DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Od svih odvratnih zala koje su vlada i medicinske ustanove provodile tijekom pandemije, obavezno nošenje maski ostaje paradigmatski vizualni simbol besmislenog nadriliječništva s velikim 'S' u znanosti, toliko destruktivnog za društvo da nije nimalo doprinijelo ublažavanju bolesti ili prijenosu covida.
Srećom, nalozi za nošenje maski postali su toliko politički toksični da su se mainstream mediji – koliko god nevoljko – osjećali prisiljenima priznaj ovoČak i u Kaliforniji, zenitu neobuzdanog fanatizma prema covidu, Službenici javnog zdravstva bili su prisiljeni odustati od pokušaja ponovnog uspostavljanja naredbe o nošenju maski suočene s negativnim reakcijama javnosti.
Ipak, maske za lice i dalje su obavezne u jednom području javnog života: zdravstvu. Do danas, mnoge, ako ne i većina bolnica i liječničkih ordinacija zahtijevaju od pacijenata i osoblja da nose maske od trenutka kada kroči unutra.
Površno gledano, iako većina osuđuje, obvezno nošenje maski u zdravstvenim ustanovama ipak posjeduje patinu legitimnosti koja se ne nalazi ni u jednoj drugoj areni. Maske za lice, posebno sveprisutne plave kirurške maske, bile su neizbrisivo urezane u psihu kao uobičajene u medicinskim ustanovama prije nego što je pandemija udarila. Sumnjivo je da bi zahtjevi za maskama u zdravstvenim ustanovama inače opstali daleko nakon isteka roka valjanosti svugdje drugdje bez ove prethodne kulturne aklimatizacije na maske u zdravstvenim ustanovama.
Ovo je đavolski ironično, u perverznom smislu. Zahtjevi za nošenje maski u zdravstvenim ustanovama su najneobranjiviji i najnesavjesniji od svih. Teško je pronaći praksu koja je više nagrizajuća za dobrobit pacijenata i pružanje medicinske skrbi od propisa o nošenju maski.
To što se uopće razmatralo, a kamoli donijelo i provelo obavezno nošenje maski u zdravstvenim ustanovama, kategorički je ludo. Medicinska ustanova je u svojoj srži poduhvat organiziran za unapređenje dobrobiti pacijenata (barem u teoriji i retorici, što nije beznačajno iako praktična provedba jako nedostaje). Prisilno maskiranje pacijenata nanosi medicinsku štetu; uzrokuje pacijentima fizičku i emocionalnu patnju; truje odnos liječnik-pacijent; suprotstavlja pacijenta medicinskom osoblju koje sada ujedno služi i kao policija maski; i, najgore od svega, detronira individualnu dobrobit pacijenta kao sveobuhvatni prioritet u korist dobrobiti nejasno okarakteriziranih 'svih ostalih' - među ostalim štetnim učincima (koji će biti detaljnije objašnjeni u nastavku).
Nošenje maski pacijentima jedinstveno je pogubno poništavanje dobrobiti pacijenata kao zvijezde Sjevernjače koja usidrava medicinski etos. Nošenje maski pacijentima inherentno je divljački nasilno oskvrnuće „primum non nocere“ – prvo, ne nanosi štetu. Nošenje maski pacijentima predstavlja medicinsko zlostavljanje, izopačeno zlostavljanje pacijenata koji već pate od medicinskih bolesti, koje također značajno ometa i osakaćuje skrb o pacijentima. Usporedite zahtjeve za maskama s nalozima za cijepljenje – koliko god zli i smrtonosni bili – koji se barem apstraktno mogu teoretski opravdati [lažnim] insinuacijama o nužnosti i učinkovitosti cjepiva. Primjena cjepiva nije inherentno štetan čin po definiciji kao što je maskiranje pacijenta.
Ne želeći zaostajati, izolacija mainstream medicine od bilo kakvog činjeničnog ili znanstvenog predikata konkurira njezinoj uzvišenoj moralnoj kleveti. Zahtjevi za maskama u zdravstvenim ustanovama i dalje se održavaju usprkos neumoljivom nizu smrtonosnih nokautirajućih udaraca koje nanose studije koje otkrivaju da su, kao čisto znanstveno pitanje, maske bilo koje vrste potpuno beskorisne amajlije lišene ikakvog uočljivog utjecaja na prijenos ili epidemiologiju respiratornih virusa.
Doista, nikada nije toliko toga počinjeno od strane tako malobrojnih nad toliko mnogo ljudi na temelju tako malog broja.
Nažalost, neizbježna posljedica društvene desenzibilizacije na neprirodnost maski za lice u zdravstvenim ustanovama jest da su ljudi slično desenzibilizirani i ne primjećuju duboku transformaciju temeljnog karaktera i orijentacije zdravstvene zaštite i medicine. S druge strane, žestoko maltretiranje medicinske etike ne pokazuje znakove jenjavanja unatoč tome što se covid povlači s prvog mjesta političkih kontroverzi.
Ako želimo promijeniti smjer, nužno je da uklonimo privid normalnosti koji skriva đavolsku prirodu odvratnih pandemijskih politika koje medicinski establišment tvrdoglavo ustraje održava. Cilj ovog članka je prenijeti osjećaj duboko uvredljive prirode propisa o nošenju maski u zdravstvu – ključnog elementa koji podupire pandemijom stvoren Medicinski Reich.
Nekoliko savjeta kao uvod:
- Sljedeći popis ima za cilj istaknuti i detaljnije objasniti neke od najvažnijih i destruktivnijih šteta uzrokovanih maskama. Imajte na umu da ovaj popis nije ni potpun, niti su pojedinačni primjeri detaljnije opisani u najvećoj mogućoj mjeri.
- Postoji veliko preklapanje između raznih ovdje nabrojanih stvari.
- Ovo su samo opća načela. Ona ne vrijede za svakog zdravstvenog djelatnika u svakoj situaciji – ljudi su različiti i različito su skloni ili podložni različitim psihološkim dinamikama. Slično tome, različiti ljudi doživljavaju različite učinke u različitom stupnju.
Zašto su propisi o nošenju maski u zdravstvu toliko štetni za medicinsku praksu?
Kategorija br. 1: Maske izravno nanose razne štete pacijentima
Napisao sam zaseban dio koji detaljno opisuje mnoge teže prepoznatljive štete nanesene maskama za lice koje su ovdje općenito primjenjive. Međutim, postoje jedinstvene štete uzrokovane nošenjem maski za pacijente u zdravstvenim ustanovama koje nisu općenito primjenjive.
Pacijenti se nalaze u jedinstveno ranjivom položaju. Dolaze pogođeni bolešću. Prepušteni su na milost i nemilost liječnika i medicinskih sestara da se brinu o njihovim medicinskim potrebama; a često i o njihovim osnovnim fizičkim i emocionalnim potrebama. Ne razumiju tehničke detalje svoje bolesti. Ne razumiju kako različiti tretmani mogu ili ne moraju izliječiti ili utjecati na njihovo zdravlje. Obvezni su liječnicima, koji ispunjavaju moderni ekvivalent srednjovjekovnog religijskog razgovora svećenika kao kanal između Boga i nepismenih seljaka. Često su u prekarnom položaju, gdje ih i mali poticaj može gurnuti u akutnu krizu ili čak smrt.
Drugim riječima, nametanje maski je bezobzirno destruktivno i zlo:
Maske uzrokuju pacijentima fizičku nelagodu
Maske mogu biti vrlo neugodne fizički. Nanošenje dodatne patnje pacijentima koji već pate štetno je za njihovo zdravlje i jednostavno zlo. Poznato je da fizička patnja općenito dovodi do lošijih zdravstvenih ishoda.
Maske uzrokuju emocionalnu patnju pacijentima
Emocionalna patnja je možda čak i veća prijetnja dobrobiti i oporavku pacijenta od fizičke patnje. Prisilno nošenje maske može biti emocionalno razorno:
- Nošenje maske može vas učiniti dehumaniziranim. Čak i ako to ne učini, i dalje vas dehumanizira u očima drugih. Osjećaj da vas drugi doživljavaju kao donekle dehumanizirane je uznemirujući.
- Nošenje maski kod pacijenata obično uzrokuje osjećaj društvene i emocionalne izolacije, što je uznemirujuće. Pogledajte gore navedeni članak za detaljnije objašnjenje bezbrojnih načina na koje je to istina.
- Pravila nošenja maski uzrokuju da se pacijenti osjećaju zanemareno ili barem da se o njima brine samo uvjetno – to prenosi jasnu vibru da ako ne nosite masku, sami ste problematični, što može biti psihološki pogubno za ranjivog pacijenta, posebno onog kojem je nošenje maske u početku vrlo neugodno.
- Zahtjevi za nošenje maski daju pacijentima osjećaj da ih liječnici i medicinske sestre vide i odnose se prema njima neprijateljski (posebno zato što ih obično provode upravo liječnici i medicinske sestre koji im pružaju medicinsku skrb i liječenje).
- Pravila o nošenju maski sama po sebi su stresna zbog raznih štetnih učinaka koje imaju, a pacijenti mogu biti stalno zabrinuti i razmišljati o svojim maskama.
- Zahtjevi za nošenje maski neizbježno dovode do napetih odnosa između liječnika/medicinske sestre i pacijenta. Na primjer, kada pacijent ne nosi masku pravilno kada liječnik ili medicinska sestra uđu u njegovu sobu, često nastaje napeta interakcija. Negativne interakcije su nezdrave.
Postoji mnogo drugih manifestacija štetnog emocionalnog utjecaja maskiranja, ali nadamo se da je gore navedeno dovoljno da se to dovoljno jasno prenese.
Maske ometaju komunikaciju između liječnika i pacijenta
Za medicinsko osoblje je ključno da može jasno komunicirati s pacijentima. Maske mogu biti velika prepreka tome. Maske otežavaju fizičku komunikaciju i čine je nezgrapnom. Maske također štete komunikaciji stvarajući općenito stresnu atmosferu, što komunikaciju čini opterećujućom.
Ljudi imaju tendenciju izbjegavati stresne ili neugodne situacije, čak ponekad i na svoju očitu štetu. Ako pacijent smatra da medicinsko osoblje nije pažljivo prema njegovim potrebama, da ih ne poštuje ili da ih ne voli, manja je vjerojatnost da će prijaviti novi ili pogoršani simptom liječniku ili medicinskoj sestri.
Maske mogu uzrokovati medicinske ozljede
Nošenje maske, posebno dugotrajna upotreba, može uzrokovati kožne bolesti, infekcije i fizičke deformacije (posebno ušiju). Nadalje, za pacijente koji su već lošeg zdravlja, uvođenje dodatnih fizioloških stresora može značajno pogoršati njihovo zdravstveno stanje.
Kategorija br. 2: Utjecaj na paradigmu odnosa pružatelja zdravstvene zaštite i pacijenata
Odnos liječnika i pacijenta ključna je i neizostavna komponenta medicine. Pacijenti trebaju osjećati da je njihovom liječniku – i ostalom medicinskom osoblju uključenom u njihovu skrb – istinski stalo do njih i da će djelovati u njihovom najboljem interesu. Zahtjevi za nošenje maski transformiraju paradigmu odnosa pružatelja zdravstvene skrbi s pacijentima od suosjećajnih saveznika do suparničkih (a ponekad i suparničkih) strana:
Maske dehumaniziraju pacijente
Lice je primarna vidljiva manifestacija ljudskosti osobe. Nošenje maski kod pacijenata dovodi do toga da liječnici imaju manje obzira prema dobrobiti pacijenata, jednostavno zato što su lišeni rutinskih susreta s pacijentima gdje doživljavaju pacijentovu ljudskost.
Postoji još jedan, odvratniji štetan utjecaj maskiranja pacijenata: izrazi lica su primarni prozor u pacijentovu patnju (to vrijedi i za pacijentovu obitelj). Vidjeti pacijentovu patnju neizostavna je komponenta odnosa liječnik-pacijent koja pomaže liječniku da ostane mentalno i emocionalno usredotočen na pacijentovu dobrobit. Liječnici ne mogu osujetiti ljudsku prirodu čak i ako pokušaju biti pretjerano oprezni u vezi s tim; neizbježno je da će njihova emocionalna svijest i empatija za pacijentovu patnju biti smanjeni maskiranjem pacijenta.
Maske uništavaju osjećaj suosjećanja prema pacijentima
Jedna od najvažnijih osobina svakoga tko liječi pacijente je suosjećanje.
Suosjećanje s pacijentima i njihova patnja ključni su za mentalno i emocionalno zdravlje pacijenta. Pacijenti koji se liječe bez suosjećanja obično se osjećaju bespomoćno, izolirano, uplašeno i/ili depresivno – a sve to šteti zdravlju pacijenta.
Suosjećanje je također jednako ključno za sposobnost liječnika da pravilno liječi pacijenta. S pacijentima se često može teško nositi (i često puno više od pukog teškog). Zdravstveni djelatnici su također često, ako ne i obično umorni ili pod stresom, u mentalnim stanjima koja predisponiraju osobu za manje ugodne društvene interakcije i negativno utječu na kvalitetu nečijeg rada ili učinka. Osjećaj suosjećanja prema pacijentu snažna je protusila koja tjera liječnika da prevlada impulse ljudske prirode da bude manje pažljiv ili profesionalno lijeniji (i sigurno manje borben s mrzovoljnim pacijentima koji mogu iskušati nečiju toleranciju).
Zahtjevi za nošenje maski suprotni su održavanju zdravog osjećaja suosjećanja prema pacijentima. Suosjećanje za pacijenta potiče liječnika da suosjeća s njim i stavlja ga u stanje u kojem je usredotočen na to kako unaprijediti pacijentovo zdravlje. Zahtjevi za nošenje maski uče liječnike ne samo da umanjuju prioritet dobrobiti pacijenta zarad nejasne kolektivne koristi, već aktivno prisiljavaju liječnike da krše njihov osjećaj suosjećanja nanoseći štetu pacijentima. Ništa nije toliko destruktivno za održavanje suosjećanja kao aktivno kršenje istog u svakom budnom trenutku.
Osim toga, dehumanizacija pacijenata maskiranjem potkopava nečiju sposobnost osjećanja suosjećanja jednostavno zato što suosjećanje prema nekome uvelike proizlazi iz prepoznavanja njihove humanosti.
Zasebna šokantna manifestacija erozivnih učinaka nošenja maski na suosjećanje liječnika jest neuspjeh medicinskog osoblja da samostalno prosudi čak i najskandaloznije primjene nošenja maski na pacijentima. Divljaštvo i ludost prisiljavanja žena da rađaju s maskama - često unatoč višestrukim negativnim testovima na covid - gnusoba je koja se ne može opisati pukim riječima. Niti je bilo milosti prema pacijentima koji su imali prethodne traume, poput seksualnog zlostavljanja, zbog kojih je nošenje maske bilo psihički traumatično. Nekada je postojao opći osjećaj da medicinsko osoblje može i hoće malo zaobići pravila tamo gdje bi primjena pravila bila očito nečuvena. To više nije slučaj.
Maske uvjeravaju liječnike da preferencije i izbori pacijenata nisu važni
Jedno od temeljnih načela sadržanih u Nürnberškom kodeksu i kasnijim poveljama medicinske etike jest da su izbor i pristanak pacijenta sveti i nepovredivi.
U praksi, održavanje osjećaja svetog karaktera pacijentovog pristanka zahtijeva nekoliko stvari:
- Vidjeti pacijenta kao osobu koja ima na umu vlastite interese
- Vidjeti pacijenta kao osobu sposobnu donositi razumne, racionalne odluke
- Smatrajući pacijenta nedvosmislenim pravom da ostvari svoju slobodnu volju kako bi dao ili odbio pristanak na bilo koju medicinsku intervenciju
Bez ijednog od ovoga, nemoguće je istinski smatrati pacijentovu autonomiju svetom. Maskiranje pacijenata uništava sva tri:
- Po definiciji, zahtjevi za nošenjem maski usađuju i pojačavaju osjećaj da, prepušteni sami sebi, nezdravstveni djelatnici ne bi poduzeli jednostavne i očite korake kako bi spasili vlastite živote i živote drugih. Ako nekoga doslovno smatrate nepažljivim prema vlastitom životu, nećete ga vidjeti kao nekoga tko mu je na srcu najbolji interes. Umjesto toga, skloni ste zamišljati sebe i svoje kolege iz „elite“ kao nužne paternalističke skrbnike seljaka koji bi bili beznadno izgubljeni bez vas da im diktirate kako živjeti.
- Obavezno nošenje maski u zdravstvenim ustanovama snažna je poruka – poruka kojom se liječnici neprestano bombardiraju na svakom koraku unutar zdravstvene ustanove – da pacijenti i nezdravstveni djelatnici nisu sposobni biti racionalni. Inače, nošenje maski ne bi ni bilo problem, a kamoli nešto što bi zahtijevalo obvezno nošenje maski uz budnu provedbu.
- Prisilno nošenje maske je očito kršenje autonomije pacijenta da odbije medicinsku intervenciju. To je čak i kršenje njihove osnovne dobrobiti, jer maske nanose razne štete pacijentima (vidi dolje). Netko čijoj dobrobiti možete aktivno naštetiti definitivno nije netko čija je autonomija značajna, a kamoli sveta.
Maske uvjeravaju liječnike da su pacijenti trogloditski idioti
Vrijedi naglasiti ovaj aspekt zasebno. Osoba se puno bolje odnosi prema nekome ako ga smatra inteligentnim i racionalnim. Maskiranje je jedna od središnjih točaka spora između medicinskog establišmenta i polovice društva koja u biti odbacuje medicinski establišment. Laici koji traže nešto ili nekoga tko je artikulirao njihovu jasnu intuiciju da je medicinska zajednica lažna na institucionalnoj razini skloni su se okretati lažnim izvorima ili teorijama umjesto kompetentnih stručnjaka (koji su nemilosrdno cenzurirani s javnog prostora). Medicinski stručnjaci to vide i tumače kao „ovi ljudi su iracionalni Luditi nesposobni za osnovno logičko razmišljanje“. Gledanje na pacijente na ovaj način obično vas tjera da ih omalovažavate u svom umu, što, blago rečeno, ne doprinosi pružanju vrhunske skrbi.
Zahtjevi za nošenje maski uvjetuju liječnike da su pacijenti moralno inferiorni
Liječnici i medicinske sestre, posebno oni koji su se potpuno posvetili kultu maski, lako mogu početi smatrati pacijente moralno inferiornima zbog njihovog oklijevanja da stalno nose maske ili čak zbog izražavanja „oklijevanja prema maskama“.
U osnovi, cijeli režim nošenja maski je golemo mahanje elitističkim instinktom da je medicinska zajednica prosvijećena klasa društva koja može naložiti takve transformativne i razorne diktate po hiru. Nošenje maski unutar zdravstvenih ustanova pojačava ovaj kompleks, pomalo kao „Na našem domaćem terenu još uvijek možemo slijediti svoje prosvijetljeno superiorno znanje i intelekt.“
Maske negativno utječu na moralne i etičke prosudbe o skrbi za pacijente
Maske obezvređuju i dehumaniziraju pacijente u očima liječnika (npr. sve ostale točke navedene ovdje). Pacijenti i njihove obitelji također ponekad uzrokuju stres i iritaciju kod liječnika zbog svog otpora prema nošenju maski. Ljudski je nemoguće imati isto poštovanje kada su u pitanju moralna pitanja za pacijente koje visceralno omalovažavate, čak i malo, u usporedbi s pacijentima koje ne omalovažavate - ili prije nego što je pandemija prekinula dinamiku liječnik-pacijent.
Na osnovnijoj razini, jednostavan čin omalovažavanja dobrobiti i autonomije pacijenta sam po sebi predstavlja temeljno preispitivanje moralnih imperativa u vezi s pravima i dobrobiti pacijenta – i to ne na dobar način.
Nošenje maski odvlači pažnju od potreba pacijenata
Zdravstveni djelatnici imaju ograničenu količinu energije i spremnosti za trošenje. Ako su mentalno i emocionalno zaokupljeni brigom o nošenju maski ili provođenjem zakona o nošenju maski, to odvlači njihovu pozornost i trud da zapravo liječe pacijente.
Nošenje maski pojačava osnovni strah i neurozu kod liječnika
Teže je brinuti se za pacijente kada se bojite da bi vas interakcija s njima mogla ubiti. Nošenje maske podiže osnovnu razinu straha od covida (a sada i od drugih respiratornih virusa).
Nošenje maski otežava razmišljanje o slučajevima pacijenata
Ljudska je priroda da je stresno razmišljati o stvarima koje su neugodne. Ako je odnos liječnik/medicinska sestra-pacijent opterećen raznim stresorima zbog zahtjeva za nošenjem maske, medicinsko osoblje neće biti toliko angažirano oko detalja pacijentovog konkretnog slučaja. Posljedice toga su očite.
Osim toga, ljudi se ne trude u ime nekoga prema kome imaju negativne osjećaje, što prisilno nošenje maski pacijentima definitivno dovodi do toga.
Zdravstveni radnici postaju policajci s maskama umjesto liječnika čiji je primarni cilj pomoći pacijentu
Kada uvedete obavezno nošenje maske u medicinskoj ustanovi, osoblje postaje provoditelj pravila o maskama (neki zdravstveni djelatnici prihvaćaju ovu ulogu revnosnije od drugih).
Nemoguće je da se netko prema pacijentu odnosi kao istinski skrbnik koji zdravlje i dobrobit pacijenta stavlja na prvo mjesto, a istovremeno mu nameće nošenje maske na njegovu krajnju štetu:
- Maske nanose patnju pacijentima koji ih ne žele nositi, ponekad vrlo značajnu fizičku i psihičku nelagodu.
Dakle, provođenjem pravila nošenja maski, liječnik ili medicinska sestra aktivno nanosi štetu pacijentu. Aktivno nanošenje štete vašim pacijentima navikava vas i internalizira da se ne odnosite prema pacijentima kao prema njihovom prijatelju i zagovorniku koji bezrezervno brine za njihovu dobrobit.
- Regrutacija (ili još gore, dobrovoljno preuzimanje inicijative) u bolničku „mask policiju“ internalizira osoblju da postoji konkurentski prioritet koji može nadmašiti dobrobit pacijenta - osigurati da nose maske, i to na pravi način. To se razlikuje od rutinskih bolničkih pravila (koja su sama po sebi često nepromišljena i do određene mjere potkopavaju skrb o pacijentima) jer se nošenje maski tretira kao veći prioritet od gotovo svega ostalog.
- Nametanje zahtjeva za nošenjem maski obično usađuje u svijesti zdravstvenih radnika, čak i onih koji se u početku protive ideji, da pacijenti bez maske predstavljaju smrtnu opasnost za vlastito zdravlje. Nemoguće je odnositi se prema pacijentu kao prema njegovom skrbniku koji je 100 posto na njegovoj strani ako smatrate da je pacijent potencijalna prijetnja vama. To je još istinitije kada imate posla s pacijentom koji se opire nošenju maske, jer tada također imate osjećaj da vas pacijent aktivno ozljeđuje i da je neobziran na mogućnost da vas doslovno ubije.
- Maskiranje dehumanizira ljude, uključujući i pacijente. To se pogoršava kada ste provoditelj dehumanizacije. Mnogo je teže osjetiti pravi odnos liječnik-pacijent kada je pacijent dehumaniziran, a vi aktivni sudionik.
Dehumanizacija pacijenata je po definiciji također velika uvreda za njihovu dobrobit. Suučesništvo u provođenju ovoga internalizira fundamentalno iskrivljenu predodžbu o primarnosti dobrobiti pacijenta (ili njenog nedostatka).
- Sam čin i dispozicija provođenja pravila sami po sebi su intrinzični čin stavljanja nečeg drugog iznad dobrobiti pacijenta, što internalizira činjenicu da dobrobit pacijenta nije glavni prioritet. (Da budemo pošteni, kad bi ovo bio jedini problem, ne bi nužno bio toliko značajan.)
U osnovi, novačenje osoblja za provođenje obveznog nošenja maski izuzetno je nagrizajuće za zdravstvene djelatnike u njihovom odnosu prema sebi i pacijentima u bilo čemu što podsjeća na svetu dinamiku liječnik-pacijent na kojoj se temelji medicinska praksa.
Maske mogu uzrokovati da osoblje pacijente smatra neprijateljima
Zdravstveni djelatnici – posebno oni kojima je ispranog mozga usađeno u „prave vjernike“ – uvjetovani su da maske smatraju vitalno važnima za spašavanje života, bez kojih pacijenti predstavljaju smrtnu opasnost za njih. Također su uvjetovani da maske smatraju najviše trivijalnom neugodnošću.
Kada pacijenti odolevaju nošenju maski ili se odolevaju njihovom pravilnom nošenju, zdravstveno osoblje se prema pacijentima odnosi kao prema prijetnji svojim životima; i ne radi se samo o tome da oni predstavljaju smrtnu opasnost – u njihovim mislima, takvi pacijenti su praktički utjelovljenje zla koje je spremno riskirati živote osoblja i drugih pacijenata zbog manje neugodnosti.
Maske potiču duboku podsvjesnu emocionalnu nesigurnost kod zdravstvenih djelatnika
Većina društva danas smatra da je medicinska profesija donekle izgubila velik dio svog ugleda, ako ne i potpuno moralno, znanstveno i institucionalno slomljena. I ne samo slomljena, već i suučesnik u nemilosrdnom promicanju vudu šarlatanstva, uzrokujući pritom nepotrebne smrti milijuna i strašne patnje možda čak i milijardi.
To vrijedi čak i za mnoge ljude koji nisu spremni svjesno si to priznati – oni i dalje imaju osjećaj, čak i ako nejasan, da su gore navedeni navodi barem poput sjene nad medicinskom strukom.
Teško je podcijeniti koliko mentalno i emocionalno pogubno može biti osjećati se ismijanim i prezrenim, podcijenjenim ili nikakvim poštovanjem ili smatranim zlim od strane društva ili dijela društva. To je još gore kada duboko u sebi prepoznate da je društvo u pravu u svom odobravanju.
Medicinski stručnjaci snažno se identificiraju s etabliranim medicinskim institucijama i kulturom. Ljudi su općenito vješti u održavanju svjesnog stanja poricanja, dok podsvjesno pate od vrtloga disonantnih emocija koje proizlaze iz života u suprotnosti s onim što duboko u sebi znaju da je istina.
Maske, kao najsnažnije povezani totem pandemije, stalni su antagonist koji se suočava s medicinskim djelatnicima u svakom trenutku na poslu s vidljivim podsjetnikom koji potiče njihovu unutarnju disonancu. Maske ne predstavljaju samo potpunu nesposobnost medicinske struke, već i njezinu duboku moralnu i znanstvenu prijevaru u kojoj su bili i još uvijek jesu suučesnici i partneri kao članovi glavne medicinske zajednice. To može biti brutalan izazov njihovim osobnim i profesionalnim identitetima koji se uvelike temelje na njihovom statusu glavnih medicinskih djelatnika sa slovima iza imena.
Medicinski stručnjaci (točno) mnoge pacijente – ili pacijente kao skupinu – vide kao svoje neprijatelje čije je samo postojanje optužnica protiv njihovog svjetonazora i osjećaja sebe – „Kako teoretičari zavjere mogu biti u pravu, a mi prosvijetljeni u krivu!?“
Kontinuirane obveze nošenja maski unutar zdravstvenih ustanova održavaju te rane svježima. Dugotrajna emocionalna nesigurnost i ogorčenost uglavnom su nezdravi i štetni – i sigurno potkopavaju kvalitetu skrbi koju pacijentima pružaju ovi medicinski stručnjaci.
Kategorija br. 3: Politika nošenja maski u zdravstvu kvari etičke temelje medicine
Politike nošenja maski u zdravstvenim ustanovama razvode medicinu od njenih etičkih temelja:
Zahtjevi za nošenje maski u osnovi zamjenjuju dobrobit pojedinačnih pacijenata kao glavni prioritet medicine
Ovo nije lako ili prolazno kršenje medicinske etike. Korupcija medicine da služi nečemu osim pacijentu jedna je od trajnih pošasti sinonimnih za naciste. Njihov uspjeh u regrutiranju liječnika da počine neke od najgorih zločina Drugog svjetskog rata i Holokausta stoji kao upozorenje i poticaj da budemo praktički neurotični u osiguravanju da medicinska praksa više nikada ne krene u tom smjeru, čak ni neprimjetno.
Maskiranje pacijenata – drugim riječima, mučenje i zlostavljanje pacijenata na načine koji su teško štetni za njihovo zdravlje i dobrobit – aktivno je zlo koje se iznova čini svakog trenutka na svakom pacijentu.
Zahtjevi za nošenje maski uvjetuju liječnike da prihvate apartheid ideološki i u praksi
Maskiranje razlikuje pacijente na moralnoj ljestvici – oni koji se pokoravaju su dobri, oni koji se opiru smatraju se lošima. Liječnici i medicinske sestre odnose se prema „lošim“ pacijentima s daleko više apatije i zanemarivanja. To utječe i na „dobre“ pacijente, jer kada liječnik loše liječi neke pacijente, to se prenosi na njegove interakcije sa svim pacijentima.
Maskiranje dovodi do moralnog i emocionalnog umora/izgaranja
Jedna od glavnih motivacija i inspiracija za većinu zdravstvenih djelatnika je želja za pomaganjem ljudima. Pomaganje ljudima donosi osjećaj dubokog zadovoljstva i ispunjenja; nešto što je ključno za suočavanje s fizičkom i mentalnom iscrpljenošću dugih smjena i često vrlo teškim i stresnim poslom brige o pacijentima.
Maskiranje, stvaranjem svih gore navedenih negativnih dinamika, oduzima velik dio urođenog osjećaja osobnog zadovoljstva i postignuća koji proizlazi iz prisutnosti i istinskog pomaganja pacijentima. To pokreće začarani krug u kojem je kvaliteta skrbi dodatno narušena, što dovodi do manjeg zadovoljstva i većeg stresa itd. Također je jedan od glavnih pokretača ozbiljnog problema sagorijevanja kod medicinskog osoblja (i nije nešto što se može dugoročno održati).
Nošenje maske uzrokuje da liječnici postanu [više] narcisoidni
Cijela dinamika tvrdnje „Znamo bolje do te mjere da vas možemo prisiliti na duboko neugodna i uznemirujuća ponašanja koja mogu biti prilično štetna jer niste dovoljno pametni da donosite samostalne odluke“ predstavlja ogroman narcisoidni poticaj egu svakoga tko se identificira s medicinskom zajednicom.
Što je osoba narcisoidnija, to je manje sposobna vidjeti mogućnost vlastite pogrešivosti, što je katastrofalno kada je u pitanju liječenje pacijenata gdje su pogreške uobičajene.
Maskiranje općenito otežava liječnicima priznavanje pogreške
Nošenje maski je žarište između glavne medicinske zajednice i sada masovnog i još uvijek rastućeg dijela društva. Budući da je njihov autoritet upleten u kozmičku borbu oko politika povezanih s pandemijom, instinktivno osjećaju da svako priznanje pogreške potkopava njihov autoritet općenito.
To je istina i na dubljoj razini – liječnici glavne struke kao pojedinci ne mogu izbjeći kakofoničnu unutarnju disonancu svojih osobnih identiteta povezanih s legitimnošću medicinskih institucija koje se sukobljavaju s dubokim propustima koji su razotkrili glavne medicinske institucije kao prijevarne i zle. Također su iznimno osjetljivi na uvrede upućene medicinskom autoritetu, jer je glavna okosnica političkih ratova vođenih oko pandemijske politike bila tvrdnja da je medicinski autoritet uvelike prijevarant i nelegitiman.
Nikada toliko toga nije počinjeno od strane tako malobrojnih nad toliko mnogo ljudi na temelju tako malog broja ljudi.
-
Aaron Hertzberg piše o svim aspektima odgovora na pandemiju. Više njegovih radova možete pronaći na njegovoj publikaciji Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti.
Pogledaj sve postove
