DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
„Ne znam zašto“, izjavio je govornik. Bio je u pravu. Bio sam na skupu, kao što često jesam, ljudi koji žele spasiti svoje zemlje od pada u probuđeni, kolektivistički pakao. Ali prisutni nisu bili jednog mišljenja. Umjesto toga, bile su prisutne dvije vrste ljudi. Ne znam zašto je to bila napetost među njima.
Diljem Zapada, Ljudi Vrline i Ljudi Slobode rade zajedno. Na konferencijama, u think tankovima, u školskim odborima, na e-mail listama, u dnevnim sobama, na X-u, a ponekad i marširajući ulicama, oni se ujedinjuju. Ove dvije skupine čine pobunjenički savez protiv autoritarnog probuđenog globalizma. Ali njihove političke filozofije su u sukobu.
Ljudi vrlina vjeruju da je vrlina najvažnija stvar. Tradicija, vjera, obitelj, odgovornost, dostojanstvo, patriotizam, zajednica i duhovno ili vjersko uvjerenje su stupovi na kojima se Zapad mora graditi. Ljudi vrlina su često, ali ne uvijek, ljudi vjere, posebno kršćanske vrste. Zakoni, vlade i društvo, vjeruju oni, trebali bi promicati Istinu, Lijepu i Dobro.
Sloboda Ljudi ne dijele ovo mišljenje. Vjeruju da je sloboda najvažnija stvar. Vrline, vjeruju oni, namijenjene su pojedincima da ih sami steknu. Glavno postignuće Zapada, rekli bi, je individualna autonomija. Svrha vlade je osigurati individualna prava na slobodu. Sloboda znači odsutnost prisile. Možete sami odlučivati o svojim vrijednostima, postupcima i skupinama. Sloboda znači „sloboda od“.
Ljudi vrline također vjeruju u slobodu, posebno u ovom dobu neliberalnog progresivizma. Ali sloboda za njih znači nešto drugo. Sloboda je bitna, rekli bi, ali propadanje Zapada posljedica je pretjeranog naglaska na individualnosti. (Ako vam to savršeno odgovara, možda ste osoba vrline. Ako zvuči kontradiktorno, vjerojatno ste osoba slobode.)
Sloboda, rekli bi, znači discipliniranje želje, što zahtijeva ograničenja. Sloboda je oslobođenje da djelujemo odgovorno, da budemo transcendentni i da napredujemo kreposno. Postajemo slobodni, rekli bi, u mjeri u kojoj naša volja postaje koherentna s objektivnim Dobrom. Sloboda znači „sloboda za“.
U političkoj sferi, ove dvije vrste slobode su nekompatibilne. Ljudi slobode očekuju od svojih vlada da održavaju mir i štite pojedinca - a inače se ne miješaju. Ljudi vrline očekuju od svojih vlada da promiču Dobro zakonima i politikama. Ljudi vrline podržavaju zakone koji zabranjuju ponašanje koje je, po njihovom mišljenju, nemoralno, štetno za ljudski prosperitet ili nije u skladu s općim dobrom. Potpomognuto samoubojstvo, prostitucija, razvod, pornografija, čak i hereza, samo za početak, neće biti dopušteni.
Da bi postigli svoje ciljeve, Ljudi Vrline oslanjaju se na silu. Barem bi tako rekli Ljudi Slobode. Ljudi Vrline koriste zakone da bi postigli svoje ciljeve, a zakoni ovise o sili. Svako pravno pravilo identificira okolnosti u kojima će država saviti volju svojih građana. Bez monopolističkog nasilja države, zakoni se ne mogu provoditi. Ljudi Vrline spremni su upotrijebiti tu silu kako bi postigli svoje vrle ciljeve. Stoga, tvrde Ljudi Slobode, spremni su upotrijebiti silu da bi postigli svoje.
Ljudi slobode su dekadentni. Barem bi tako rekli Ljudi vrline. Ako ne postoje moralni zločini i pojedinci su slobodni odlučivati o vlastitim vrijednostima, slijedi izopačenost. Libertarijanci i libertini su rođaci, izjavili bi Ljudi vrline. Pretjerani individualizam uzrokuje prepuštanje požudi, narcizam i društveno propadanje.
Ali Ljudi Slobode mogu biti i kreposni. Mogu prigrliti vjeru, obitelj i zajednicu. Mogu ne odobravati ponašanje, poput prostitucije, koje bi Ljudi Kreposti zabranili. Međutim, Ljudi Slobode prave razliku koju Ljudi Kreposti ne mogu ili ne žele napraviti.
Ljudi slobode vide dva različita pitanja, dok Ljudi Vrline vide samo jedno. Kako bi se ljudi trebali ponašati? Kako se moraju ponašati? Za Ljude Slobode, prvo je filozofsko i osobno. Drugo je pravno i prisilno. Odgovor na prvo ne odgovara na drugo. Ljudi Slobode ne nameću svoje moralne sudove drugima. Neće dopustiti da im drugi nameću.
Paradoksalno, Ljudi Slobode imaju vjeru koju Ljudi Vrline nemaju. Vjeruju u spontani red. Kažu da će, ako ostavimo ljude na miru, sve biti u redu. Pojedinačne odluke će se sliti u mir i prosperitet. Ljudi Vrline ne vjeruju u spontani red. Žele imati ruke na volanu kako bi mogli upravljati ljudima do kreposnih ciljeva.
Ljudi slobode neće biti upravljani. Vjeruju da je problem Zapada premalo slobode. Ljudi vrline vjeruju da je problem prevelik. Ljudi slobode protive se administrativnoj državi. Ljudi vrline je prihvaćaju ako usmjerava ljude prema pravim ciljevima. Niti će se pridružiti projektu drugoga. Iako surađuju kako bi se oduprli tiraniji probuđenih, vjerojatno neće uspjeti osim ako se ne pomire.
Na okupljanju je većina ljudi bila Ljudi Vrline. Nekoliko prisutnih Ljudi Slobode polako je shvatilo da su pohađali neku vrstu crkve kojoj nisu pripadali. Ljudi Vrline koji su ispunjavali prostoriju, nepokolebljivi u svom uvjerenju da najbolje znaju što je Ispravno i Dobro, nisu ih činili svjesnima. Ili, što se toga tiče, da uopće postoje.
Pred kraj sam razgovarao s ozbiljnim, tihim gospodinom s naočalama s rožnatim okvirima. U njegovom idealnom svijetu, zakon bi zabranio ponašanje koje je u suprotnosti s Dobrom, kako ga je on doživljavao. Kad sam istaknuo da će se neki ljudi u sobi svom snagom protiviti tom pothvatu, usta su mu se otvorila, a oči su mu se raširile iza debelih naočala. Ta mogućnost mu nije pala na pamet.
Ne vide svi slona u sobi.
-
Bruce Pardy je izvršni direktor organizacije Rights Probe i profesor prava na Sveučilištu Queen's.
Pogledaj sve postove
