DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Vratimo se u ožujak 2020., kada su predviđanja o masovnim smrtnim slučajevima povezanim s novim koronavirusom počela dobivati na vrijednosti. Jedna studija, koje je proveo Neil Ferguson s Imperial Collegea, pokazalo je da će samo u SAD-u broj smrtnih slučajeva premašiti 2 milijuna.
Gornji broj često se koristi, čak i od strane konzervativaca i libertarijanaca, kao opravdanje za početne karantene. "Znali smo tako malo" je izgovor, a s obzirom na toliki očekivani broj smrtnih slučajeva, može li itko kriviti lokalne, državne i nacionalne političare za paniku? Odgovor je odlučno da.
Da biste shvatili zašto, zamislite da je Ferguson predvidio 30 milijuna američkih smrti. Zamislite strah među američkim narodom tada - što je upravo poanta: što se virus smatra opasnijim, to je vladina sila suvišnija. Zaista, kome treba govoriti da bude oprezan ako bi nepoduzimanje mjera opreza razumno moglo rezultirati smrću?
Osim predviđanja o smrtnim slučajevima, drugo opravdanje koje se naglašavalo u ožujku 2020. bilo je da će kratke karantene (često se spominjao broj od dva tjedna) izravnati krivulju hospitalizacije. U ovom slučaju, oduzimanje slobode navodno je imalo smisla kao način zaštite bolnica od masovnog priljeva bolesnih pacijenata s kojim se ne bi mogle nositi, a koji bi rezultirao katastrofom javnog zdravstva.
Takav stav slično vandalizira razum. Razmislite o tome. Koga treba prisiliti izbjegavati ponašanje koje bi moglo rezultirati hospitalizacijom? Još bolje, koga treba prisiliti izbjegavati ponašanje koje bi moglo rezultirati hospitalizacijom u vrijeme kada bi liječnici i bolnice imali toliko manjak osoblja da ne bi mogli brinuti o primljenim pacijentima? Prevedeno za one kojima je to potrebno, strašna predviđanja iznesena prije više od godinu dana o užasima koronavirusa koji su nas čekali ne opravdavaju karantene; radije bi trebala podsjetiti one pomalo osjećajne među nama koliko su okrutne i besmislene bile. Zdrav razum s kojim se u različitim stupnjevima rađamo, zajedno s našom genetskom predispozicijom za preživljavanje, nalaže da bi strah od hospitalizacije ili smrti naveo Amerikance da poduzmu mjere opreza za izbjegavanje virusa koje bi daleko premašile sva pravila koja su im nametnuli političari.
Na što će neki odgovoriti nečim poput: „Nemaju svi zdrav razum. Zapravo, postoji mnogo glupih, slabo informiranih tipova koji bi zanemarili sva upozorenja. Karantene nisu bile potrebne za mudre među nama; bile su bitne upravo zato što postoji toliko mnogo onih koji nisu mudri.“ Zapravo, takav odgovor je najbolji argument od svih protiv karantena.
Doista, ne može se dovoljno naglasiti da su tipovi s „niskim stupnjem informiranosti“ najvažniji ljudi od svih tijekom razdoblja neizvjesnosti. Upravo zato što neće biti svjesni, krivo će razumjeti ili odbaciti upozorenja stručnjaka, njihovi postupci će proizvesti bitne informacije koje oni koji slijede pravila nikada ne bi mogli. Ne čineći ono što navodno mudri među nama čine, građani s niskim stupnjem informiranosti će nas svojim suprotnim postupcima naučiti koje je ponašanje najviše povezano s izbjegavanjem bolesti i smrti, a što je još važnije, koje je ponašanje povezano s njima.
Univerzalni dekreti političara ne poboljšavaju zdravstvene ishode toliko koliko nas zasljepljuju za postupke (ili nedostatak istih) koji bi nas najviše zaštitili - ili ne. Sloboda sama po sebi je vrlina i ona proizvodi ključne informacije.
Ali čekajte, neki će reći, „kako elitistički dopustiti nekim ljudima da budu pokusni kunići za nas ostale.“ Takva je izjava naivna. Heroin i kokain su ilegalni, ali ljudi ih i dalje koriste. Hvala Bogu što ih koriste. Kako bismo mogli znati što nam prijeti, a što ne, bez buntovnika?
Ipak, tu je pitanje „elitizma“. Karantene su bile daleko najokrutniji oblik elitizma. Implikacija karantena bila je da će oni koji su imali drskosti imati poslove koji su bili destinacije - poput restorana i trgovina - morati ih izgubiti. Karantene su uništile desetke milijuna destinacijskih radnih mjesta, uništile ili teško narušile milijune poduzeća, a da ne spominjemo stotine milijuna diljem svijeta koji su gurnuti u glad, siromaštvo ili oboje kao posljedica tvrdoglavih političara u zemljama poput SAD-a koji su odlučili odmoriti se od stvarnosti. Pričajmo o elitističkim postupcima. Sama ideja uništavanja gospodarstva kao strategije ublažavanja virusa ući će u povijest kao jedan od najglupljih političkih odgovora koje je svijet ikada podnio.
To je slučaj jer je ekonomski rast lako najveći neprijatelj kojeg su smrt i bolest ikada poznavale, dok je siromaštvo lako najveći ubojica. Ekonomski rast proizvodi resurse potrebne da liječnici i znanstvenici mogu pronaći odgovore na ono što nas nepotrebno razbolijeva ili nam skraćuje život.
U 19. stoljeću, slomljena bedrena kost nosila je sa sobom 1 od 3 šanse za smrt, dok su oni koji su imali dovoljno sreće da prežive prijelom imali samo jednu mogućnost: amputaciju. Dijete rođeno u 19. stoljeću imalo je jednako dobre šanse za smrt kao i za život. Slomljen kuk bio je smrtna presuda, rak zasigurno jest, ali većina nije umrla od raka jer su ih tuberkuloza i upala pluća prvo pogodile.
Što se onda dogodilo? Zašto se ne razboljevamo ili ne umiremo tako lako kao prije? Odgovor je ekonomski rast. Poslovni titani poput Johnsa Hopkinsa i Johna D. Rockefellera stvorili su ogromno bogatstvo, samo da bi ga velik dio usmjerili prema medicinskoj znanosti. Ono što nas je prije ubijalo postalo je jučerašnja vijest.
Iako je sloboda sama po sebi čudesna vrlina, iako sloboda proizvodi bitne informacije koje nas štite i iako slobodni ljudi proizvode resurse bez kojih bolesti ubijaju mučnom brzinom, panični političari su je izbrisali 2020. godine pod pretpostavkom da je osobni i ekonomski očaj najbolje rješenje za širenje virusa. Povjesničari će se diviti bijednoj gluposti političke klase 2020. godine.
Pretisnuto iz Blog o pravu i slobodi
-
John Tamny, viši znanstvenik na Brownstone Institutu, ekonomist je i autor. Urednik je RealClearMarkets i potpredsjednik FreedomWorksa.
Pogledaj sve postove
