DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Oppenheimer je izvrstan film. Priča prekrasno opisuje dubokog i kompliciranog čovjeka koji je vodio projekt stvaranja atomske bombe. Navikli smo se na ideju da je to oružje u bilo kojem trenutku moglo uništiti cijelo čovječanstvo. Film stavlja genezu te zastrašujuće stvarnosti u oštar fokus.
Na početku filma spominje se grčki titan Prometej - bog koji krade vatru s Olimpa i daje je ljudima. Zeus kažnjava Prometeja zbog ovog prijestupa vječnim mučenjem, jer je vatra simbol nečeg više. Vatra koju donosi na Zemlju predstavlja znanje, tehnologiju i samu civilizaciju.
Film je zasnovan na knjizi pod nazivom Američki Prometej, napisao Kai Bird. Oppenheimer je glumio Prometeja: on donosi vatru atomske bombe ljudima i kažnjava ga vječnom patnjom od strane moćnika. Moćni politički igrači koji kažnjavaju Oppenheimera glume Zeusa.
Postoji drugačiji način zamišljanja mita o Prometeju u priči o Oppenheimeru, onaj koji također uključuje Pandoru.
Nakon što Prometej daruje vatru čovječanstvu, Zeus se ne zaustavlja samo na kažnjavanju njega. Kao mjeru protiv njegovog uvredljivog grijeha, Zeus također stvara Pandoru: neodoljivu božicu stvorenu od gline s ciljem da na čovječanstvo nanese mnoštvo nevolja.
Pandora donosi posudu koja sadrži njezine strašne probleme: bolest, smrt, pohlepu, zavist, patnju, svađu, glad i ludilo.
Pandora je teror znanja i tehnologije, uzrokovan jedinstvenim činom civilizacije.
U ovoj verziji mita, Oppenheimer prima vatru koju Prometej donosi – znanje, tehnologiju i moć. Ali koga Pandora očara kada otvori svoju posudu?
Film ima odgovor i na to pitanje. Osim što prikazuje čovjeka kakav je bio, film se vrlo važno zadržava na civilizacijskom utjecaju Oppenheimerovog života ugrađenog u strukture moći rata. Film učinkovito prikazuje međusobni odnos onih koji stvaraju instrumente moći i onih koji ih provode.
Jedna od istaknutih interakcija u filmu događa se između Oppenheimera i direktora Komisije za atomsku energiju Lewisa Straussa. Nakon što su bombe bačene i udarac se osjeti, vodi se borba za određivanje smjera u kojem će Amerika krenuti s ovom novom tehnologijom. U smjelom potezu moći, Strauss pokušava ocrniti Oppenheimerov ugled i isključiti ga iz bilo kakvog budućeg razvoja atomske tehnologije.
Dio razloga navedenog u filmu je osobna osveta, ali podtekst motivacije za stjecanjem moći je jasan. Strauss je zainteresiran za nastavak atomskog programa, jureći naprijed s razvojem novijeg i snažnijeg oružja, sa svom financijskom podrškom i moći koja iz toga proizlazi. Oppenheimer, međutim, ima sumnje u vezi s destruktivnom silom koju je oslobodio; izravno poziva političare i javnost da razmotre otvoreni dijalog s ostatkom svijeta.
Ljudi na vlasti obično je žele zadržati, pa Strauss kreće uništiti Oppenheimerov život. Kontrolirajte poruku, kontrolirajte neslaganje.
Drugi glavni lik je general Leslie Groves, vojni direktor projekta, koji obavještava Washington o napretku i prikuplja nove resurse po potrebi. Prikazan je kao savjestan vojnik predan svojoj misiji, ali i kao čovjek koji u nju vjeruje. Nacisti su prijetnja čovječanstvu i moraju se zaustaviti pod svaku cijenu. Nema grižnje savjesti oko druženja s Pandorom i njezinom posudom.
U filmu postoje i drugi likovi koji su relevantni za međusobni odnos znanstvenika koji traže istinu i političara koji traže moć.
Edward Teller, odan režimu, nastavlja rad na atomskoj energiji i oružju nakon završetka rata. Poznat je kao otac hidrogenske bombe. Film ga prikazuje kao čovjeka koji intenzivno želi nastaviti putem znanja, bez obzira na to koliko su destruktivne posljedice. Stoga se slaže s onima koji mu mogu pružiti tu priliku, možda ne želeći priznati da i sam dodaje još zla Pandorinoj posudi.
Richard Feynman, koji u filmu ima samo malu ulogu, svira bongose prilikom prve detonacije atomske bombe, Trinity testa. Feynman opisuje svoju slavljeničku reakciju na eksploziju u predavanju iz 1975. pod nazivom Los Alamos odozdoGledajući unatrag, sviranje bongosa nakon demonstracije oružja koje će nesumnjivo ubiti desetke tisuća ljudi čini se nepovezanim. Ali nije sam. Drugi mu se pridružuju, slaveći svoje novo znanje, držeći Prometejevu vatru – možda još nesvjesni što Pandora donosi.
Nešto što nije prikazano u filmu, ali je relevantno za ovu točku, jest Feynmanov prezir prema sigurnosti u Los Alamosu. U svojoj knjizi Sigurno se šalite, gospodine Feynman, opisuje kako često otkriva sigurnost obijajući brave po volji. Kad nadležnima objavi koliko je to lako i da bi sigurnost trebala biti jača, oni usmjere svoje napore na njega i je li njegov karakter sumnjiv. Kako ističe, bili su više zabrinuti za njega nego za brave. Feynman sigurno nije prijatelj režima i dali su mu to do znanja.
Mnogo godina kasnije, naravno, Feynman se ponovno pojavio u vijestima razotkrivanje nesposobnosti onih koji su žrtvovali sigurnost u ime plana u eksploziji svemirske letjelice Challenger.
Poput Oppenheimera, Feynmana je na početku karijere zavelo uzbuđenje isprobavanja teorija u stvarnom životu, bez obzira koliko destruktivne bile. No, kasnije se povukao i progovorio protiv neiskrenosti svojih vladinih gospodara. Čuvao je Prometejevu vatru i priznao veliku bol pri otvaranju Pandorine posude.
Još jedna ključna figura u samom Projektu Manhattan, ali izostavljena iz filma, savršeno se uklapa u ovu prometejevsku zagonetku: John von Neumann. Gotovo nitko osim matematičara i fizičara danas ne zna njegovo ime, ali imao je ogroman utjecaj na napredak ovih područja i na prihvaćanje istih od strane američke vlade.
Von Neumann ulazi u Projekt Manhattan kada postoji neizvjesnost oko najboljeg načina implodiranja jezgre bombe kako bi se pokrenula lančana reakcija kaskadnih neutrona. Unatoč ogromnom timu vrhunskih fizičara u zemlji, Oppenheimer se obraća von Neumannu u pismu:
Ovdje radi popriličan broj teoretičara, ali mislim da ćete, ako vam vaša uobičajena oštroumnost bude vodič za vjerojatnu prirodu naših problema, shvatiti zašto je čak i ovo osoblje u nekim aspektima kritično nedovoljno.
Oppenheimer je duboko impresioniran von Neumannom i drži ga blizu tijekom ostatka projekta.
S obzirom na načelo "zadržavanja" sigurnosti opisano u filmu, možda je iznenađujuće čuti da je von Neumann bio jedan od rijetkih znanstvenika kojemu je bilo dopušteno dolaziti i odlaziti kako mu je volja. Sigurno su njegove veze s vladom imale neke veze s tim.
Nakon projekta Manhattan, von Neumann je, kao i Teller, nastavio širiti ulogu vlade u znanosti i dodatnu moć koja je kao rezultat toga nastala. U svojoj biografiji Čovjek iz budućnostiAnanyo Bhattacharya opisuje kako je von Neumann sudjelovao u razvoju i implementaciji prvog elektroničkog računala, ENIAC-a.
Vlada je tijekom rata prvo naručila inženjerima ENIAC-a izradu balističkih tablica za gađanje, ali taj zadatak nije dovršen jer je projekt dobro napredovao i prekoračio proračun. Von Neumann je uvjerio vladine dužnosnike da ovaj alat širokog dosega može učiniti puno više te je financiranje nastavljeno.
Doista, u prosincu 1945., kada je ENIAC konačno bio spreman za rad i tablice paljenja više nisu bile potrebne, von Neumann ga je primijenio na teške izračune potrebne za izgradnju Tellerove vodikove bombe, što je u konačnici omogućilo stvaranje tog oružja.
Ranije tog proljeća, nakon što mu je budućnost računala bila u glavi, von Neumann je utonuo u 12-satni san. Duboko u njegovoj podsvijesti, prometejska moć računala izlazi na vidjelo, a nakon buđenja, on svojoj ženi proglašava da ono što stvaraju
je čudovište čiji će utjecaj promijeniti povijest, pod uvjetom da je uopće ostalo imalo povijesti, no bilo bi nemoguće ne proživjeti to...
Naglas se brine da bi, ako ne drže korak s onim što su stvorili, ti isti strojevi mogli biti opasniji od bombi koje je pomagao graditi.
Von Neumann je također značajno doprinio teoriji igara i osobno ju je izravno koristio za savjetovanje o vojnoj strategiji tijekom rata. Jer to je igra, zar ne?
Von Neumann je doista bio u kontaktu s prometejskim darom i pandorskim posljedicama svojih djela, a ipak je nastavio slijediti vatru tijekom cijelog života.
Možda postoji dobar razlog zašto većina ljudi nije čula za von Neumanna. Kao što Strauss kaže u filmu, „Prava moć uvijek vreba u sjeni.“
Ova mitska karakterizacija povijesnih događaja važna je zbog svojih duboko značajnih ideja o čovječanstvu, ali je relevantna i za naše sadašnje vrijeme. Mučna vizija masovnog istrebljenja više nije s nama, ali lako možemo vidjeti paralele Oppenheimera i Straussa sa sadašnjim agentima moći u njihovoj reakciji na pandemiju.
Tko su Oppenheimeri?
Oni koji si ne mogu pomoći u ostvarivanju bilo koje ideje, bez obzira koliko opasna bila. Moraju stvoriti novi virus istraživanjem dobivanja funkcije. Virulentniji, smrtonosniji.
Koje je njihovo opravdanje?
Moramo razumjeti kako djeluju kako bismo se mogli boriti protiv njih!
Kako se ovo uspoređuje s Oppiejevim razlogom?
Moramo stvoriti oružje toliko moćno da možemo okončati sve ratove!
Tko su Strausseovi i general Groves? Vladini akteri koji uvijek doživljavaju neprijatelja spremnog da nas sve ubije? Oni koji vjeruju da moramo kontrolirati sve buduće prijetnje? Čija moć raste sa svakom novom izvanrednom situacijom?
To su Fauci, Birx, Gates, Bourla i ostali.
Koji razlog navode?
Moramo zauvijek iskorijeniti viruse!
Kontrolirajte poruku, kontrolirajte neslaganje, kontrolirajte stanovništvo.
Ljudi koji se hvataju za Prometejevu vatru su svi vrlo zastrašujući. Oni su briljantni, istina je. Imaju sposobnost činiti velike stvari i postigli su ih. Ali lako je vidjeti kako ih može zavesti njihova želja za znanjem, plodom drveta, pristupom vatri.
Očaravajuća Pandora čeka.
Nakon što je bomba testirana, Oppenheimer je odmah shvatio što je učinio. U 1965 intervjuu, upitali su ga što mu je prolazilo kroz glavu u Trinityju. Rekao je da je dvadeset godina ranije imao ovu misao iz hinduističkog svetog pisma u Bhagavad Giti: „Sada sam postao smrt, uništitelj svjetova.“
Možda je Oppenheimer bio Gospodin Krišna ili možda američki Prometej. Ili je možda taj potencijal u svima nama - uhvatiti se za vatru ili, ako smo na pozicijama moći, iskoristiti je.
U proteklih nekoliko godina imali smo još jedno iskustvo s Prometejem i Pandorom. Neki su stvorili opasan virus samo zato što su mogli. Neki su stvorili opasno cjepivo samo zato što su mogli. Drugi su iskoristili i pandemiju i cjepivo kako bi uzdigli svoj status, bogatstvo i moć te oslobodili bijedu zaključanu u staklenci.
Prometej nam je dao vatru. Pandora je slijedila.
Dakle, teror civilizacije.
-
Alan Lash je softverski programer iz sjeverne Kalifornije, s magisterijem fizike i doktoratom matematike.
Pogledaj sve postove
