DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Poticanje, podjela, traženje žrtvenog jarca i društvena polarizacija.
Prema židovskoj tradiciji, i Prvi i Drugi hram uništeni su 9.th dan hebrejskog mjeseca Av, koji je padao 7. kolovozath ove godine.
Tradicija također kaže da su uništenje Hramova i kasnija progonstva bila posljedica besmislene mržnje među židovskim narodom.
Pandemije su oduvijek pružale plodno tlo za bujanje mržnje, rasizma, poticanja, ekstremnog nacionalizma, pa čak i ubojstava manjina.
Nedostatak znanstvene osnove nije spriječio razne skupine kroz povijest da koriste izraz „širitelji bolesti“ kao osnovu za politike temeljene na traženju žrtvenih jaraca i poticanju.
Glavni razlozi za ovaj fenomen su ljudska potreba da se pronađe žrtveni jarac koji se može okriviti za negativnu pojavu i lakoća s kojom vođe koriste strah od bolesti i smrti kako bi opravdali drakonske mjere protiv „drugoga“.
To je bio slučaj tijekom Crne smrti (bubonske kuge) u Europi, koja je dovela do ubojstava Židova - i još gore tijekom nacističkog režima, koji je Židove prikazao kao "uši koje šire tifus", mnogo prije nego što je genocid nad njima započeo.
Potraga za znanstvenim i logičkim objašnjenjima ključna je za rješavanje društvenih problema.
S druge strane, traženje žrtvenog jarca ukazuje na duboku i opasnu društvenu psihozu koja predstavlja bijeg od stvarnosti i njeguje duboke podjele u društvu.
Covid je, s jedne strane, vrlo zarazna bolest, ali s druge strane nije jako smrtonosan.
Stoga se ne razlikuje značajno od mnogih drugih virusnih bolesti u smislu svog utjecaja na ukupni morbiditet i mortalitet.
Svi ljudski pokušaji potpunog iskorjenjivanja Covida osuđeni su na propast od samog početka.
Međutim, neuspjeh svih napora u borbi protiv Covida - počevši od sofisticiranih matematičkih modela, preko karantene, maski, pokušaja identificiranja i prekidanja lanaca prijenosa i masovnog cijepljenja cijele populacije - nije rezultirao izvođenjem zaključaka ili preispitivanjem i rekalibracijom odgovora - već tendencijom da se istaknu „krivci“.
A kada su oni koji su upravljali krizom više puta zakazali, mediji, koje je velikodušno financiralo izraelsko Ministarstvo zdravstva i razne zainteresirane strane, pokrenuli su napade na žrtvene jarce.
Isprva su to bili ultraortodoksni, koji su optuženi za nepoštivanje karantene; zatim su to bili sudionici demonstracija ispred rezidencije premijera, a nakon toga Arapi.
Kad je eksperimentalno cjepivo stiglo, Ministarstvo zdravstva objavilo je da je njegova učinkovitost u zaštiti od teških bolesti i smrti približno 95%. Bilo bi razumno očekivati da će svatko tko je bio u rizičnoj skupini ili je iz bilo kojeg drugog razloga bio zabrinut zbog Covida odlučiti cijepiti se - i da će se poticanje i "otuđivanje" zatim vratiti u jazbinu iz koje su izašli.
Zastrašujuće, dogodilo se upravo suprotno.
Razočaranje neuspjehom cjepiva u pružanju obećane zaštite dovelo je do pojave savršenih žrtvenih jaraca u obliku onih koji su izrazili „oklijevanje prema cjepivu“ ili onih kojima je cjepivo nanijelo štetu, a usudili su se progovoriti protiv njega.
Obje skupine su opisane kao "antivakcinatori", negatori Covida, protuznanost, tempirane bombe ili čak ljudski Delta-varijanta mitraljezaKarakterizirani su kao ljudi koji bi trebali biti ušutkala, spriječeno kretanje u javnoj sferi ili čak biti zatvoren i odbijen liječenje - s pozivima da ih se uznemirava i otežava im život bijedan dok ne odustanu od svoje odvratne oklijevanja.
Poticanje i „otuđivanje“ namjerno su i tragično doveli do podjela unutar obitelji, učionice, vojnih jedinica, i prijatelji koji se okupljaju navečer kako bi se družili.
Obitelji prekinuti; roditelji su prestali razgovarati sa svojom djecom, braća i sestre sa svojom braćom i sestrama; ljudi su gubili posao, djeca u školama su bila maltretirana i huškana od strane svojih prijatelja, vojnici su kažnjavani, a njihov prijem u elitne jedinice bio je blokiran.
Oni koji su upravljali krizom u Izraelu bili su prisiljeni stati tek kada su bili na korak od označavanja necijepljenih narukvicama i izlaganja bijesu razjarene javnosti.
Poticanje, kao i svako poticanje, nikada nije bilo moralno opravdano. Također je bilo lišeno ikakvog znanstvenog opravdanja. Doista, danas je jasno da su se izjave o sprječavanju prijenosa koronavirusa cijepljenjem u najboljem slučaju temeljile na lažnim nadama.
Povjerenje i suradnja među ljudima koji imaju različita mišljenja i uvjerenja, te između njih i vlasti, neki su od osnovnih elemenata svakog demokratskog društva. Cijena „drugačijeg“ i huškanja građana jednih protiv drugih u demokratskoj zemlji je nepodnošljiva i šteti društvenom i ekonomskom tkivu.
Što bi motiviralo mlade vojnike da služe državi, pa čak i riskiraju svoj život nakon što im je država pogazila dostojanstvo zbog njihovih medicinskih preferencija ili ih prisilila na medicinski postupak protiv njihove volje?
Zašto bi roditelj želio pružiti obrazovnu i roditeljsku podršku školi koja je poticala protiv njihovih medicinskih odluka u vezi s njihovom vlastitom djecom?
Zašto bi zaposlenik bio izrazito motiviran za rad i doprinos poslodavcu koji mu je nanio štetu na temelju njegovih osobnih odluka ili ga prisilio da se podvrgne medicinskom postupku protiv svoje volje?
Zakonodavac i sudovi moraju se pozabaviti onim što se događa i tretirati poticanje iz medicinskih razloga kao i svako drugo uvredljivo i opasno poticanje.
Zakon o ljudskom dostojanstvu i slobodi i drugi zakoni o jednakosti moraju se proširiti kako bi uključili eksplicitnu zabranu diskriminacije na temelju medicinske povijesti i medicinskih izbora.
Pravila medicinske tajne između pacijenta i subjekta koji ga liječi moraju se ojačati, a medicinske preferencije i izbori osobe u vezi s cijepljenjem, kao i bilo kojim drugim liječenjem, trebaju ostati njihova privatna informacija.
Vrijeme je da se počne zacjeljivati jaz.
-
Gilad Haran je profesor na Odjelu za kemijsku i biološku fiziku Weizmannovog instituta za znanost. Bio je dekan kemije u Institutu. Bio je uključen u razvoj prvog nano-lijeka, Doxila. U svom laboratoriju razvija i primjenjuje nove metode za proučavanje načina na koji proteini funkcioniraju kao sićušni strojevi.
Pogledaj sve postove
-
Shahar Gavish je istraživačica u Izraelskom vijeću za javne hitne slučajeve zbog krize Covid-19
Pogledaj sve postove