DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
U prosvjetiteljstvu 17. i 18. stoljeća logika, razum i sloboda mišljenja nadvladali su tiraniju kanona i praznovjerja. Sada je svjetlo razuma, slobode i odgovornosti izblijedjelo u zapadnom svijetu jer su se pod okriljem Covida pojavile nove elite. Ono što je već tinjalo i raslo desetljećima sada je izašlo na vidjelo: bezradna autoritarna vladavina po nalogu male skupine superbogatih, koristeći metode koje izbjegavaju razum i prihvaćaju tamu praznovjerja. Vladajuće neofeudalne elite koje dominiraju internetom, pritišću srednju klasu porezima koje same izbjegavaju i proizvode narative po potrebi kako bi opravdale svoju uzdignutu poziciju dok primjenjuju taktiku zavadi pa vladaj kako bi kontrolirale većinu.
Ove elite neće odustati od svoje pozicije, bez obzira koliko puta okrenule i iskrivile narative Covida. Elite na vlasti nikad ne ispuštaju uzde dobrovoljno, a pogotovo ne nakon što su počinile nevjerovatne zločine koje su upravo počinile. Oni su sada spremni i učinit će sve što je potrebno da ostanu na vlasti i izbjegnu pravdu, čineći sljedećih nekoliko godina neizbježno dugom mukom za većinu zapadnih zemalja. Cenzura će se nastaviti. Podijeli pa vladaj će se nastaviti. Neotuđiva prava neće biti vraćena. Jednostavno će biti novih izgovora i daljnje erozije demokratskih praksi.
Ovo je onda 'nova normala': ne radi se o tome hoćete li se maskirati, uzeti svoj booster ili ostati na određenoj udaljenosti od svojih bližnjih. Radi se o podvrgavanju diktatu moćnih elita koje preziru vlastite sljedbenike.
Važno pitanje danas nije kako je do toga došlo, već što možemo učiniti da pomognemo da svjetlo prosvjetiteljstva ponovno zagori. Kako se relativno siromašna, cenzurirana, defanzivna manjina bori protiv moći svjetskih vlada, medija, novca i velikih međunarodnih institucija? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, najprije ćemo skicirati snagu pokreta ponovnog prosvjetiteljstva, a zatim ćemo prikazati kako možemo unaprijediti našu stvar iskorištavanjem tih prednosti.
Imamo tri velike prednosti na našoj strani. Prvo, naša priča je pozitivna i radosna. Drugo, populacije koje prihvaćaju duh prosvjetiteljstva jače su i produktivnije od onih koje ga preziru. Treće, za razliku od većine koja se namjerno drži podijeljenom, mi se možemo ujediniti oko zajedničkog identiteta i cilja.
Ovo su ogromne prednosti koje su povijesno bile dovoljne za pobjedu nad nadmoćnom silom. Povijesno gledano, autoritarna vladavina kraljeva i autokrata (bilo fašističkih ili komunističkih) na kraju je ustupila radosnijim i slobodnijim načinima života, jednostavno zato što ti načini bolje funkcioniraju i kompatibilniji su s ljudskom prirodom.
Samo iz tog razloga, iskreno mislimo da ćemo pobijediti. Nadajmo se da za tu pobjedu neće trebati 70 godina koliko je bilo potrebno da se sruši komunizam, ili otprilike 20 godina koliko je trebalo fašizmu da sam sebe utopi u zemlju, ali će za našu pobjedu sigurno trebati godine. Predviđamo da će naš cilj, još neko vrijeme, biti manjinski cilj u nekoliko zemalja (poput onih u Skandinaviji) i drugdje koji će rasti na marginama. Mislimo da će trebati oko 5 godina da pokret ponovnog prosvjetiteljstva postane priznata velika sila na cijelom Zapadu, a više od 10 godina da postane dominantan.
Široka strategija mora biti izgradnja novih zajednica koje proizvode zabavu, obrazovanje, zdravlje, znanost, umjetnost i trgovinu, dok su odvojene od većinskih mainstream kanala koje kontroliraju elite. Kako bi bili kohezivni i zadržali identitet vjeran svom cilju, ponovno prosvjetiteljstvo mora artikulirati jasnog neprijatelja i jasnu široku svrhu. Svrha koju predlažemo je da napredujemo kao pojedinci i zajednice, što je prikazano slavljenjem zabave, razuma i slobode.
Naš neprijatelj, kao iu srednjem vijeku, je praznovjerje i tiranija. Imajući jasnog neprijatelja i iskreno se protiveći tom neprijatelju, naše bi zajednice trebale biti u stanju privući druge i natjerati neprijatelja na defanzivu, a odatle u zaborav, s populacijom koju kontrolira na kraju apsorbirati u naše novo društvo. To je bitna vizija koja pokreće naše argumente Velika Covid panika.
Ipak, kako to postići, s praktičnog stajališta, počevši od danas? Predlažemo pet međusobno ovisnih radova.
1. Uspostaviti lokalne skupine koje će pružiti sve ono što ne pružaju postojeće neofeudalne strukture. To će uključivati nove znanstvene institucije, nove škole (ili barem dodatnu nastavu uz sadašnje škole), dodatne zdravstvene strukture i grupe orijentirane na umjetnost i zabavu (npr. sport, spojevi, obožavanje, pjesma, ples, rukotvorine i putovanja). Željeli bismo vidjeti sveučilišta ponovnog prosvjetiteljstva koja nude diplome. Željeli bismo vidjeti ponovno prosvjetiteljski vrtić, čitateljske grupe, pješačke udruge, plesne klubove i tako dalje. Uz dostatnu koordinaciju i postavljanje, uskoro bi trebalo biti moguće lokalno živjeti na prosvijetljeni način, redovito se sastajati s ljudima istomišljenika i zabavljati se s njima. Ne smatramo ovo visoko ideološkim, kultnim pothvatom, već više prirodnom posljedicom činjenice da je mnogo zabavnije i produktivnije udružiti se s drugim prosvijetljenim ljudima nego nastaviti partnerstvo s jadnim i ispranog mozga. Jednostavno odbacivanjem tame, ove zajednice će već biti vrlo osebujne i privlačne.
2. Uspostaviti veće institucije na nacionalnoj i međunarodnoj razini kako bi utjelovile napore i formirale središnju točku reformskih ideja, novih medija, političkih aktivnosti, demonstracija i tako dalje. Postoje mnoge stvari koje mogu učiniti samo prilično velike skupine, kao što je smišljanje kako postaviti medijske kanale koji su otporniji na manipulaciju elita ili osiguravanje infrastrukture za organiziranje stvari poput građanskih žirija.
3. Izjasniti se tko je (lokalni) neprijatelj i prihvatiti posljedice te izjave. Grupe nacionalnog ponovnog prosvjetljenja mogle bi objaviti popise tvrtki, institucija i praksi koje se smatraju neofeudalnima i koje treba odbaciti. Velika tehnologija, velika farmacija, veliki mediji, Lanceta je BMJ, mnogi drugi “znanstveni” časopisi, Zaklada Gates i mnoga sveučilišta trebala bi se naći na tim listama. Popise treba pažljivo sastaviti tako da uključuju najočiglednije neprijatelje, ali da izostave one koji su donekle neodlučni i koji bi mogli zalutati. Elite će nastaviti unajmljivati digitalne siledžije da maltretiraju ili otkazuju pojedince koji prijete njihovoj kontroli, a ovi popisi skupina prijestupnika – ne pojedinaca – bili bi naš odgovor na tu crnu kuglu: uređaj za učiniti neprijatelja vidljivim svakome tko želi pomoći re -Prosvjetiteljski pokret, odvajanjem temeljnog neprijatelja od velike većine. Lokalni ogranci ponovnog prosvjetiteljstva mogli bi imati vlastite popise i vlastite participativne metode za pronalaženje kandidata za dodavanje. Članovi Prosvjete bi se obvezali da će navedene tvrtke i ustanove koristiti što je moguće manje, u korist ustanova koje potpišu lokalne deklaracije Prosvjete. Na taj bi se način mobilizirala potrošačka snaga pokreta. Autsajderi bi počeli imati pragmatičan razlog da nam se pridruže, dok bi insajderima bio ponuđen jasan način pomoći. Ti bi popisi također pomogli provjeriti predanost političara koji na riječima govore o ponovnom prosvjetiteljstvu, jer bi stvarna podrška značila odricanje od sponzorstva navedenih neprijatelja. Oni građani koji ne žele otvoreno podržati prosvjetiteljstvo ipak bi to mogli učiniti prikriveno, bojkotom navedenih tvrtki i podržavanjem onih koji su se pridružili načelima prosvjetiteljstva. Poduzetnici bi mogli osnovati nove tvrtke eksplicitno ciljajući na rastuće tržište ponovnog prosvjetljenja.
4. Ponudite put otkupa za institucije i tvrtke koje žele prigrliti svjetlo. Iskupljenje bi bilo podložno općem načelu aktivnog postajanja snagom dobra. To bi uključivalo plaćanje razumnog iznosa poreza, otkrivanje korupcije iz prošlosti i prekid svih veza s preostalim uvrštenim tvrtkama. To bi moglo uključivati izdvajanje dijelova sebe u manje entitete (u slučaju Big Tech). U slučaju sveučilišta, mislimo da bi to trebalo uključivati ukidanje svih “etičkih odbora,” čija je sadašnja uloga čisto autoritarna i neetična; obvezujući se na maksimalnu plaću za svoje rukovodstvo, kao što je jednaka onoj višeg vladinog ministra; i usvajanje mehanizma za demokratska imenovanja na rukovodeće položaje sveučilišta, kao što je putem građanskih žirija. Općenito je načelo da popis obaveza za iskupljenje treba logično proizlaziti iz naših ciljeva, ali također treba djelovati radikalno i bolno neprijatelju, te u početku biti odbačen od strane neofeudalnih institucija. Taj klin pomaže u definiranju nas samih i naših ciljeva.
5. Usvojiti preliminarni plan lokalne reforme za vladu i politiku. Pokret ponovnog prosvjetiteljstva prirodni je dom za one koji ponovno zamišljaju kako bi vlada i politika trebali funkcionirati u budućnosti. Stvar je pokušaja i pogreške da se vidi što stvarno funkcionira u određenim kulturama i zemljama. Vrijeme je da građani ponovno eksperimentiraju s različitim modelima vlasti, radeći na tome što odgovara modernom dobu. Usvajanjem preliminarnog plana lokalne reforme, uz mehanizam za promjenu smjera ako se pojave nove informacije, pokret se može postaviti kao pokret ne samo za alternativnu proizvodnju, već i za konstruktivnu reformu, prisiljavajući članove da ozbiljno shvate svoju ulogu suvlasnika njihove zemlje.
Ovih pet radova čine jedinstvenu cjelinu, a svaki za sebe nema puno smisla. Popisi neprijateljskih korporacija nemaju smisla ako nema alternative. Lokalne grupe ne mogu preživjeti i napredovati bez neke nacionalne mreže preko koje ljudi koji se kreću mogu pronaći lokalne grupe. Nacionalne mreže ne mogu opstati bez lokalnih, niti bez jasnog identiteta koji privlači građane koji traže izlaz iz mraka. Putovi iskupljenja trebaju primjere za ono što se podrazumijeva pod "dobrom institucijom ponovnog prosvjetljenja".
Pet radova nudi način za hvatanje dnevnog reda i uspostavljanje ključnih simbola našeg identiteta. Zajedno, oni mogu proizvesti snagu potrebnu za stvaranje paralelnog društva sa samom produktivnom ulogom, ali i pobjedničkog reformiranog društva koje će na kraju privući većinu trenutno okovane većine, čime će se ostvariti istinsko pomirenje nakon ovog vremena tame.
-
Paul Frijters, viši znanstvenik na Brownstone institutu, profesor je ekonomije blagostanja na Odjelu za socijalnu politiku na Londonskoj školi ekonomije u Velikoj Britaniji. Specijalizirao se za primijenjenu mikroekonometriju, uključujući ekonomiju rada, sreće i zdravlja. Koautor je knjige... Velika Covid panika.
Pogledaj sve postove
-
Gigi Foster, viša znanstvenica na Brownstone institutu, profesorica je ekonomije na Sveučilištu New South Wales u Australiji. Njezina istraživanja obuhvaćaju raznolika područja, uključujući obrazovanje, društveni utjecaj, korupciju, laboratorijske eksperimente, korištenje vremena, bihevioralnu ekonomiju i australsku politiku. Koautorica je knjige Velika Covid panika.
Pogledaj sve postove
-
Michael Baker je diplomirao ekonomiju na Sveučilištu Zapadne Australije. Neovisni je ekonomski savjetnik i slobodni novinar s iskustvom u istraživanju politike.
Pogledaj sve postove
