DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Dođe trenutak, koji se rijetko događa u povijesti nacije, kada se nova zvijezda rodi na političkom nebu. U godinama koje dolaze, Australci bi se mogli prisjetiti četvrtka, 14. rujna 2023., kao jednog takvog trenutka. To je bio dan kada je Jacinta Nampijinpa Price, ministrica u sjeni za autohtone Australce, govorila iz srca i uma u nacionalno televizijskom obraćanju u Nacionalnom press klubu (NPC) u Canberri.
Prije nego što prijeđemo na bit njezinih komentara, pet uvodnih napomena koje su postavile ton njezinom pripremljenom govoru i interakciji s publikom u sklopu pitanja i odgovora.
uvod
Prvo, zbog renovacije zgrade objašnjeno je da je Price morala govoriti u maloj isprici za sobu koja je bila sramota za važnost prigode. Kao što Shakespeareova Lady Macbeth jadikuje, to je mrlja na NPC-u koju neće oprati „sav veliki Neptunov ocean“. Sama Price je to samo posredno spomenula na samom početku svog govora izrazivši zahvalnost za „intimnost sobe“, što je samo po sebi trag njezinog osjećaja za blagu ironiju.
Drugo, David Crowe, glavni politički reporter za Sydney Morning Herald a Dob (Melbourne), koji je bio voditelj, predstavio ju je kao ženu iz plemena Warlpiri-Celtic. Relevantnost toga postala je jasna u onome što je uslijedilo. Treće, nazvao je Colina Lillieja njezinim „partnerom“. Šest sekundi nakon početka govora, Price je ispravio Crowe: „Colin mi je muž, a ne partner.“
Od tog trenutka nadalje, osvojila me je. Sa svoja dva komentara, Price je privukla i zadržala moju punu pažnju.
Četvrto, Price je 2021. napisao kratki dokument o politici za Centar za neovisne studije pod nazivom „Svjetovi odvojeno: Nepovoljan položaj udaljenih autohtonih stanovnika u kontekstu šire Australije“. Opisala je tešku situaciju Aboridžina koji žive u udaljenim zajednicama kao „zločesti problem“ koji je gotovo nemoguće riješiti, s mnogim „općinama na rubu sloma“.
U zemlji poznatoj po svom „bogatstvu, obrazovanju i sigurnosti“, oni su „izuzetci“ čiji su problemi „iznimno teški za razumjeti, a njihove izazove teško je riješiti“. Uputila je jasan poziv za „rješenje koje cilja zajednice na temelju dokaza, a ne tvrdnji o rasi i kulturi, te se usredotočuje na uspostavljanje sigurnih zajednica koje bi svaki Australac s pravom očekivao na svom kućnom pragu“.
Stoga je Price dokazala predanost pokušaju razumijevanja i rješavanja žalosnog stanja u udaljenim aboridžinskim zajednicama. U svoj portfolio unosi potrebnu dozu realizma umjesto zvjezdanog romantizma.
Cijeli govor (ali ne i Croweovo predstavljanje govornika) dostupan je na YouTubeu. ovdje.
Do 19. rujna pogledalo ga je oko 114,000 XNUMX ljudi. Za usporedbu, adresa od prošlog tjedna Vodeća aktivistica pokreta "Da" Marcia Langton, koja će se uskoro ponovno pojaviti, pregledana je 18,000 XNUMX puta unatoč tome što je bila dostupna cijeli tjedan duže. Zaslužuje globalnu publiku jer su pitanja o kojima raspravlja s iznimnom elokvencijom, jasnoćom, hrabrošću uvjerenja i bljeskovima strasti relevantna za rasprave o javnoj politici u svakoj zemlji doseljenika (Australija, Kanada, Novi Zeland, SAD).
Peto i konačno, Opća deklaracija o ljudskim pravima je Magna Carta međunarodnog režima ljudskih prava. Članak 1. proglašava: „Sva ljudska bića rađaju se slobodna i jednaka u dostojanstvu i pravima.“ Članak 2. slijedi: „Svatko ima pravo na sva prava i slobode utvrđene u ovoj Deklaraciji, bez ikakve razlike, kao što su rasa, ... rođenje ili drugi status.“ U svakom jednostavnom čitanju, predloženi glas prekršilo bi ovaj temeljni globalni dokument.
Alternativna moralna vizija i okvir
Price je iskoristila platformu NPC-a kako bi iznijela utemeljenu kritiku inicijative Voice i uvjerljivu alternativnu viziju. Posvetila je mnogo vremena razbijanju pogrešnih pretpostavki i lažnih tvrdnji kampanje Yes, za koje se može očekivati da će sve biti osporene. Suočila se s cijelim establišmentom i ortodoksnošću aboridžinske političke moći i ostavila ih izrazito zbunjenima.
Price je postavila granice protiv svih koji bi podijelili australsko društvo i ugradili razdvajanje u Ustav. Ali ona ne odbacuje samo Glas. Njezin politički program je prvo poraziti Glas na referendumu 14. listopada, a zatim spojiti Aboridžine sa širim australskim društvom.
Tijekom jednog sata, Price je demonstrirala zapanjujući raspon, dubinu i razumijevanje problema na terenu. Njeno iznošenje istine – savršen primjer čvrste ljubavi – nije za one sa slabim srcem i gadljive. Vjerojatno će promijeniti putanju kampanje i potvrditi je kao snagu australske i aboridžinske politike s kojom se treba računati. Ona je nacionalna liderica u usponu s potencijalom da dosegne sam vrh javnog života.
Naravno, prije nego što Price uspije doći do vrha, morat će proširiti svoje odgovornosti izvan područja autohtonih pitanja. Ali pokazala je da ima potrebne kvalitete za učinkovitu vođu desnog centra. Srećom, nije karijeristica koja teži moći radi moći, već se čini zainteresiranom za javnu dužnost kako bi napravila promjenu za ljude.
Price je brzo prepoznala inherentnu kontradikciju u samoj srži ideje Glasa koja kobno potkopava slogan „Zatvaranje jaza“. S obzirom na poteškoće ustavnih amandmana, ako se Glas stvori, bit će zauvijek. Stoga je izgrađen na pretpostavci trajnog jaza i nepovoljnog položaja Aboridžina. To će rezultirati, nastavila je, zato što aktivisti sa sjedištem u gradu koji su imali koristi od niza pogodnosti, usluga i programa posvećenih pomaganju Aboridžinima nastoje učiniti te prednosti trajnima.
Cijena će biti pretvaranje Aboridžina-Australaca u vječne žrtve. Nasuprot tome, njezin vlastiti preferirani put do napretka je kroz kombinaciju institucionalne odgovornosti postojećih mehanizama i programa te individualne aktivnosti i odgovornosti.
Umjesto stvaranja dodatnih slojeva birokracije usmjerene na Aboridžine, pozvala je na oštriji fokus na to da postojeće strukture rade u njihovu korist, provodeći potpunu forenzičku reviziju toga kamo ide godišnja potrošnja od 30-40 milijardi dolara na aboridžinske programe i koliko je to učinkovito, zahtijevajući odgovornost institucija uz poticanje individualne i plemenske aktivnosti i odgovornosti te iščekujući dan kada će se ukinuti zaseban ministar i odjel kako se javna politika i naknade postupno prebacuju s rase na programe temeljene na potrebama.
Price pobija ideju da „aktivisti iz gradskih središta govore u ime svih Aboridžina“. Kada odbacuje pretpostavku koja leži u osnovi Glasa – da svi Aboridžini osjećaju, misle i žele iste stvari kao i stereotipi iz kolonijalnog doba – podsjeća me na jedan stari Udarac crtić. Dama iz visokog društva predstavlja gosta iz jedne zapadnoafričke zemlje gostu iz Indije riječima: „Oboje ste domorodci. Morate imati mnogo toga zajedničkog.“ Njezina će se vizija svidjeti mnogo širem krugu Australaca nego samo Aboridžinima.
Price je prijetnja gradskim strukturama moći jer odbacuje moralne temelje na kojima je stvorena postojeća aboridžinska industrija. Spremna je artikulirati alternativni moralni okvir kao put do istinskog pomirenja i konačnog jedinstva. Zato je veteran... australski novinar Paul Kellyjeva hrana za van iz obraćanja NPC-a bilo je: „Australske elite doživljavaju ogroman šok.“
To uključuje korporativne elite. U njegovom Sydney Morning Herald kolumna od 15. rujna, David Crowe naveo je elitni novac koji stoji iza kampanje Ne. Istina, ali ne cijela istina. Financijska potpora za Ne blijedi u beznačajnost u usporedbi s ozbiljnom novčanom podrškom za Da. Posljednji mjesec kampanje bit će preplavljen reklamnim trošenjem od 100 milijuna dolara za "Glasajte Da".
Premijer Anthony Albanac se ponosno hvalio u Parlamentu:
„Svaka veća tvrtka u Australiji podržava kampanju Da. Woolworths, Coles, Telstra, BHP, Rio Tinto, Poslovno vijeće Australije, Katolička crkva, Vijeće imama, Australska nogometna liga, Nacionalna ragbi liga, Rugby Australia i Netball Australia svi podržavaju kampanju Da.“
Price je primijetio da se u Canberri ne mogu naći političari koji bi slušali obične aboridžinske žene koje su tamo putovale kako bi ispričale svoje životne istine. Umjesto toga slušaju „vođe aktivističke industrije koje sponzorira Qantas“.
„Govorenje istine“ Komisije za pravosuđe Yoorrook države Victoria oslanja se na „izmišljena povijest”, riječima jednog od najuglednijih povjesničara u zemlji, Geoffreya Blaineyja, do potražnja zaseban sustav zaštite djece i kaznenog pravosuđa za mlade ljude koji su osmislili i kontrolirali Aboridžini-Australci. Price se u svom govoru pred NPC-om osvrnula na Komisiju osuđujući tendenciju romantiziranja predeuropske aboridžinske kulture. Oni je pogrešno predstavljaju kao neku vrstu raja, rekla je, dok demoniziraju kolonijalno naselje u cijelosti i njeguju nacionalni samoprezir prema temeljima modernih australskih postignuća.
Profesorica Marcia Langton sa Sveučilišta u Melbourneu još je jedna istaknuta aboridžinska aktivistica u kampanji "Da". Dana 11. rujna objasnila je otpor amandmanu pozivajući se na "osnovni rasizam" i "čista glupost". Ima formu. Govoreći na događaju Sveučilišta u Queenslandu 7. srpnja, rekla je da je veliki broj glasača protiv i oko 20 posto stanovništva "širenje rasizma".
Price je odgovorio Langton na NPC-u ne spominjući njezino ime. Ono što bi „bilo rasističko jest segmentiranje naše nacije na 'nas' i 'njih'.“ A glupost bi bila u podjeli
„nacija koja je postajala sve kohezivnija. Razdvojiti je duž rasloma rase, umjesto da je pokušati zbližiti.“
Zlostavljanje
Price je pretrpio mnogo zajedljivosti i zlostavljanja od strane establišmenta, i to ne samo od aboridžinskih aktivista. Dana 8. travnja 2021., Australska radiotelevizija (ABC, javna televizija) izdala je javno isprika Priceu i postigla je izvansudsku nagodbu zbog izvještavanja o njezinom govoru u Coffs Harbouru 10. rujna 2019. „za koji prihvaća da je lažan i klevetnički“.
Govoreći na ABC Radiju u studenom prošle godine, viši aboridžinski vođa Noel Pearson rekao je, referirajući se na Pricea, da iako „metke oblikuju“ konzervativni think tankovi poput Centra za neovisne studije i Instituta za javne poslove koji vuku konce, „to je crna ruka povlači okidač„Strategija“ CIS-a i IPA-e je „pronaći crnca koji će udarati druge crnce.“
U članku u Subotnje novine Dana 25. kolovoza 2018. Langton je slično optužio Jacintu Price i njezinu aboridžinsku majku Bess da su „postale korisna obojena pomoć u spašavanju rasističke slike“ konzervativnih think tankova.
Ne treba puno mašte da bi se znalo što bi se dogodilo bilo kojem neaboridžinskom Australcu koji bi Langtona ili Pearsona opisao na isti način.
Oni koji su odlučni uvrijediti se i vidjeti rasizam, svaki će ga put pronaći. Postao sam australski državljanin 1998. Nisam netko tko bi namjerno uvrijedio stvari, a u četvrt stoljeća otkad nisam naišao ni na kakav ozbiljniji rasizam, osim znatiželje o podrijetlu. Čak ni tijekom dvotjednog odmora automobilom kroz zaleđe.
Australija je već jedno od najraznolikijih, najinkluzivnijih i najmanje rasističkih društava na svijetu i u toj velikoj slici ima mnogo toga što se sviđa. Naravno, ovdje mora biti nekih rasista kao i bilo gdje drugdje. Ali kasta, boja kože i vjerske predrasude još su uvijek puno dublje ukorijenjene u Indiji, na primjer, nego ovdje. A činjenica da je kastinski identitet ustavno ukorijenjen u Indiji poslužila je samo da ovjekovječi kastinsku svijest i duboko je ugradi u javnu politiku.
Pitanja i odgovori su bili elektrizirajući
U sesiji pitanja i odgovora, Crowe je pitala prihvaća li Price da je povijest kolonizacije uzrokovala „generacije traume“. Njezin odgovor izazvao je mnogo pljeska i smijeha:
„Pa, pretpostavljam da bi to značilo da i oni od nas čiji su preci lišeni vlastite zemlje i dovedeni ovamo u lancima kao osuđenici također patimo od međugeneracijske traume. Dakle, trebao bih biti dvostruko pati od međugeneracijske traume.”
Podjela koja će biti trajno učvršćena ustavnim amandmanom vrlo je osobna u „izmiješanoj“ obitelji. Isječak iz njezina dvostruko traumatiziranog odgovora usredotočio se na središte prvog reda publike gdje je njezina aboridžinska majka Bess sjedila u sredini, usred oca Davida, Australca anglo-keltskog podrijetla, i supruga Colina, škotsko-australskog podrijetla. Price ima tri sina iz prvog braka i pomajka je Colinovom sinu iz prethodne veze. To znači, kako su napomenuli, da bi, ako bude odobren, Glas dao dodatna prava, privilegije i pristup temeljene na podrijetlu njezinoj majci i trojici sinova, ali ne i njezinom ocu, suprugu i posinku. To zvuči kao recept za Tolstojeve nesretne obitelji.
Price je nastavila odgovarajući Croweu da je nasilje unutar obitelji više rezultat dječjih brakova djevojčica nego dugotrajnih učinaka kolonizacije. Zatim je dodala:
Nismo imali feministički pokret za aboridžinske žene jer se od nas očekivalo da se pridržavamo pravila aboridžinskog aktivizma za prava naše rase. Ali naša prava kao žena bila su u drugom planu.
U još jednom izravnom odgovoru na pitanje o rastućem broju Australaca koji se identificiraju kao autohtoni, rekla je: „Kad bismo odlučili služiti Australcima na temelju potreba, a ne rase, ti oportunisti“ koji se identificiraju kao Aboridžini „brzo bi nestali“.
Na dodatno pitanje o kontinuiranom utjecaju kolonizacije, od Josha Butlera iz Čuvar, Price je rekla da ne vjeruje da postoje trajni negativni utjecaji, ali misli da postoji trajni pozitivan utjecaj. Doslovno shvaćeno, to se naravno lako može pokazati kao lažno. (Iako u tijeku Trauma iz povijesne kolonizacije vjerojatnije je proizvod suvremenog senzibiliteta koji naglašava ulogu žrtve i pritužbu.) U svim slučajevima, kolonizacija je imala i štetne i korisne trajne učinke u raznim carstvima.
Možda je Price mislio da je bilanca utjecaja kolonizacije pozitivna. To je barem obranjivo i diskutabilno. Ta bi vježba zahtijevala rigoroznu povijesnu procjenu analize neto koristi i troškova. Kolonijalizam: Moralni obračun (William Collins, 2023.), Nigel Biggar izazvao je kontroverze ističući mnoga korisna, ali i pogubna naslijeđa Britanskog Carstva.
Ministrica za australske starosjedioce Linda Burney smatrala je Priceove komentare „uvredljiv„i „izdaja“. Pa ipak, Burney je ministar u parlamentarnoj vladi westminsterskog tipa. To se sigurno računa kao pozitivan kontinuirani utjecaj kolonizacije? Ukupno postoji 11 australskih članova Aboridžina. Njihov status, primijetio je Price, ne može se umanjiti ako se Glas stvori kao de facto treći dom.
Albanci pogrešno tumače naciju
Pojava Price kao snažnog aboridžinsko-australskog glasa i učinkovite aktivistice zasjenila je, a barem zasad i potapa, slučaj "Da". Ispreplita je duboko osobne priče o disfunkciji obitelji, alkoholizmu, obiteljskom nasilju, seksualnom zlostavljanju djece i ubojstvima kao svakodnevnu stvarnost ljudi koji žive u udaljenim zajednicama, dok akademski aktivisti u glavnim gradovima opsjedaju kolonijalnim zločinima i ustavnim Glasom.
U prethodni članak u Australski vikend, tvrdio sam da je Burney bio razborit što je odbio pristati na javnu raspravu s Priceom zbog njegove očite nadmoći u intelektualnoj moći i vještinama prodornog komuniciranja. (Burney, međutim, ima dobro oko za dizajnerske naočale i odjeću s aboridžinskim motivima.)
Nakon njezinog obraćanja NPC-u, vjerujem da bi Price u bilo kakvoj javnoj raspravi između njih dvoje ostavila čak i Albanesea u prašini. Jer se čini da Albaneseu nedostaju ni kapaciteti ni sklonost da savlada svoj zadatak u vezi s ovom ključnom inicijativom. Nakon što je više puta obećao da će u cijelosti provesti Uluru izjavu iz srca, čiji tekst glasi: 26 stranice, on inzistira da je dugačka samo jedna stranica. U činu premijerskog propusta, učinio je priznanje koje oduzima dah da je pročitao samo sažetak na naslovnici i pitao se „Zašto bih“ pročitao ostatak?
Albanese je prihvatio maksimalističke zahtjeve aktivista u oblikovanju referendumske formulacije koja zahtijeva jedan odgovor Da ili Ne na dva različita pitanja: o priznavanju i o novom tijelu koje će se zvati Glas. Odbio je napore oporbenog čelnika da pregovara o dvostranačkom pitanju. savjet Billa Shortena, ministar u vladi i bivši stranački vođa, da prvo donese zakon o tijelu Glas, u preambuli Ustava uvede priznanje Aboridžina u Australiju, omogući ljudima da se upoznaju s radom Glasa i, ako se pokaže uspješnim i ako se razina zadovoljstva ljudi s njim poveća, tek tada u toj fazi razmotri ustavni amandman.
U međuvremenu, podrška za Glas nastavlja padati u svim anketama javnog mnijenja. Rastuća podrška za Ne ohrabruje sve više političara i istaknutih Australaca da se odluče, a također potiče i više građana da se izjasne.
Anketa u Redbridgeu također je tražila od birača da rangiraju svoje razloge protivljenja GlasuRedom, tri glavna razloga bila su razdor, nedostatak detalja i to što neće pomoći Aboridžinima-Australima.
Kao netko čija je samoproglašena strast koja pokreće u javnom životu ljubav prema „borbe protiv torijevaca„Možda je Albanese pogrešno procijenio početnu ogromnu, ali slabu podršku za Glas kao dobro pitanje oko kojeg će se ukočiti oporbena koalicija. Ironično je, stoga, ako referendum propadne, što se čini vjerojatnim prema trenutnim anketama i njihovoj putanji, Price će izaći s ojačanim autoritetom i povećanom vjerodostojnošću, dok će Albanese biti znatno umanjeni premijer.
-
Ramesh Thakur, viši znanstvenik Instituta Brownstone, bivši je pomoćnik glavnog tajnika Ujedinjenih naroda i profesor emeritus na Crawford školi javne politike Australskog nacionalnog sveučilišta.
Pogledaj sve postove
