DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
U prethodni članak, objasnio sam zašto kod Emily Oster amnestija Poziv na karantin, ljubitelje maski i cjepiva izazvao je usijani bijes.
Slika 1 (Izvor: tipp uvidi, 14. studenog 2022.).
Anketa I&I/TIPP-a provedena od 2. do 4. studenog pokazala je da se većina od 39 do 35 protivi amnestiji (Slika 1), a jače raspoloženje bilo je negativno s jednostranom razlikom od 21 do 12. Dok su demokrati podržali amnestiju 48-30 posto, republikanci i nezavisni zastupnici bili su protiv 49-27 posto. Potpora amnestiji dramatično je pala prema dobi, s 52 posto među 25-44 godišnjacima na samo 17 posto među 65 i više godina (moja demografija). Zanimljivo, godine su se podijelile.
Žrtvama povremene okrutnosti, hirovitih diktata javnog zdravstva i brutalnosti provedbe duguje se pravda. Ali kakva vrsta pravde? Moglo bi biti korisno pogledati primjere iz teorije i prakse međunarodnog kaznenog pravosuđa. Osjećaj za pravdu, poštenje i jednakost duboko je ukorijenjen u ljudskim bićima. Ispravi to. Također je duboko ukorijenjen u nekim životinjskim vrstama. U poznatim eksperimentima pravednosti primatologa Fransa de Waala, majmuni kapucini trenirani su da mijenjaju kamenčiće za kriške krastavca. Kad je majmun u susjednom kavezu dobio najvrijedniju nagradu grožđe, prvi je u ljutnji bacio svoju 'nagradu' krastavac iz kaveza. Nakon toga, čak je i drugi majmun odbio uzeti grožđe sve dok njegov pratilac također nije dobio istu nagradu. Ovaj segment cijelog de Waalovog govora na TED-u 2011. pregledan je 22 milijuna puta, lajkalo ga je 243,000 ljudi i komentiralo više od 15,000. The puni razgovor ima gotovo 5.5 milijuna pregleda.
Osjećaj pravde izražen je u kolektivnim normama i, općenito gledano, u zakonima. Ako je dominantna percepcija da je zakon uglavnom u skladu s pojmovima poštenja i pravde, čudna anomalija neće predstavljati prijetnju pravnom sustavu. Ali ako zavlada suprotna percepcija, a zakon se vidi kao da je odmarširao tangentom od pravde, tada će pravni sustav - i načelo zajednice utemeljene na vladavini prava - biti dovedeni na loš glas i propasti pod utjecajem težina nelegitimnosti.
To je rizik kojem se izlažemo. “Ožalošnici” su uhićeni, stavljeni im lisice, novčano kažnjeni, grubo bačeni na tlo, ispaljeni su gumeni meci na njih i zamrznuta imovina. Ako se odgovorni za ova kaznena djela ne suoče s pravnim posljedicama, hoće li vjera u vladavinu prava i pravosudni sustav preživjeti neoštećena?
Pravda je zadovoljena
Vrijedno je iznijeti tri argumenta o odnosu između izvršenja pravde (područje prava) i toga da se vidi da je izvršeno (područje politike):
- Pravda se može izvršiti, ali se ne može vidjeti da je izvršena;
- Suprotno tome, može se smatrati da je pravda zadovoljena, ali zapravo nije izvršena.
- Konačno, može se vidjeti da pravda nije zadovoljena.
Pozivi na amnestiju bez odgovornosti riskiraju treći ishod, zbog čega je Osterov poziv izazvao tako strastven otpor s mnogih strana.
Krajolik međunarodnog kaznenog pravosuđa dramatično se promijenio tijekom posljednja tri desetljeća. Godine 1992. tirani bi bili razumno uvjereni u jamstvo suverene nekažnjivosti za zločine počinjene nad njihovim vlastitim narodom unutar njihovih granica. Danas nema garancije za kazneni progon i odgovornost. Ali niti jedan brutalni vladar ne može biti siguran da će zauvijek izbjeći međunarodnoj pravdi: nestala je sigurnost nekažnjivosti.
Međunarodni kazneni sudovi 1990-ih u Ruandi i bivšoj Jugoslaviji, uspostavljeni da sude ograničenom broju pojedinaca za određene aktivnosti i regije, pomogli su donijeti nadu i pravdu nekim žrtvama, boriti se protiv nekažnjivosti nekih počinitelja i obogatiti sudsku praksu međunarodno humanitarno pravo (MHP). No bili su skupi i dugotrajni te su malo pridonijeli održivim kapacitetima za provedbu pravosuđa.
Trajnost Međunarodnog kaznenog suda, institucionalizirani identitet i univerzalna nadležnost, nadali su se zagovornici, nadogradit će se na ad hoc sudove, omogućiti bijeg od tiranije epizode i ublažiti percepciju selektivne pravde.
Dupli standardi
Unatoč nekim uspjesima, nade koje je polagao ICC pri osnivanju uglavnom ostaju neostvarene. Inicijativa međunarodnog kaznenog pravosuđa, namijenjena zaštiti ranjivih ljudi od brutalnih nacionalnih vladara, pretvorena je u instrument moćnih protiv ranjivih zemalja.
Vjerojatnost da dužnosnici velikih sila budu pozvani na odgovornost za kaznena djela kršenja međunarodnog humanitarnog prava sabotirana je povezivanjem ICC-a s Vijećem sigurnosti UN-a kojim dominira pet stalnih članica s pravom veta. To čini UN jednako nemoćnim protiv agresije Vladimira Putina u Ukrajini kao što je bio protiv iračkog rata Georgea W. Busha i Tonyja Blaira 2003. godine.
Bivše kolonije odmjeravaju sadašnju retoriku o ljudskim pravima s kolonijalnom prošlošću vodećih zapadnih sila i smatraju da je manjkava. Tijekom Drugog svjetskog rata, kako bi britanske trupe bile opskrbljene hranom, Ujedinjeno Kraljevstvo je ignoriralo glad u Bengalu koja je ubila oko četiri milijuna Indijaca — najveću katastrofu 20. stoljeća na potkontinentu. Premijer Winston Churchill odbio je molbe dva uzastopna potkralja i britanskog državnog tajnika za Indiju da hitno pošalje hranu u Bengal. Shashi Tharoor—bivši visoki dužnosnik UN-a, autor i trenutačno član indijskog parlamenta—govorio je u ime mnogih Indijaca postavljajući pitanje, u autorskom tekstu u Washington Post 2018., zašto je Hollywood filmom slavio život masovnog ubojice Churchill.
Nürnberg i Tokio bili su primjeri pravde pobjednika nakon Drugog svjetskog rata. To je bilo tako zbog samoočiglednih dvostrukih standarda kod pobjednika koji su sudili vođama i generalima poraženih sila, ali nikoga od svojih. Bila je to pravda pobjednika iu smislu da su političke kalkulacije oblikovale odluke pobjednika o tome kome će se od poraženih vođa i generala suditi. Čak i tako, prema povijesnim standardima, oba su suda bila poznata po tome što su poraženim vođama dala priliku da obrane svoje postupke pred sudom umjesto da budu poslani na pogubljenje po prijekom postupku.
Svatko tko želi razumjeti duboko ukorijenjeni cinizam mnogih ljudi na globalnom Jugu o samoodrživoj vjeri u iznimnu Ameriku i čestiti Zapad, trebao bi pročitati Krvavi telegram (2013.) Garyja Bassa o bešćutnoj ravnodušnosti predsjednika Richarda Nixona i državnog tajnika Henryja Kissingera prema genocidnim događajima u Istočnom Pakistanu 1971., kako je detaljno opisano u telegramu američkog generalnog konzula Archera Blooda (otuda i naslov knjige) i 19 kolega iz konzulata, Američke agencije za pomoć i Informativne službe u Dhaki.
Nije ni čudo da u studiji Chatham Housea o elitne percepcije, za razliku od Europljana koji su naglašavali američko povijesno “moralno vodstvo,” mnoge su azijske elite na SAD gledale kao na licemjerne, prepotentne, arogantne i nezainteresirane za tuđe interese, umjesto toga agresivno gurajući vlastite političke prioritete.
Proturječne logike mira i pravde
Logika mira i pravde može biti kontradiktorna. Mir je usmjeren prema budućnosti, rješava probleme i integrativan je, zahtijevajući pomirenje između bivših neprijatelja unutar sveobuhvatne zajednice. Pravda je okrenuta unatrag, upire prstom i osveti, zahtijeva suđenje i kažnjavanje počinitelja prošlih zločina. Usred krize u Libiji početkom 2011., nedugo nakon što je NATO započeo svoje zračne napade odobrene od strane UN-a kako bi zaštitio ugrožene civile u Bengaziju, Washington je primio probne mirotvorce koji su nagovještavali da bi Moamer Gadafi mogao biti spreman razmotriti podjelu vlasti ili napustiti položaj i zemlju . Ali tada su Gadafija i njegovog sina UN uputili na ICC. taj "uokvireno” režim “satjerao u kut” i onemogućio napredovanje, rekao je Mohamed Ismail, pomoćnik Gadafijevog sina Seifa.
ICC je 2009. izdao naloge za uhićenje sudanskog predsjednika Omara Hassana al-Bashira. Afrička unija (AU) poduzela je izniman korak službeno savjetujući sve članice da ne surađuju s ICC-om u vezi s Bashirovim uhidbenim nalogom, inzistirajući na tome da “potraga za pravdom treba biti nastavljen na način da se ne ometaju ili ugrožavaju promicanje mira.” Godine 2013. premijer Etiopije Hailemariam Desalgen optužio je ICC za “lov” na Afrikance zbog svoje rase.
Ian Paisley Jr., na temelju svog iskustva kao mirovni izaslanik UN-a i Europske unije u Gvineji Bisau, kao i mirovni pregovarač u Sjevernoj Irskoj, napisao je da je ICC podbacio "kao instrument za postizanje mira". Da je sud postojao tijekom mirovnog procesa u Sjevernoj Irskoj, njegova bi intervencija "stare neprijatelje još više razdvojila u predbacivanju i neprijateljstvu, umanjujući šansu za mir."
Kaznenopravni procesi riskiraju učvršćivanje samih društvenih podjela koji su doveli do zločina genocida, etničkog čišćenja i zločina protiv čovječnosti. Bolje osiguranje zaštite ljudi je mirno rješavanje sukoba političkim naporima, nakon čega slijedi uspostava i razvoj institucija dobrog upravljanja. “Kazneni i osvetnički fokus suđenja” ograničava mogućnost prelaska na postkonfliktnu pomirbu alternativnim sredstvima “osiguravanja odgovornosti, odvraćanja od ponavljanja i pomirenja društava”, pišu Richard Goldstone i Adam Smith u njihovoj knjizi Međunarodne pravosudne institucije (str. 3).
Tranzicijska pravda
Čisto pravni pristup pravdi može zarobiti i suspendirati zajednice u prizmu prošlih mržnji. Komisije za istinu, na pola puta između pravde pobjednika i kolektivne amnezije, imaju pristup usredotočen na žrtve. Pomogli su uspostaviti povijesni zapis i pridonijeli obilježavanju definirajućih epoha u nacionalnim povijestima Čilea i Južne Afrike.
Potonji je slučaj posebno poučan jer je država apartheida bila internacionala uzrokovati célèbre dugo vremena. Južnoafrička Republika odlučila je za zakonsko tijelo koje je uspostavio parlament, a ne samo predsjedničko povjerenstvo. Komisija za istinu i pomirenje (TRC) imala je ovlasti sudskog poziva koja je nosila mrkvu pune amnestije, ali i štap kaznenog progona. Održavala je javna saslušanja pod sjenovitim drvećem u selima kao iu crkvama (s pratećom simbolikom pokajanja i oprosta) koja su bila prenošena globalnom publikom na televiziji. Za mnoge žrtve to je bila prva prilika da ispričaju svoje priče. Za 30 mjeseci TRC je bio o nacionalna priča: uvjerljiva, zadivljujuća, dirljiva—i katarzična.
Ruandska inačica tranzicijske pravde djelovala je kroz lokalno stanovništvo gacaca sustav narodnih sudova, čiji prevashodni cilj nije bio utvrđivanje krivnje, već ponovno uspostavljanje sklada i društvenog poretka. Mozambik također nudi uspješne primjere tehnika zajedničkog iscjeljivanja.
Sva tri slučaja predstavljala su namjerne napore kroz društvene i političke kanale da se pobjegne ciklusima retributivnog nasilja koje proizlazi iz desetljeća burnih političkih sukoba zgusnutih oko identiteta zajednice. Njihova evidencija rješavanja naslijeđa sustavnog divljaštva u duboko sukobljenim društvima je superiornija od onih institucija međunarodnog kaznenog pravosuđa.
Mnoge uloge pravde
Pravda ima mnogo više uloga osim jednostavnog dovođenja krivaca pred odgovornost: priznavanje patnje žrtava, educiranje javnosti i odvraćanje od budućih kriminalnih zločina. Savezničke i sile Osovine iz Drugog svjetskog rata mirne su ne unatoč Nürnberškom i Tokijskom sudu, već i zato što je pravda otvorila put pomirenju.
Nije moguće osigurati trajni mir bez dovođenja zločinaca na odgovornost. Međutim, to nisu samo pravne odluke, već duboko politički izbori sa složenim kompromisima. Napetost – između mira, pravde ili pomirenja, ili mira i pomirenja putem pravde – mora se pomiriti od slučaja do slučaja. Etika uvjerenja nameće obvezu procesuiranja ljudi za kaznena djela iz prošlosti. Etika odgovornosti nameće suprotstavljeni zahtjev za prosuđivanjem mudrosti alternativnih smjerova djelovanja za društvenu harmoniju i političku stabilnost danas iu budućnosti.
Kazneni procesi za arhitekte, komisija za istinu za ostale
Kako se sve ovo odnosi na Covid eru?
Doista postoje paralele s gorkim građanskim ratovima i sektaškim sukobima. Svjedočili smo političkom ekstremizmu, provođenju strogih mjera karantene i mandata za maskiranje i cjepivo s pretjeranom upotrebom sile i trenutnim pozamašnim kaznama, te duboko podijeljenim skupinama stanovništva tamo gdje su nekoć postojala široko kohezivna društva. Obitelji su bile rastavljene i uskraćena im je prilika da zajedno tuguju zbog usamljene smrti voljenih osoba, mnoga prijateljstva su pukla, a mamine i pop tvrtke zatvorene.
Prvo nam je potrebna kaznena odgovornost za najviše vođe i dužnosnike odgovorne za počinjenje najnečuvenijih nedjela u vezi s Covidom. Ni Senat ni Kraljevsko povjerenstvo u Australiji i Ujedinjenom Kraljevstvu, niti predsjednička komisija ili Kongresna istraga u SAD-u vjerojatno se neće pokazati "prikladnima za svrhu". Trajanje hitnih mjera, razmjeri štete i dubina traume su za to preveliki.
Po mom mišljenju, ljudi koji bi se trebali naći na optuženičkoj klupi optuženi za zločine vezane uz Covid politiku uključuju kanadskog premijera Justina Trudeaua i, u Australiji, ljude poput Daniela Andrewsa, premijera Viktorije, Michaela Gunnera, glavnog ministra sjevernog teritorija i Brada Hazzarda, Ministar zdravstva Novog Južnog Walesa.
U rujnu 2021. Trudeau je osudio Kanađane koji prosvjeduju protiv naloga za cjepivo kao "rasist, mizogin”, “mafije protiv Vaxxera” i “ekstremisti.” U siječnju 2022. odbacio je Konvoj slobode kamiondžija koji se spustio na Ottawu kao "rubnu manjinu ljudi... koja drži neprihvatljivi pogledi.” Kanada je izrekla najzlokobniju kaznu od bilo koje nominalno demokratske zemlje na svijetu zamrzavanje financijske imovine i bankovnih računa prosvjednika, kao i svakoga tko im je donirao novac, bez ikakvih sudskih naloga. Međutim, divim se Trudeauova drskost. Tijekom samita G20 na Baliju u studenom snimljen je kako kineskom predsjedniku Xi Jinpingu govori: "Mi u Kanadi vjerujemo u slobodan i otvoren i iskren dijalog."
Andrews je nadgledao neke od najstrašnijih scena policijskih ekscesa i brutalnosti nad mirnim prosvjednicima bilo gdje u demokratskom svijetu.
U srpnju 29, 2021, Opasnost rekao:
jako ste sebični ako mislite da ne možete imati cjepivo samo zato što ne želite imati cjepivo, pa trebali biste razmisliti o tome što radite svojoj obitelji i zajednici, a rekao bih čak i više od toga, kakvog ste skrivanja, kakva je smiješna pozicija kada ćete izložiti zdravstveno osoblje riziku, a kada se razbolite, očekujete da ćete doći u bolnicu i biti plaćeni od strane poreznih obveznika.
Gunner je otišao u an anti-vaxxer otapanje 22. studenog 2021. Ulaz to videu bijesnog drekanja, svaki centimetar izgleda kao fanatik divljih očiju:
Ako date zeleno svjetlo, utješite, podržite svakoga tko se protivi cjepivu, vi ste anti-vaxxer. Vaš osobni status cijepljenja je potpuno nebitan... Ako ste vani na bilo koji način, oblik ili oblik kampanje protiv mandata, onda ste apsolutno anti-vax. Ako kažete pro-uvjeravanje, napunite to. Gurati ga…. Nikada neću odustati od podrške cjepivima, i bilo tko vani tko dođe za mandat, vi ste protiv vakcinacije.
Dana 6. siječnja 2022. prodao je dezinformacija da “ljudi koji nisu cijepljeni predstavljaju najveći rizik od širenja virusa i najveći su rizik da se ozbiljno razbole ako dobiju virus”. Iz nekog neobjašnjivog razloga, provjeravači činjenica su to propustili.
Osim toga, također nam je potreban ekvivalent TRC-a za veću kohortu visokoprofilnih "utjecaja na zdravlje" epidemiologa i medicinskih stručnjaka, javnih intelektualaca, izvršnih direktora organizacija u javnom sektoru i tvrtki iz privatnog sektora koji su nametnuli mandate za cjepiva i medijskih komentatora koji su dali pune ruke svojim unutarnjim nasilnicima da posrame, ocrne, izopće i na drugi način traumatiziraju sve koji su se usudili misliti svojom glavom i odbili su se složiti kako bi se slagali.
A kraća verzija Objavljen je u Gledatelj Australija.
-
Ramesh Thakur, viši znanstvenik Instituta Brownstone, bivši je pomoćnik glavnog tajnika Ujedinjenih naroda i profesor emeritus na Crawford školi javne politike Australskog nacionalnog sveučilišta.
Pogledaj sve postove
