DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Vrijeme je za vrijeđanje. Vrijeme je za izbore. Analiza podataka i povijesni analiza prijedloga politika koji u prošlosti nisu funkcionirali, ali se ponovno predlažu budući da će „ovaj put ćemo to bolje napraviti“ biti na drugom mjestu nakon razbacivanja uvredama poput „nacist“, „Hitler“ i „fašist“. Vrijeđanje. To je sve. Vrijeđanje.
Dok sam gledao, slušao i čitao neke od ovih stvari, počeo sam se pitati zna li itko tko vrijeđa uopće o čemu priča. Sjetio sam se filma Princeza nevjesta u kojem Vizzini više puta koristi riječ „nepojmljivo„a Inigo Montoya odgovara: „Stalno koristiš tu riječ. Ne mislim da znači ono što misliš da znači.“
I mene je to podsjetilo na film, Forrest GumpMladi Forrest odgovara kolegi iz razreda koji ga je pitao je li glup: "...Mama kaže 'glup je onaj tko glup radi'„...“ Forrest Gumpova rečenica odražava staru izreku da djela govore više od riječi, ali „glup je onaj koji glup radi“ nekako ti ostane u pamćenju.
Jedna od omiljenih kleveta za pokušaj dobivanja glasova jest povezivanje protukandidata s Adolfom Hitlerom. „Ovaj tip želi da vojska bude odgovorna samo njemu, baš kao i Hitleru.“ „Ova osoba je fašist koji čeka preuzeti zemlju i oduzeti vam slobode.“ Rijetko tko zapravo definira pojmove.
Mnogo je lakše samo vikati emocionalnu uvredu koja se nadamo se može ponoviti kao emocionalni slogan za diskreditiranje kandidata. Emocije obilježavaju sjećanje, pa ako emocija može biti dovoljno jaka, posebno negativna emocija, tada sjećanje brzo iskače u vašu svijest. Sjećanje i negativna emocija zajedno ulaze u svijest, pa je to vrijedan alat u svijetu politike koji nije zasnovan na podacima i analitici.
Budući da je pogrdni izraz sezone „fašist“, čini se da bismo možda mogli promijeniti komentar mladog Forresta u „Fašist je ono što fašist radi“. To me navelo na pokušaj usklađivanja pogrdnih riječi s onim što smo prošli u posljednjih nekoliko godina: karantene. Mislio sam da bismo trebali vidjeti odgovara li itko osim predsjedničkog kandidata tituli „fašist“; ali uklopiti je u djela, a ne da netko iz suprotne stranke vrijeđa.
Početkom 2020. godine, guverner savezne države Washington stavio je državu u karantenu. Po nalogu, bez sudjelovanja javnosti, ali svakako uz puno sudjelovanja „stručnjaka“ i relativno malog broja savjetnika, uključujući savjetnike na nacionalnoj razini poput dr. Faucija, guverner Jay Inslee uništio je mnoga mala poduzeća, otpustio dugogodišnje hitne službe, ukrao do dvije godine školovanja djeci u državi, što je moguće negativno utjecalo na dječje neurološke probleme. razvoj, vjerojatno je uzrokovao nelagodu onima koji pate od Alzheimerova jer je sposobnost uočavanja detalja lica bila narušena zbog zahtijevanog maskiranja, što je možda doprinijelo epidemiji kratkovidost.
Kao što sam dokumentirao ovdje, između NIAID-a i Ministarstva zdravstva države Washington, oko 2,600 navodnih stručnjaka za javno zdravstvo nije moglo shvatiti da smo možda trajno oštetili dječji vizualni neurološki (kao i druge neurološke poremećaje poput govora) razvoj.
Vau. Kakva "postignuća".
Guverneru je u tome pomogla država Odjel za zdravstvo koji su generirali podatke koji su ga savjetovali i pružali grafičke prikaze za javnu raspravu, a koji su bili prepuni pogrešaka, iskrivljujući istinu i time zavaravajući donositelje odluka u javnoj politici, proizvodeći „razorne učinke“ na stanovništvo.
Država je te odluke smatrala korisnima, a ne razornima. Dokumentirao sam svoja razmišljanja o svojoj ekonomskoj devastaciji. ovdjeOni koji su podržavali karantene vjerojatno nisu imali gubitke iz vlastitog džepa koji su se činili razornima. Kao što sam rekao ovdje, „navijanje žrtve drugog tipa... oduvijek je bilo prilično ugodno za one koji nisu žrtvovani.“
Guverner je ograničio veličinu grupa koje su se mogle otvoreno sastajati, suprotno jamstvima Prvog amandmana na Ustav SAD-a. Ustav države Washington, nakon što je zahvalan „Vrhovnom Vladaru svemira za naše slobode“, priznaje Ustav SAD-a kao vrhovni zakon zemlje.
Državni ustav dalje jamči vjerske slobode, kao i zabranjuje posebne „privilegije ili imunitete“ koji ne „pripadaju podjednako svim građanima ili korporacijama“. Budući da je moj mali („nano“) posao zatvoren dok su Costco i Amazon vladino odabrani da se brinu o masama, čini se da guverner nevjerojatno lako zaboravlja – ili ignorira – jamstvo jednakih privilegija i imuniteta.
Guverner je zabranio okupljanje grupama većim od 250 ljudi. Ako se zabrana sastanaka grupama većim od 250 ljudi može smatrati napadom na vjersku slobodu, taj napad se lijepo uklapa u istinski globalno Napad na religiju. Dvjesto pedeset ljudi je umjerena veličina crkve u mom kraju, pretpostavljam. Ali zahtjev da crkve odbijaju ljude počevši od broja 251 je protiv religije.
Tužna je vijest o broju crkava koje su nasjele na to, često koristeći opomene apostola Pavla: „...pokoravajte se vlastima jer nema vlasti osim od Boga. Dakle, onaj koji se protivi vlasti, protivi se Božjoj zapovijedi, a oni koji joj se protive, sami će na sebe navući osudu.“ Rim 13:1-2 i „ne stavljaj bratu svome kamen spoticanja ili zamku.“ Rim 14:13 (Kršćanska standardna Biblija). Neke manje crkve nikada se neće oporaviti jer su njihove zajednice često starije.
Mnoge od tih zloupotreba nikada se neće poništiti. Vjerojatno se ne mogu ni u ovom trenutku. Sigurno se nikada neće priznati kao pogreške, niti će vjerojatno biti isprike, kao što bi se moglo predložiti na 74. stranici ovog kritičan.
Barem za državu Washington, neki analiza učinjeno je na temelju donesenih odluka i što je pridonijelo tim odlukama. Te odluke i podaci korišteni kao obrazloženje za te odluke mogu se usporediti s konačnom definicijom fašizma, “Doktrina fašizma" kako je napisao Benito Mussolini 1932. godine.
Možda usporedbom ta dva možemo shvatiti tko bi mogao biti, a tko ne bi trebao biti fašist. Važno je napomenuti da mi namjera nije nužno nazvati guvernera države Washington fašistom. Ne pridružujem se vrijeđanju. Ono što predlažem jest da, ako možemo ekstrapolirati izreku Forresta Gumpa da je glupost onoliko koliko glupost čini, sve od gluposti do fašizma, onda možemo procijeniti je li fašizam onoliko koliko fašizam čini. Iz te premise možemo vidjeti poduzete radnje koje su paralelne s doktrinama fašizma.
Možemo početi s lakšom točkom za analizu: religijom. Ako kategoriziramo zabranu okupljanja ljudi kao dio globalnog napada na religiju, onda se taj postupak guvernera Washingtona mora klasificirati više kao komunistički nego fašistički. Karlu Marxu se pripisuje izjava da je religija opijum za mase, dok Mussolini kaže da fašizam „poštuje Boga... primitivnog srca naroda, Boga kojemu se uzdižu njihove molitve.“
Promatrajući odabrane raspršene fašističke poddoktrine, moglo bi se pronaći nekoliko zajedničkih točaka između postupaka guvernera države Washington i fašizma. Na primjer, prema Mussoliniju, „...Država je postala izraz savjesti i volje naroda.“ „...To je najčišći oblik demokracije ako se nacija promatra s gledišta... savjesti i volje nekolicine, ako ne i jednog...“
Guverner je, zatvarajući škole i „nebitne“ tvrtke, nesumnjivo obratio pažnju na neke savjete, uključujući zamjenika guvernera, odjel za zdravstvo i nacionalne osobe poput dr. Faucija, ali zasigurno se nije osvrnuo na šire savjete. (Da budemo pošteni, ako široko vijeće znači narod, mnogi su bili prestrašeni do smrti od - dijelom - zlouporaba podataka.)
Guverner je sebe i svoje savjetnike smatrao kvalitetnom savješću koja je narodu bila potrebna. Glasovi protivljenja aktivno su se potiskivali. I još uvijek se potiskuju. Osim toga, [fašizam] „niječe pravo određenog broja [ljudi] da vladaju putem... općeg prava glasa.“ Varamo se ako smo mislili da imamo pravo glasa.
Kad smo već kod „volje nekolicine“ – gore spomenuta evaluacija podataka Ministarstva zdravstva države Washington pokazuje moguće izvanrednu razinu nesposobnosti. Ali ako idemo korak dalje, „savjest i volja nekolicine“ (ovdje, Ministarstva zdravstva nesposobnog za analizu podataka), koja izvještava „jednom“ (guverneru), vidimo fašistički izraz „najčišćeg oblika demokracije“.
Nekoliko ljudi preuzelo je kontrolu nad svime za sve nas ostale i odredilo kako će država (i zemlja) ići.
Neki bi mogli tvrditi da su svi radili najbolje što su mogli; da iako su poništili i iskvarili gotovo sve podatke korištene za određivanje ponašanja ljudi, bilo pogrešnom klasifikacijom podataka, ignoriranjem preporuka za ciklus testiranja, ignoriranjem osnovnih stopa i sezonalnosti bolesti, pogrešnom klasifikacijom ljudi kao necijepljenih ili promjenom metodologije u hodu, i dalje su radili najbolje što su mogli u lošoj situaciji.
Međutim, analiza nakon pandemije navodi da su „pogreške u klasifikaciji Ministarstva zdravstva Washingtona (WA DOH) nosile… rizike iskrivljavanja istine i obmanjivanja donositelja odluka o javnoj politici koji su koristili podatke Ministarstva zdravstva Washingtona i iskrivljene vizualizacije [podataka] kao osnovu za odluke koje su utjecale na građane države Washington, a u mnogim slučajevima s razornim posljedicama.“
Potencijal za razorne učinke na stanovništvo države Washington nije problem u fašističkom pogledu na demokraciju. Ali, budući da 'fašizam nije samo sustav vlasti, već i prije svega sustav mišljenja'... koji se odnosi na "viši zakon... koji nadilazi pojedinca", koji "samožrtvovanjem [i] odricanjem od vlastitog interesa"... može postići "svoju vrijednost kao čovjek [osoba]", razorni učinci su u redu.
U fašističkom kontekstu, razorne učinke zahtjeva guvernera Washingtona, potkrijepljenih nesposobnim i namještenim podacima državnog Ministarstva zdravstva, ne treba gledati negativno, već kao sastavni dio „najčišćeg oblika demokracije“.
„Država [je] izraz savjesti i volje naroda.“ Fašizam „ponovno potvrđuje… državu“ umjesto pojedinca. „Jedina sloboda koju vrijedi imati [je] sloboda Države i pojedinca unutar Države.“ „Država je sveobuhvatna, izvan nje ne mogu postojati nikakve ljudske ili duhovne vrijednosti.“
Dakle, pandemijski zahtjevi, odraženi u okviru fašizma, opravdani su. Država je bila nadređena. „Fašistička država... sažima sve manifestacije moralnog i intelektualnog života čovjeka.“ „Fašizam... provodi disciplinu i koristi autoritet s neospornom prevlasti.“
Stoga, tri prijetnje mojoj licenci za praksu, bez prilike da se suočim s optužbama ili čak da točno znam koji su bili moji prekršaji pandemijskog zatvaranja, izvanredno se dobro uklapaju u fašistički sustav vladine prakse. „Fašizam vjeruje... u djela u kojima nije na djelu ekonomski motiv....“ Dakle, moji financijski gubici ne znače ništa u fašističkom kontekstu. „Fašizam poriče materijalističku koncepciju sreće kao mogućnosti.“ U redu. Shvaćam.
Fašizam „odbacuje pacifizam“. „Samo rat podiže sve ljudske energije do njihovog maksimuma... i stavlja pečat plemenitosti na one ljude koji imaju hrabrosti suočiti se s tim.“ (naglasak moj). Ne moramo tražiti daleko da bismo vidjeli veličanje onih ljudi koji su pandemiju doveli do ratnog statusa (dr. Fauci, predsjednik Biden i tako dalje). Pečat plemenitosti utisnut im je dok su gazili pojedince. „Život... znači dužnost... proživljena... prije svega za druge.“ Dužnost živjeti za druge, a ne sloboda pomagati drugima. Dakle, prihvaćamo gaženje kao dužnost pojedinca unutar strukture države.
Ako nakon svega ovoga želimo prijeći na saveznu razinu, ne trebamo tražiti dalje od riječi Hermana Goeringa (iz zatvora nakon rata) koji je bio odgovoran za planiranje kontrolirane ekonomije To je bila ekonomija nacističke Njemačke:
Vaša Amerika radi mnogo toga na ekonomskom polju za što smo otkrili da nam uzrokuje toliko problema. Pokušavate kontrolirati plaće i cijene ljudi - rad ljudi. Ako to činite, morate kontrolirati živote ljudi. I nijedna zemlja to ne može učiniti djelomično. Pokušao sam i nisam uspio. Niti to može ijedna zemlja u potpunosti. I ja sam to pokušao i nije uspjelo. Niste bolji planeri od nas. Mislim da bi vaši ekonomisti trebali pročitati što se ovdje dogodilo... Hoće li biti kao što je uvijek bilo da zemlje neće učiti iz tuđih grešaka i da će nastaviti ponavljati tuđe greške iznova i iznova?
Nacist Herman Göring nam daje do znanja da oni koji bi težili kontroli cijena zapravo slijede neuspješne ekonomske akcije nacista.
Važno je napomenuti da ne nazivam guvernera države Washington fašistom. Niti nacionalne političare nazivam nacistima. Ne pridružujem se vrištima i klevetama.
Ono što ponovno predlažem jest da, ako možemo ekstrapolirati Forrest Gumpovu izreku da je glupost onoliko koliko glupost čini, sve od gluposti do fašizma onoliko koliko fašizam čini, možemo vidjeti jasne paralele s fašizmom u postupcima koje je poduzeo guverner države Washington. Na nacionalnoj razini, trenutni prijedlozi politike paralelni su s ekonomijom nacističke Njemačke.
Ne nazivam nikoga fašistom ili nacistom. Forrest Gump ili njegova mama bi to mogli učiniti.
-
Predsjednik Zaklade Optometric Extension Program Foundation (obrazovna zaklada), predsjednik organizacijskog odbora Međunarodnog kongresa bihevioralne optometrije 2024., predsjednik Sjeverozapadnog kongresa optometrije, sve pod okriljem Zaklade Optometric Extension Program Foundation. Član Američkog optometrijskog udruženja i Optometrijskih liječnika Washingtona.
Pogledaj sve postove
