničke obroke, okupljanja za tugovanje. Grindal moli za pomoć. „Draga Evo, želim tvoje znanje dok tirani rugaju / Stoljećima pažljivog razmišljanja koja su nam pomogla da prođemo kroz... Sada prašnjavi fragmenti lebde poput pijeska, / Stupovi gracioznih mramora raspršeni u smrt, / Apokaliptični pepeo u mojoj ruci.“
Stoga Grindal moli Evu da nas ponovno nauči kako „čitati, oslobođeni naših maski bez očiju, / Aspekti crta lica u plesu rupice na obrazima“. „Slušajte! kaže virus / Tišina, zaustavljajući glazbu;“ Eva nas mora ponovno naučiti pjevati. Grindal ugleda Evu „kako šeta kroz plodni Raj / Oslobođena od ruke koja izlazi iz mraka / Dekreti koji zabranjuju društvo s kojim se družimo, / Gravure Edena blijede u našem snu.“ Eva je morala obnoviti nakon što su joj anđeli zabranili povratak u vrt, gdje je „morala oblikovati mjesto / Od fragmenata... Sinekdohe Edena u vašoj kući“.
Nije iznenađujuće da su najsnažnije pjesme o „Bolesti“ i „Umiranju“. „Oni izdaju edikte protiv nevidljivih klica / Čiji se parlamenti okupljaju u učenim ćelijama.“ Grindal se pita: „Kad se Adam prehladio / Smrznut vlažnim mijazmom s tla, kako ste ga liječili?“ Ne socijalnim distanciranjem, već „liječenjem svojim ljudskim rukama“. To je daleko od obaveznog napuštanja bolesnih i umirućih: „Da bismo se brinuli za njih, virimo kroz staklene zidove, / Pritišćemo se uz prozore, okna koja hlade našu kožu. / Bojeći se smrtnosti, gledamo ih kako prolaze / Bez melodije, mirisa ili dodira koji veže / Njihova tijela za nas.“
I zašto ovo napuštanje? Sonet „Strah“ to jasno objašnjava: „Proučavamo nastavni plan straha: / Krvari poput kiseline i prodire među nas / Šalje nas u naše sobe s malo veselja, / Nagriza naše društvene radosti i povjerenje / Stvara široke prostore za vladanje upravitelja. / Boje se okupiti protiv njihovih tiranija / Poput učenika koji uče napamet u despotskoj školi.“
Možda biste očekivali da će slijed postajati sve tamniji i tamniji. Umjesto toga, pretvara se u sanjarenje o čistom prožimanju svih stvari na zemlji, križanju koje nijedan pravni ekret ili zastrašivač ne može osporiti. Grindal okreće panični strah od tuđeg daha natrag prema izvornom božanskom daru života: „...podižući mokru glinu iz smrti, / Udišući u naša pluća nebeski zrak. / Ispunjava nas nevidljivim dašcima života / Da bi ubrzao naše stanice, meso koje nam je dano, / Šireći klicu života da bismo preživjeli.“ „Voda“ je divno odbojna meditacija o svim mjestima na koja tekućina ide - uključujući i u i kroz živa tijela - dok se „Zrak“ prepušta tome kako „Pasatni vjetrovi na južnoj hemisferi / Pušu mikrobe iz uzburkanog Magellanovog tjesnaca / Preko Afrike, jašući atmosferom / Ljudi udišu, nesposobni izolirati / svoja tijela od stvaranja.“
Dirljivo je da posljednji sonet u setu nosi naslov „Hrabrost“. Gleda dalje od ovog života prema sljedećem, ali pogled usmjeren prema sljedećem životu bez sumnje je ono što Grindalu daje hrabrost da imenuje zle sile koje bi oduzele sve što ovaj život čini dobrim kakav jest. Ponekad se morate vratiti skroz na početak da biste pronašli put naprijed.
Narudžba Poslanice Evi i druge pjesme od Gracie Grindal iz Finishing Line Pressa.
-
Vlč. dr. Sarah Hinlicky Wilson je zamjenica župnika u Tokijskoj luteranskoj crkvi u Japanu, gdje živi sa suprugom i sinom. Objavljuje u Thornbush Pressu, podcaste u Queen of the Sciences i The Disentanglement Podcastu te distribuira bilten Theology & a Recipe putem svoje web stranice www.sarahhinlickywilson.com.
Pogledaj sve postove
