DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Dani koji su prethodili Uskrsu 2020. bili su najtamniji dani ne samo mog svećeništva, već i mog života.
Ljudima više nije bilo dopušteno prisustvovati misi, pa čak ni ispovijedati se. Moj životni poziv bio je na neodređeno vrijeme suspendiran. Još gore, iskusio sam dubok osjećaj izdaje jer sam bio odgojen da vjerujem da je posao svećenika biti spreman „propovijedati, moliti se ili umrijeti u bilo kojem trenutku“. Nedostatak otpora onome što se nikada nije dogodilo u cijeloj povijesti činio se da takav osjećaj pretvara u sablasnu šalu.
Sličan osjećaj izdaje doživio sam od mnogih svojih „prijatelja“ na Facebooku. Od početka sam glasno govorio o tome kako su predviđanja propasti očite laži i da su karantene ravne civilizacijskom samoubojstvu. Mnogi su me ismijavali i podrugljivo vrijeđali jer sam izrekao bogohuljenje protiv Narativa.
Ponavljajući Jeffreyja Tuckera pokretni odraz, izlazak sunca postao je prokletstvo. Buđenje je postalo trenutak da se zapitamo kakav će nam se novi pakao dogoditi. Upravo u to vrijeme susreo sam se pjesma što je savršeno uokvirilo emocije koje sam osjećao:
Niti jedna dobra riječ danas,
Niti jedna dobra riječ danas,
Sunce još uvijek sija
I još uvijek sam iznad zemlje,
Ali danas nema dobrih riječi.
Još gore, bližilo se Sveto trodnevlje, posebne liturgije koje počinju navečer Velikog četvrtka i vode nas do Uskrsa. Pomisao na slavljenje ovog svetog vremena u praznoj crkvi zbog internetskog streaminga pretvorila je moje omiljeno doba godine u razdoblje intenzivnog straha.
Kao da je „noć“ iz Ivanovog evanđelja, koja predstavlja kraj „dana“ kada se mogu činiti djela Očeva (Ivan 9), vrijeme kada se ljudi spotiču jer u njima nema svjetla (Ivan 4) i kada se pokreće izdaja Jude (Ivan 11), postala naša neprekinuta stvarnost bez kraja na vidiku.
Naravno, noći se ne treba bojati, jer tama nije nadvladala svjetlo (Ivan 1). Moje iskustvo Velikog petka i Velike subote 5. postalo je za mene dubok trenutak milosti, trenutak koji će ojačati moju odlučnost protiv sila zla koje su nas dovele do tako mračnog trenutka u ljudskoj povijesti.
Veliki petak: Strah rađa tamu
U sjemeništu, jedan od mojih profesora Svetog pisma izazvao nas je da shvatimo da tekst Svetog pisma ne otkriva sve svoje tajne u prvom čitanju, već samo kroz stalno ponovno čitanje. Zadužen za slavljenje i propovijedanje Ceremonija Velikog petka samo za kameru, prvi put mi je palo na pamet da su, baš kao i u lockdownima, gotovo svi bili motivirani strahom:
- Sanhedrin se boji bilo kakvog osporavanja njihovog vjerskog autoriteta i suđenje održavaju noću zbog straha od nereda.
-Poncije Pilat se boji za svoju karijeru, jer cijela ova afera ima potencijal biti kap koja prelije čašu i okončava karijeru koja ga je dovela u ovaj zadatak "posljednje prilike". Pilat se boji mnoštva. Pilat se boji čak i samog koncepta istine.
-Jedanaest od dvanaestorice apostola je prestrašeno. Nevjerni izdajnik i lopov boji se za kraj svoje sposobnosti pronevjere i traži posljednju priliku da unovči novac. Devetorica se potpuno skrivaju. Vođa promatra iz daljine, ali se odriče svog prijatelja i Gospodina pod najmanjim društvenim pritiskom.
– Gomila, lako manipulirana trenutnim strastima, brzo mijenja melodiju s „Hosana“ nekoliko dana ranije na „Raspni ga“ iz straha da se ne suprotstave smjeru u kojem su ovi događaji očito išli.
Takvo veliko zlo postignuto je u tako kratkom vremenu! Strašna duhovna tama noći oslobodila je najgore što je čovječanstvo bilo sposobno, ne samo jednom u ljudskoj povijesti, već kao ponavljajući obrazac. Širenje straha u ožujku 2020. očito nije imalo nikakve veze s Bogom ili dobrotom. Dok sam tog dana propovijedao, skrenuo sam pozornost na vijest iz hitne pomoći samo nekoliko dana ranije. Strah i panika bili su toliko rašireni da je žena napala i ubila staricu s demencijom koja se, iako zbunjena, previše približila njoj.
Ono što se događalo bilo je zlo. Ono što se događalo bilo je mračno, a strah je bio sredstvo kojim je to zlo stvorilo tamu.
Uskrsno bdijenje i nestali glasovi
Subota navečer nakon sumraka je vrijeme za Vazmeno bdijenje. Još jednom sam bio zadužen za propovijedanje. Ali na ovoj ceremoniji, Imao bih uznemirujuće duhovno iskustvo tijekom pjevanja Exsultet od strane đakona kada je stigao do dijela koji najavljuje:
Raduj se, neka se zemlja raduje, dok je slava preplavljuje,
obasjana svjetlošću svog vječnog Kralja,
neka se raduju svi krajevi zemlje,
znajući kraj tami i tmini.
Radujte se, neka se raduje i Majka Crkva,
odjeven munjom svoje slave,
Neka se ova sveta građevina zatrese od radosti,
ispunjen moćnim glasovima naroda.
U tom trenutku sam počeo plakati i tresti se. Kao da sam u mislima čuo zlonamjeran glas koji me provocira: „Ispunjen glasovima kojih ljudi? Pogledajte ove prazne klupe! Pogledajte što sam postigao! Gledajte i očajavajte, svećeniče.“
Nisam slušao taj glas, što god ili tko god to bio. Umjesto toga, ispunio me osjećaj prkosa, prkosa koji sam izrazio u svojoj propovijedi kasnije na toj ceremoniji. Svjetlo pobjeđuje tamu! Ništa važnije od okupljanja popuniti crkvu i vapimo jakim glasovima! Ovo zlo koje smo sami sebi nanijeli nikada se više ne smije dogoditi.
Te večeri sam se okupio s prijateljima u jednoj kući na divnom i prkosno ilegalnom društvenom okupljanju. Nije bilo distance, maski niti straha, samo proslava dolaska Uskrsa.
Samo nekoliko dana kasnije napisao bih moj prvi članak u kojem sam osudio ove neodređene karantene kao suštinski zle. Samo objavljivanje na mojim privatnim društvenim mrežama nije bilo dovoljno; savjest me uvjeravala da moj glas mora izaći u javnost. Sada je bilo vrijeme da stanem na stranu svjetla koje tama ne može nadvladati, čak ni manipulacijom ljudskim strahom. Sada je bilo John Cashova obrada stare gospel pjesme što je pojačalo moje raspoloženje:
... Govorio mi je tako slatkim glasom
Mislio sam da sam čuo šuštanje anđelovih stopala
Dozvao je moje ime i srce mi je stalo
Kad je rekao: „John, idi, čini moju volju!“
... Idi reci tom dugojezičnom lažljivcu
Idi i reci tom ponoćnom jahaču
Reci brbljavcu, kockaru, onome koji grize leđa
Reci im da će ih Bog sasjeći
Reci im da će ih Bog sasjeći
Prkosna svjetla protiv tame
Za kršćane, Uskrs je oduvijek bio povezan s inicijacijskim ritualima kojima se odriču djela tame i umrtvljuju kako bi se mogao započeti novi život koji pripada Svjetlu svijeta. U davna vremena, katekumeni bi se prkosno okrenuli prema Zapadu kako bi se odrekli toga, a zatim bi se okrenuli prema Istoku, ostavljajući sve iza sebe kako bi ispovjedili svoju vjeru.
Previše glasova želi jednostavno "krenuti dalje" i pretvarati se kao da se posljednje 3 godine nikada nisu dogodile, čak i dok se i dalje nosimo s uništenjem koje je naneseno. Ovo je pokušaj izbjegavanja priznanja koliko su mračne stvari bile učinjene, jer takvo priznanje zahtijevalo bi pokajanje, kao što sam tvrdio na početku korizme.
Prije tri godine osjetio sam dubinu tame koja je ušla u svijet i bio sam potaknut da odaberem prkos u korist svjetla. To me je dovelo do puta da budem dio dobrog djela koje se ovdje obavlja. BrownstoneSretan Uskrs svima i nastavimo dobru borbu protiv straha koji je oružje i nastoji nas spriječiti da iskusimo svoja najviša dobra.
-
Velečasni John F. Naugle je župni vikar u župi sv. Augustina u okrugu Beaver. Prvostupnik ekonomije i matematike, St. Vincent College; magistar filozofije, Sveučilište Duquesne; studentski bakalar, Katoličko sveučilište Amerike.
Pogledaj sve postove
