DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Rijetko mi je srce tako brzo kucalo u filmu. Eddington (2025.) je lud. Briljantno lud. Nevjerojatno. Nevjerojatno. Možda je to politički i kulturno najrealističniji film koji sam ikad vidio.
Posebno je uzbudljivo jer se bavi ludilom koje svi pokušavaju zaboraviti, ali koje se ne usuđujemo zaboraviti. Obuhvaća čudno razdoblje proljeća i ljeta 2020., vremena koja će ući u povijest. Ovo je otprilike najbolja prezentacija povijesne fikcije koju se može očekivati.
Radnja se odvija u malom gradu u Novom Meksiku, a usredotočuje se na sukob između gradonačelnika i okružnog šerifa. Gradonačelnik je otrcana verzija tipa uzlazno mobiliziranog političara kojeg itekako dobro poznajemo. On je sitna verzija Gavina Newsoma ili Justina Trudeaua, uvijek spreman za medije, duboko licemjeran, uglađen u prezentaciji i prepun klišeja o jednakosti, sigurnosti, usklađenosti i znanosti. Covid je bio njegova prilika.
Šerif je, nasuprot tome, staromodan i sumnja u sve protokole. To mu se čini kao tiranija utemeljena na ničemu, pogotovo jer je država nalagala sve vrste suludih protokola iako virus nije stigao do područja. On se opire na svakom koraku, a zatim odlučuje sam se kandidirati za gradonačelnika.
Iako je riječ o fikciji, dotični grad mogao bi biti bilo gdje u tom dijelu zemlje. Slična drama odvijala se u svakom malom gradu. Ti su ljudi na televiziji gledali što se događa u New Yorku i mislili da to s njima nema nikakve veze. Ali onda su se umiješali državni i županijski zdravstveni dužnosnici i naložili ekstremne kontrole nad cijelom populacijom.
Sve teme ovog razdoblja pojavljuju se ovdje. Imamo sukobe oko maski. Jednosmjerne prolaze u trgovinama. Ograničenja kapaciteta koja prisiljavaju ljude da se redaju ispred trgovine. Socijalno distanciranje. Hidroksiklorokin. Zatvaranje škola i tvrtki. Događaj 201. Naredbe o ostanku kod kuće. SSRI-ji, alkohol i marihuana. Društvene mreže posvuda. Kršćanski nacionalizam. Antifa. Epstein. Svjetski ekonomski forum. Fauci. Gates. Podatkovni centar velikih tehnoloških tvrtki s vjetroelektranom.
Sve je ovdje, luda mješavina ludila, paranoje, optužbe i ljutnje. To je ujedno i bure baruta.
Sljedeći koraci su kojih se svi sjećaju. Privezani za telefone i laptope, ljudi su kopali u potrazi za pravom pričom jer je lažna bila toliko očito smiješna. Pojavljuju se novi influenceri. Promoviraju divlje teorije koje iz dana u dan postaju sve ekstremnije. Pojavljuje se QAnon i privlači sljedbenike. Pod stresom i zbunjeni, čini se da svi viču jedni na druge.
Ipak, zajednica je daleko od ujedinjene u nevjerici. Postoji scena u pustinji gdje su djeca pobjegla iz doma kako bi se družila uz pivo, udvaranje i ludorije. Ali čak i ovdje - i ovo je vrlo realistično - djeca se distanciraju, održavaju visinu od dva metra i nose maske. Nisu mogli podnijeti još jedan dan sjedeći na krevetu kod kuće, ali nisu bili spremni povjerovati da je cijela stvar prijevara.
U drugom slučaju, ljubazan čovjek je htio kupiti namirnice, ali mu nije dopušteno da uđe u trgovinu jer nije htio staviti masku. Kad je izbačen, mnogi drugi poslušni kupci kratko su pljesnuli da je otišao.
Kunem se da sam mnogo puta vidio ovu istu scenu. Dogodilo mi se to u više navrata. Ja, kao i većina ljudi, mogu ispuniti večeri pričama.
Jednom, dok sam šetao vani bez maske, čovjek mi je viknuo da su maske „društveno preporučljive“. Te riječi mi i dalje odzvanjaju u glavi dijelom zato što ne znam što to znači, ali zapravo znam što znači: među nama se pojavila Crvena garda Covid ekstremista.
Postaje još luđe. Baš kad se činilo da stvari ne mogu biti gore, tu je bio George Floyd, crnac kojeg je ubila policija, što je dospjelo na naslovnice i inspiriralo novi pokret. Djeca su očajnički željela izaći. Ljuta i žudnja za žrtvenim jarcem, nekako se ispostavilo da je meta postala "bjela rasa". Djeca su bila spremna propovijedati doktrinu, koja se sastojala od samomržnje i njegovanja želje za samospaljivanjem.
Tako su uslijedili prosvjedi i neredi. Posebno je smiješno vidjeti sve to kako se odvija u ovom malom gradiću od nekoliko tisuća ljudi, jer djeca nisu imala protiv koga prosvjedovati. Najistaknutiji crnac u gradu radio je za policiju. Scena u kojoj bjelkinja viče na njega da se pridruži njihovom prosvjedu posebno je dirljiva. Kako je čudno da se pokret „Black Lives Matter“ sastojao uglavnom od bijelih progresivaca.
Zatim prosvjedi postaju nasilni, i zašto? Ovdje film dolazi do svoje najveće točke, postavljajući sjenovitu i dobro financiranu skupinu vanjskih agitatora - koji dolaze unajmljenim zrakoplovom - koji planiraju velike eksplozije, pa čak i ubojstvo. To je Antifa i čine sve kako bi stvorili još veći kaos nego što već postoji. Ovdje se shvaća da ovaj film ne pokušava karikirati teoretičare zavjere, već ga zapravo pojačava čak i izvan onoga što biste u to vrijeme pročitali.
Sve zvuči maštovito i ludo – da to niste proživjeli, radnja bi vam se činila previše zaobilaznom – sve dok ne shvatite da je cijela priča samo nekoliko centimetara udaljena od toga da bude publicistika. I to je ono što film čini tako uznemirujućim. Možda je to kinematografija ili glazba ili briljantna gluma, ali gledatelj je uronjen natrag u najluđe razdoblje naših života, sa svom tom grubošću, psihopatologijom i ludim društvenim i političkim dinamikama.
Sveprisutna upotreba društvenih mreža koje se neprestano pojavljuju na svakom telefonu podsjetnik je na ta vremena i ključ metanaracije filma: svi ti ljudi su glumci koji igraju unaprijed napisanu ulogu. Svaka osoba usvaja ulogu i igra je kao da je autentična. Nije. To je mali grad koji zrcali scenarij napisan u stvarnom vremenu.
Nešto i netko drugi je glavni, a to ne saznajemo do kraja. Ne želim otkrivati priču, ali reći ću da savršeno završava otkrićem dubokodržavnog agenta koji cijelo vrijeme koristi jezik otpora Covidu kako bi se pobrinuo za tehnokratski meta-cilj. Postoji čak i nevažeći vođa za kojeg se svi pretvaraju da je funkcionalan.
Što čovjek može reći? Savršeno!
Čuli smo da se kaže da je ovaj film "prerano". To je fraza koja se koristi s pretpostavkom da nakon istinske traume mora proći dugo vrijeme prije nego što pristojno društvo o njoj otvoreno i iskreno progovori. Također se sumnja da se motiv "prerano" nameće kako o tome uopće ne bismo pričali. To je prevladavajuća navika u pristojnom društvu. Od svih nas se jednostavno očekuje da krenemo dalje.
Istina je da su godine Covida prizma kroz koju se može čitati većina ostalog što se danas odvija u javnim poslovima. Istina je čudnija od fikcije, ali ova fikcija prekrasno funkcionira upravo zato što je tako blizu izricanju istine u svakom sumornom detalju.
Šerif u filmu koji je bio "negator" Covida - njegov izjavljeni stav bio je da virusa nema u zajednici - na kraju je, naravno, pozitivan na testu, što samo pojačava poantu koju su ljudi govorili u veljači 2020. Vjerodostojni glasovi su u to vrijeme govorili da će svi dobiti Covid i da će ga se gotovo svi riješiti. Intervencije su mogle samo pogoršati stvari. Intervencije su ipak uslijedile, s katastrofalnim rezultatima.
Ovim mjesecima – od ožujka do srpnja 2020. – nije posvećeno dovoljno javne pozornosti u smislu javne rasprave, istrage i kulturne iskrenosti o tome što se dogodilo. Michelle Goldberg piše za New York Times da je ovo „prvi film za koji znam koji doista dočarava kako je bilo biti živ tijekom godine kada je Amerika propala“ – ne spominjući da je njezin rad odigrao središnju ulogu u izazivanju tog sloma.
Ako je svrha Eddington je unijeti malo iskrenosti, sumnjam da će uspjeti, unatoč zapanjujuće briljantnosti filma. Zapravo, film će vjerojatno propasti na blagajnama. Ne mogu zamisliti da će ga otmjeno kino u elitnoj četvrti prihvatiti, upravo zato što su sami gledatelji ti koji su optuženi za suučesništvo u ovom naletu totalitarizma. Ljudi za to neće platiti.
Može se samo nadati da Eddington je prvi od mnogih drugih filmova u tom smjeru.
Postskriptum: zapravo je postojao još jedan film o Covidu koji je izašao unutar nekoliko mjeseci od karantene. Zove se Pjevica i fantastično je, iako su kritike bile užasne. To je bilo previše istine prerano. Pet godina kasnije sigurno nije prerano.
-
Jeffrey Tucker je osnivač, autor i predsjednik Brownstone Instituta. Također je viši ekonomski kolumnist za Epoch Times, autor 10 knjiga, uključujući Život nakon karantene, i tisuće članaka u znanstvenom i popularnom tisku. Široko govori o temama ekonomije, tehnologije, socijalne filozofije i kulture.
Pogledaj sve postove
