DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Članak u nastavku izvorno je napisan za našu islandsku web stranicu na moj zahtjev. Autor dobro poznaje Petersona i dva puta ga je doveo ovdje na predavanje, s velikim uspjehom.
Gunnlaugur Jónsson je osnivač i izvršni direktor Fintech klastera u Reykjaviku. Jedan je od osnivača startupa pod nazivom Veriate, čija je misija transformirati rasprave na internetu. Njegova knjiga o bankarskom sustavu, osobnoj odgovornosti i slobodi, Ábyrgðarkver (Mala knjiga o odgovornosti), objavljena je na Islandu 2012. godine. Pozvao je dr. Jordana Petersona da održi predavanja u Reykjaviku u lipnju 2018. i lipnju 2022. godine.
* * * * *
Prvi put sam postao svjestan Jordana Petersona prije više od šest godina, kada je javno prosvjedovao protiv zakona osmišljenog da prisili ljude da koriste i pamte tuđe izmišljene osobne zamjenice. Nisam ga tada osobno upoznao, ali sam pratio ono što je objavljivao na internetu. Iako je njegov prosvjed bio važan, to nije bila najznačajnija stvar kod njega. Njegova predavanja iz psihologije bila su dostupna na YouTubeu godinama i bila su riznica razmišljanja, mudrosti i znanja.
Predavao je dva kolegija na Sveučilištu u Torontu, jedan o psihologiji osobnosti, a drugi o značenju, svrsi, arhetipovima i mitovima. Tako je objasnio kako se priče koje prate čovječanstvo stotinama ili tisućama godina odnose na znanje moderne psihologije, pa čak i na strukturu mozga. Smatrao sam to fascinantnim i korisnim, kao i mnogi drugi.
Dakle, ubrzo sam došao na ideju da ga predstavim svojim kolegama Islanđanima i pozovem ga u zemlju da održi predavanje. Međutim, odlučio sam malo pričekati i pomnije ga pratiti. Pogledao sam mnoge njegove videozapise kako bih se uvjerio da mu nije nedostatno ni u jednom području, jer mnogi pametni ljudi imaju slijepe točke. Također sam se uvjerio da neće upasti u zamke koje se često postavljaju inteligentnim ljudima kako bi ih se poništilo i učinilo nebitnima u medijima.
Hvala, Cathy Newman
Konačno sam stupio u kontakt s njim u vrijeme kada je relativno malo ljudi znalo za njega, iako je broj njegovih pratitelja počeo rasti. Nije bio previše slavan da bi me se kontaktiralo. Htio sam ga pozvati na Island ljeti, pa sam ga rezervirao gotovo godinu dana unaprijed. Pokazalo se da je to bila odlična odluka iz još jednog razloga jer je u međuvremenu postao vrlo poznat. Najvažnija stvar vjerojatno je bio intervju na TV postaji Channel 4 u Velikoj Britaniji, u kojem je Cathy Newman pokušala da ga uvede u jednu zamku za drugom stavljajući mu riječi u usta.
Mislim da sa sigurnošću mogu reći da bi gotovo svi ostali upali u jednu od ovih zamki, jer je primamljivo u razgovoru prihvatiti barem nešto što intervjuer kaže, kako bi se izgradila veza i razumijevanje. On je sve to izdržao, što je bilo gotovo nadljudski, posebno s obzirom na pritisak intervjua na televiziji pred milijunima ljudi. Channel 4 objavio je video na internetu, a postao je viralan, sada ima 42 milijuna pregleda.
Zanimljivo je da su Cathy Newman i Channel 4 trebali objaviti videozapis na usluzi YouTube ovako, jer je stavlja u vrlo loše svjetlo. Očito, ona i postaja nisu bili svjesni te činjenice. Gotovo svi koji su gledali vidjeli su to drugačije. Sve je to bilo vrlo sretno, i zato što je potvrdilo ono što sam mislila da sam prije razumjela - da je Jordana Petersona teško otkazati - i zato što ga je katapultiralo do statusa najpoznatijeg i najvažnijeg mislioca na svijetu. Dakle, hvala ti, Cathy Newman.
Sretan posjet Islandu
Kad se na Islandu saznalo da je dr. Peterson na putu za Reykjavik, mnogi njegovi ideološki protivnici počeli su obraćati pozornost i napadati ga. Regrutirao sam grupu ljudi da pomognu s predavanjem, a osim toga, na Facebooku se formirala mala zajednica Islanđana koji su znali o čemu se radi. Grupa se odlučno suprotstavila svim takvim napadima. Ako ništa drugo, to je pomoglo da se privuče više pozornosti na predavanja. Dva predavanja u Harpi bila su rasprodana, a prisustvovalo im je oko pola posto stanovništva. Predavanja su bila izvrsna i gotovo milijun ljudi ih je sada pogledalo. Prvi u dva videa na YouTubeu. Oba su bila temeljena na njegovoj knjizi, 12 pravila za život, koja je objavljena na islandskom kada je stigao u zemlju. Vrlo sam zahvalan svim dobrim ljudima koji su pomogli, a ovo putovanje je bilo posebno nezaboravno za Jordana i njegovu obitelj, pa je timu posebno zahvalio u svojoj sljedećoj knjizi, Izvan reda: još 12 pravila za život.
Jedan od najugodnijih aspekata ovog pothvata bilo je osobno upoznavanje dr. Petersona i njegove obitelji. Putovali smo zemljom i upoznali neke Islanđane koji su mu mogli reći nešto što nije znao. Učio je o našoj kulturi, drevnoj književnosti i čudima islandske prirode. Ukazao mi je na nešto što nikada nisam pravilno shvatio, da je Island jedinstven jer se ljeti ne mogu čuti kukci. Islandska tišina je jedinstvena. Boravio je s članovima obitelji u kući mojih roditelja na jugu Islanda, a na putu tamo, podcaster i fotograf Snorri Björnsson snimio je prekrasnu fotografiju, koja je možda najupečatljivija fotografija ikad snimljena od dr. Petersona i od tada se široko koristi u promotivnim materijalima. S jedne strane slike je lava, simbol kaosa, o kojem često govori, a s druge strane je pašnjak, simbol reda. On sam stoji na cesti između, jer je to put kojim treba ići.
Fotografija: Jordan Peterson između kaosa i reda na cesti na jugu Islanda. Fotografija: Snorri Björnsson.
Jordan Peterson je vrlo iskren. Isti je u intervjuima kao i uživo. Mislim da to djelomično objašnjava njegovu popularnost. Ljudi ga smatraju iskrenim i istinoljubivim. Taj se stil jako dobro uklapa u današnju video i podcast kulturu, gdje se sadržaj često ne uređuje kako bi gledatelji mogli čuti i vidjeti sugovornike onakvima kakvi jesu.
Ovako on razgovara s ljudima, istinito i iskreno. U svojim predavanjima i knjigama dao je dobre savjete, a deseci tisuća, ako ne i stotine tisuća ili milijuni ljudi, sada su mu dužni. On je šest milijuna pratitelja na YouTubeu, veličine nacije. Svojim predavanjima puni ogromne konferencijske dvorane. Kad ga vide na ulicama, ljudi mu prilaze i zahvaljuju mu što im je poboljšao živote, a u nekim slučajevima ih i transformirao nabolje.
Pravi protivnik totalitarizma
Jordan Peterson ispituje ljudsku povijest iz psihološke perspektive. Ne upada u zamku gledanja povijesti samo iz perspektive dobrih momaka – heroja i žrtava. Stavlja se u cipele zlikovaca. Želi razumjeti, i razumije, kako ljudi mogu počiniti zločine. Kako pronaći svog unutarnjeg nacista? I kako ga staviti pod kontrolu?
Većina ljudi bi sudjelovala u zločinima svog vremena da su bili stavljeni u tu poziciju – ili bi barem sjedili po strani i dopustili da se dogode. Treba biti svjestan onoga što je Carl Gustav Jung nazvao sjena, nesvjesna strana psihe koja ne želi najbolje i čak je u sukobu sa svjesnim ja. Dr. Peterson, poput Junga, vjeruje da je razumijevanje ovoga važno. Postoji veći rizik od upadanja u zamke sjene ako ih netko nije svjestan. Dr. Peterson danas vidi ljude kako upadaju u te zamke i nije jedini koji to čini.
On govori o ljudima koji su ideološki opsjednuti. Ideje imaju ljude, a ne ljudi koji imaju ideje. Ljudi uče neku jednostavnu ideologiju koju primjenjuju na svijet, bez iznimke, bez obzira na stvarnost, bez otvorenosti, bez razumijevanja. S tom ideologijom, stavili su se na pijedestal. Smatraju se dobrim ljudima - bilo žrtvama ili herojima koji će spasiti žrtve. Oni koji se ne slažu često su zlikovci kojih se treba riješiti - ostracizirati, kazniti novčanom kaznom, pa čak i zatvoriti.
Naravno, nisu svi uključeni u takav ideološki opsjednuti pokret toliko napredni. Mnogi sjede po strani i možda malo sudjeluju u svom neznanju. Neki ljudi iskorištavaju pokret za vlastitu promociju. Amoralni lažni heroji.
Jedan od korijena takvih pokreta je ono što dr. Peterson naziva duhom Kaina. U priči o Kainu i Abelu, Kain je bio ogorčen prema svijetu i prema Bogu. To ga je dovelo do ubojstva Abela. Dr. Peterson kaže da se on bori protiv duha Kaina. Pogledajte odlomak iz ovoga intervju s Lexom Fridmanom. Pokušava se ponizno boriti za istinu, pokušava kritizirati sebe kada je to prikladno, za razliku od Kaina. I poniznost ga čini teškim za otkazivanje. Zatim pokazuje čvrstoću kada je važno. Ne uživa u borbi. To se jasno vidi. On borbu smatra nužnom samo zato što vidi da je predaja gora od patnje borbe.
Najgori zločini u živoj povijesti imaju karakteristike počinitelja koji svoje žrtve prikazuju kao zlikovce. To je vrijedilo za Hutue protiv Tutsija, naciste protiv Židova i komuniste protiv svakoga tko se protivio njihovoj ideologiji. Prvo morate pokazati da ste žrtva - onda možete ubiti.
Taj duh totalitarizma uključuje snažno neprijateljstvo prema onima koji se ne slažu. Oni koji se ne slažu optuženi su za govor mržnje. Ali govor mržnje rijetko se prepoznaje kao takav kada je to važno. Rasistički komentari nisu nazivani govorom mržnje sve dok milijuni nisu ubijeni. Kada dominantne sile i većina koriste govor mržnje, čini se nemogućim skrenuti pozornost na to ili ga zaustaviti. Sada se ljudi koji se ne slažu s ideološki opsjednutima nazivaju poricateljima, teoretičarima zavjere, onima koji nose šešire od aluminijske folije, bijelcima, rasistima i antivakcinatorima. Takav govor se ne smatra govorom mržnje, čak i ako su ankete pokazale da ljudi koji su primili cjepivo protiv Covida često osjećaju odbojnost, vjerojatno gađenje, prema necijepljenim ljudima, a to se očitovalo u oštrim mjerama vlada protiv necijepljenih.
Možda će se riječ „anti-vakser“ u nekom trenutku u budućnosti, kada više ne bude važna, smatrati govorom mržnje. Izraz „govor mržnje“ koristi se kao oružje jakih protiv slabih jer ga jaki definiraju. Tako se otkriva laž koja stoji iza upotrebe riječi: borba protiv takozvanog govora mržnje obično ne štiti slabe, već stvara osnovu za jake da koriste nove riječi mržnje protiv slabih i onih koji će biti oslabljeni. Borba protiv mržnje i ekstremizma mora se temeljiti na slobodi izražavanja. Ako ćete gušiti govor, vjerojatno ste postali ekstremist.
Duh totalitarizma uključuje veliku sigurnost i potpuni nedostatak intelektualne poniznosti. Na temelju te sigurnosti, opsjednuti vjeruju da mogu oduzeti ljudima slobodu da žive svoje živote kako žele, a zatim im oduzeti i slobodu govora. Idu toliko daleko da im postaje teško priznati da su pogriješili. Pokušavaju prikriti svoje proturječnosti i pogreške glasnim osuđivanjem onih koji ističu da car ne nosi nikakvu odjeću.
Jordan Peterson je prije nekoliko godina predložio da bismo mogli vidjeti kako bi se mogao manifestirati totalitarizam temeljen na arhetipu majke koja proždire. Sada postoji naziv za ovu ideologiju: wokizam. Wokizam je opsjednut politikom identiteta (kao da se sve vrti oko spola, seksualnosti i rase). Postoji jaka korelacija između wokizma i ekstremizma u odgovoru na pandemiju Covida, jer se wokizam može promatrati kao ekstremizam nekoga tko se stavlja na pijedestal kao zaštitnik.
Zemlja Lijepih pala je u ekstremizam
Dr. Peterson je iz Kanade, koja je prekrasna zemlja i vrlo slična mojoj zemlji, Islandu. Kanađani su poznati po svojoj ljubaznosti. Mnogo sam putovao po zemlji i poslovao s Kanađanima, koji su zaista pristojni i dragi. Kanadska kultura je puno sličnija kulturi moje zemlje nego američkoj. U Sjedinjenim Državama ima više arogancije, površnosti, pa čak i grubosti. U Kanadi sam otkrio da u poslovanju ima više obzira, iskrenosti i nježnosti. Ne želim previše pojednostavljivati, ali to je ono što sam općenito primijetio.
No, čini se da je zemlja dobrih ljudi dobro tlo za ekstremizam pretjerane zaštite. Možda mnogi od dobrih ljudi imaju nesvjesnu Jungovu sjenu. Otkad je Justin Trudeau preuzeo dužnost premijera Kanade, duh wokizma vlada zemljom. Neki Trudeaua vide kao spasitelja, dok ga drugi vide kao površnog populista. Možda je njegov izbor samo simptom wokizma koji je ranije počeo preuzimati vlast.
Dr. Peterson postao je poznat kada je prosvjedovao protiv zakona koji bi se mogli protumačiti, vjerojatno s pravom, kao prisiljavanje ljudi da koriste izmišljene zamjenice trećeg lica poput ze, xe, tey, ve itd. o ljudima kojima je to potrebno. Stoga se odbacuje odabir jedne od zamjenica trećeg lica u jeziku: on, ona ili ono, iako po svojoj prirodi mogu predstavljati bilo što i bilo koga ako se ne traži način da se glumi žrtva i kontroliraju drugi ljudi. Glupost koja stoji iza ovoga je naravno očita većini Islanđana, jer ovdje postoji snažna svijest da rod riječi ne odgovara nužno spolu ljudi; policajka je ženskog roda (lögga), a medicinska sestra je muškog roda (hjúkrunarfræðingur), bez obzira na spol osobe. U islandskom jeziku postoji i više riječi od osobnih zamjenica koje imaju različite oblike na temelju roda, npr. pridjevi.
Ako ćete izmišljati nove rodove za osobne zamjenice, možete na isti način izmisliti nove rodove za pridjeve, a zatim ih mijenjati u četiri padeža. Kad bi ljudi bili prisiljeni koristiti takve riječi, bili bi prisiljeni naučiti tisuće oblika riječi. To je jednostavnije u engleskom jeziku, jer je uglavnom rodno neutralan, osim riječi poput zamjenica u trećem licu. Ideja wokista koji govore engleski je da ljudi mogu jednostavno izmisliti vlastite osobne zamjenice kako bi opisali svoj rodni identitet. Trebalo bi biti očito da je neprihvatljivo prisiljavati ljude da koriste takve nove riječi. Jezik se mora slobodno razvijati.
Ovi zakoni imaju korijene u autoritarnom načinu razmišljanja. Za wokista nije dovoljno da se određenoj skupini da sloboda da se definira nekim novim rodom i da bude ostavljen na miru; drugi moraju biti prisiljeni prihvatiti taj rod i prilagoditi svoju upotrebu riječi. Ovaj autoritarni pristup otkriva pravi način razmišljanja iza onoga što se na površini čini kao ljubavni čin.
Da to nije istina, Jordan Peterson ne bi postao toliko poznat po ovoj aferi. Protiv njega se žestoko prosvjedovalo i optuživalo ga se da je najgora vrsta osobe. Međutim, ljudi koji su to istražili vidjeli su istinu da je on bio umjerenjak, zagovornik slobode. Ljudi su zbog toga hrlili na njegova predavanja i njegova je slava rasla.
Otkad se to dogodilo, bio je podvrgnut mnogim pokušajima otkazivanja. Koristio sam laži mnogih od njih da bih predstavi ga kada je izašao na pozornicu kako bi predavao u Reykjaviku. Izdržao je te napade, a napori wokista su mu se na mnogo načina obili o glavu. Sve više ljudi ne samo da ih prozre, već ima i hrabrosti izraziti svoje mišljenje.
Fotografija: Jordan Peterson je veselo hodao pozornicom nakon što ga je pisac ovog članka predstavio na pozornici koristeći medijske laži. Fotografija: Haraldur Guðjónsson.
Napad na licencu dr. Petersona za rad kliničkog psihologa
Jordan Peterson je napadnut na Sveučilištu u Torontu, gdje je bio profesor, ali nedavno je i Fakultet psihologa Ontarija, upravno tijelo za psihologe, presudio da bi trebao proći edukaciju o korištenju društvenih mreža ili izgubiti licencu za rad kliničkog psihologa. Dr. Peterson govori o važnosti zadržavanja svog stava – totalitarizam napreduje na prepuštanju i suučesništvu, između ostalog. Neće se podvrgnuti preodgoju.
Više ne radi kao klinički psiholog, jer mu je slava otežavala pružanje potrebne kritičke pažnje klijentima. Ali neće dopustiti da mu ekstremisti oduzmu licencu. Dr. Peterson je naučio ljude da herojski ostanu pri svome i da se nikada ne predaju laži. Još jednom, on sam mora pokazati tu odlučnost.
Ove akcije protiv dr. Petersona provode se na temelju njegovih komentara u javnosti, od Joe Roganov talk show na Twitteru. Postoji trinaest pritužbi, od kojih se jedna temelji na trosatnom intervjuu s Joeom Roganom u cijelosti, bez detaljnog navođenja u čemu se sastoji njegov prekršaj. Neke od tema odnose se na tweetove na Twitteru o vladinim postupcima zbog Covida, uključujući retweet tvita vođe oporbe protiv obveznih maski! Također, tvit u kojem izražava svoje protivljenje ideji oduzimanja djece ljudima koji su prosvjedovali protiv obaveznog cijepljenja! To su zločini po mišljenju wokista koji su osvojili vlast na mnogim mjestima. O toj temi možete saznati više u ovom... videu, gdje ga intervjuira njegova kći Mihaila.
Ako je postojala ikakva sumnja da je Kanada postala žrtvom ekstremizma, ovaj slučaj bi je trebao otkloniti. Prvo se poduzimaju totalitarne mjere protiv građana zemlje, zatim se napadaju građani koji prosvjeduju, zamrzavaju se bankovni računi i prijete im se oduzimanjem djece, a onda psiholog Jordan Peterson, koji je slučajno stručnjak za ovu vrstu ekstremizma, ne smije komentirati što se događa. Svako protivljenje mora biti ugušeno.
Sloboda izražavanja je krajnji test totalitarizma. Totalitarizam počinje u psihi ekstremista. Zatim se pojavljuje u spremnosti da se ljudima oduzmu slobode. Pojavljuje se u proturječjima i neistinama. Ali protivljenje slobodi govora je ono što u konačnici razotkriva totalitarizam izvan svake sumnje.
Sad da vidimo hoće li Kanada dublje pasti u totalitarizam ili će se borba Jordana Petersona pokazati kao kamen koji pogađa Golijata u čelo.
Gunnlaugur Jónsson
Ovaj je članak izvorno objavljen Krossgötur na islandskom. Malo je uređeno za međunarodne čitatelje.
-
Thorsteinn Siglaugsson je islandski konzultant, poduzetnik i pisac koji redovito piše za The Daily Sceptic, kao i za razne islandske publikacije. Ima diplomu prvostupnika filozofije i MBA s INSEAD-a. Thorsteinn je certificirani stručnjak za teoriju ograničenja i autor knjige Od simptoma do uzroka – Primjena procesa logičkog mišljenja na svakodnevni problem.
Pogledaj sve postove
