DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Izjava Roberta F. Kennedyja Jr. na saslušanju u Kongresu prošlog tjedna da je „Moja je vizija da svaki Amerikanac nosi nosivi uređaj u roku od četiri godine“ izazvala je negodovanje u krugovima MAHA-e, jer su jedan influenceri za drugim jurili osuditi njegovu izjavu i optužiti ga da je izdajica ili izdajica. Ignorirajući njegovo višedesetljetno nepokolebljivo zagovaranje građanskih sloboda, ovi kritičari shvatili su njegovu izjavu kao dokaz da on promiče totalitarni plan kontinuiranog praćenja tijela svake osobe.
Budući da je Kennedy u prošlosti upozoravao upravo na to – „internet ljudi“ u kojem čak ni otkucaji našeg srca nisu privatni – kontaktirao sam ga kako bih vidio je li se predomislio. „Što si mislio?“ upitao sam.
Kennedy je priznao da je loše odabrao riječi. „Ono što sam pokušavao reći jest da želim da ova tehnologija bude univerzalno dostupna kao jedan od načina na koji ljudi mogu voditi računa o svom zdravlju“, objasnio je. „Naravno da to ne želim nametnuti. A ideja da je svačije tijelo negdje spojeno na podatkovni centar je užasavajuća. Ovi podaci trebali bi biti privatni, a kada se dijele s dobavljačem uređaja, moraju podlijegati zakonima o zdravstvenoj privatnosti.“
Ti odgovori su u skladu s njegovim dugogodišnjim stavovima. Međutim, osim privatnosti, postoje i druga pitanja. Pitao sam: „Niste li zabrinuti zbog zdravstvenih učinaka Bluetooth uređaja pričvršćenog na vaše tijelo 24 sata dnevno, 7 dana u tjednu?“ Uostalom, tijekom svoje predsjedničke kampanje govorio je o zdravstvenim opasnostima bežičnog zračenja.
„Da“, odgovorio je. „Osobno sam zabrinut zbog toga, ali HHS nema politiku. Ipak, pokrenut ćemo istraživanje o toj temi kako bi Amerikanci mogli donijeti informiranu odluku o tome nadmašuju li rizici ovih uređaja koristi.“
Dublje pitanje je osnovni smjer zdravstvene skrbi: nastavljamo li tehnološkim putem ili se vraćamo prirodi? MAHA zajednica, koju čine visokotehnološki biohakeri i povratnici na selo, daleko je od jednoglasne po tom pitanju. „Je li ovo doista put?“ upitao sam ga. „Je li budućnost zdravlja budućnost sve veće ovisnosti o tehnologiji? Trebamo li prihvatiti transhumanističku budućnost u kojoj se tijelo spaja sa strojem?“
Kennedy je jasno da se ni on ne slaže s tom vizijom. „Tehnologija ima svoje mjesto“, rekao je, „ali za većinu ljudi trebala bi biti privremena pomoć koja će nam pomoći da povratimo dobre prehrambene navike. Mjerači glukoze u krvi pomažu ljudima da u stvarnom vremenu vide utjecaj svojih prehrambenih izbora. Ali nakon što nauče osnove, većina ljudi ne bi ih trebala nositi dugotrajno.“
Nastavio je: „Svi ovo kompliciraju više nego što mora biti. Osnove zdravlja su jednostavne: zdrava, prirodna hrana i odgovarajuća količina tjelovježbe. Nosivi uređaji mogu pomoći ljudima da donesu dobre odluke, ali ne mogu sami donositi odluke umjesto njih. To ovisi o svakome od nas.“
Kennedy je očito upotrijebio nepromišljenu figurativnu frazu kada je govorio o tome kako „svaki Amerikanac“ nosi uređaj. Međutim, ono što je bilo alarmantnije od njegovih riječi bilo je koliko se brzo toliko utjecajnih osoba iz MAHA-e okrenulo protiv njega. Nije to prvi put. Kad god napravi potreban politički kompromis ili imenuje nekoga tko nije tvrdokorni protivnik cijepljenja, mnogi u pokretu ga optužuju za izdaju.
Refleks izopćenja svakoga tko iznese nepromišljenu primjedbu miriše na onu vrstu kulture otkazivanja kojoj se pokret za zdravstvenu slobodu s pravom opirao tijekom ere Covida. Pokret se ne gradi stalnim ispitivanjem svake riječi i geste radi ideološke ispravnosti. Robert F. Kennedy Jr. suočava se s ogromnim političkim preprekama i birokratskom inercijom u ostvarivanju svojih najambicioznijih ciljeva. Bio je hrabar koliko je to moguće, a da pritom zadrži svoj posao. Ako želi postići nešto značajno u takvim okolnostima, potrebna mu je aktivna podrška ujedinjenog pokreta kako bi izvršio politički pritisak na snage - u Kongresu, EPA-i, USDA-i, pa čak i unutar samog HHS-a - koje mu stoje na putu.
Oni među nama koji su desetljećima bili disidenti i kritičari sustava razvili su reflekse protivljenja koji su sada kontraproduktivni. Skloni smo sumnjičavosti i, budući da smo toliko puta bili lagani, manipulirani, progonjeni i izdani, preosjetljivi smo na bilo kakav znak da će se to ponoviti. Ali sadašnji trenutak zahtijeva drugačiji stav.
Pravedni križari osjećaju se herojski kada odbijaju kompromis i osuđuju svakoga tko to čini. Oni su čisti. Oni su "u pravu". Ali nikada neće sudjelovati u stvarnoj promjeni.
Histerična reakcija na Kennedyjev verbalni pogrešan korak proizlazi iz ovog refleksivnog odbacivanja onih koji žrtvuju svoju čistoću baveći se kaosom stvarnog svijeta kako bi zapravo postigli rezultate.
Zbog svog položaja, Kennedy više ne može držati čvrst stav. Netko ga ipak treba držati. To je posao pokreta. Možemo imati viziju istinski transformiranog zdravstvenog sustava izvan horizonta trenutne političke praktičnosti, a istovremeno podržavati one poput Kennedyja koji poduzimaju korake da to postignu.
Nakon što se buka i bijes ove najnovije nevolje smire, pokret može raspravljati o legitimno teškim pitanjima koja je pokrenuo. Koja je prava uloga tehnologije u liječenju? Kako možemo zaštititi privatnost podataka bez ugrožavanja njihove korisnosti? Kada se usredotočimo na mjerenje, bilo šećera u krvi ili neke druge zdravstvene metrike, koje druge informacije propuštamo? Je li ljudski napredak stvar dominantne i kontrolirajuće prirode? Ili nam je dostupna neka druga vrsta napretka koja teži sudjelovanju, a ne dominaciji, i koja prepoznaje izvor inteligencije izvan nas samih?
Oni koji podržavaju viziju ponovnog ujedinjenja prirode i civilizacije u pravu su što su oprezni prema tehno-totalitarnom i transhumanističkom potencijalu medicinske tehnologije poput nosivih uređaja. Ali nemojmo dopustiti da našu budnost otmu razdorne sile koje žele neutralizirati naš pokret.
-
Charles Eisenstein je autor brojnih knjiga koje su ušle u
Zloglasan zbog svog kontranarativnog eseja o Covidu i knjige, Krunidba. Bio je glavni pisac govora za Roberta F. Kennedyja Jr.
njegove predsjedničke kampanje. Njegovi nedavni eseji i članci mogu se pronaći
na svom Substacku.
Pogledaj sve postove
