DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
[Ovdje je tekst mog TedX govora u Australiji, listopad 2024., koji je sponzor odbio objaviti]
Svake četiri godine, dok sam odrastao u SAD-u, moji roditelji bi išli na birališta i međusobno se poništavali. Došli bi kući i rekli to isto, s podsmjehom. Zatim bi kucnuli čašama i zajedno uživali u "koktelu" i uživali u kraju još jednog dana bračnog života u zagrljaju.
Mama je bila doživotna demokratkinja, a tata doživotni republikanac. U to vrijeme, ljudi čvrsto pozicionirani na suprotnim stranama politike mogli su međusobno razgovarati - pa čak i, očito, vjenčati se i imati djecu! Mislite li da je to danas uobičajeno? "Otkazivanje" o kojem su se moji roditelji šalili prije 30 godina danas nije postalo predmet šale.
Raznolikost je jedan od najvećih darova čovječanstva. Unatoč vanjskom izgledu, osoba pored nas obično NE dijeli potpuno ista uvjerenja, perspektive ili pretpostavke koje mi imamo. Pogledajte tu osobu sada, svjesnu ove stvarnosti. Šok, užas! Ne sjedite pored mentalnog klona sebe! Pa, hvala Bogu na tome, možda neki od vas kažu. Koliko bi svijet bio dosadan da nas nitko koga bismo sreli ne bi mogao naučiti ničemu novom?
Cijeli sam život rastao, kao i vi, izložen novim i drugačijim idejama, metodama i načinima razmišljanja. Na društvenoj razini, sav rast kvalitete života u konačnici dolazi od inovacija. Inovacija se pak može promatrati kao manifestirani potencijal raznolikosti: otkriće ideje ili pristupa koji se razlikuje od onoga što kruži u mainstreamu. Ovo je jedna od najvažnijih lekcija moje matične discipline, ekonomije.
Ipak, individualni i društveni pristup snažnoj i progresivnoj moći raznolikosti mišljenja bio je akutno oštećen tijekom ere Covida.
Ovu štetu nanijelo je uvođenje u glavnu struju – od strane političara, birokracija, velikih tvrtki, medija, cijelih profesija, akademskih disciplina, pa čak i obitelji – jednog prihvaćenog stava o mnogim temama vezanim uz Covid. Što se tiče karantene, maski i cjepiva, oni na vlasti su vrlo jasno dali do znanja da je jedan način ispravan, a alternative pogrešne. Ne samo da su druga gledišta bila pogrešna, već je svatko tko je osporavao uvriježeni stav o karantenama, nošenju maski ili posebno masovnom cijepljenju protiv Covida označen kao opasnost za javno zdravlje, teoretičar zavjere u šeširu od aluminijske folije, odan luđačkim, marginalnim idejama. Vjerojatno prepper. Ili kuhar. Možda "religijski luđak". Gotovo sigurno "krajnje desničarski" sljedbenik, a vjerojatno i rasist.
Ukratko, došlo je do omalovažavanja, gaslightinga i gušenja disidentskih (to jest, raznolikih) glasova o tim temama, pri čemu je ovo gušenje ključne društvene snage učinjeno u ime očuvanja zdravlja i snage društva.
To zvuči ironično, ali zapravo je to dobro izlizani priručnik iz povijesti.
To je isti trik koji je korišten i u drugim povijesnim tragedijama, od Kulturne revolucije do uspona Trećeg Reicha.
U slučaju Kulturne revolucije, kineski građani su od strane onih na vlasti bili potaknuti da "razbiju četiri stara" - misleći na stare navike, stare običaje, staru kulturu i stare ideje - te umjesto toga da "njeguju četiri nova", koja bi navodno pomladila veliku kinesku naciju ubrzavanjem "proleterske revolucije" nakon tragičnog neuspjeha Velikog skoka naprijed koji je ostavio desetke milijuna mrtvih ili izgladnjelih. Sam Veliki skok bio je ideološki potomak kineskih vlasti, a ne pokret običnih ljudi - i naravno, te vlasti nikada nisu izravno priznale njegov neuspjeh.
Tijekom Kulturne revolucije, kineski građani – oslabljeni tragedijom Velikog skoka – dužno su žrtvovali ono što su oni i njihovi preci stoljećima učili štovati. Drevni hramovi su uništeni, trgovci i drugi povezani sa „starim idejama“ poput kapitalizma bili su ocrnjivani i zlostavljani, a čak su i starije osobe bile napadane i ubijane samo zato što su stare.
Takvi su postupci bili u oštroj suprotnosti s tradicionalnim kineskim vrijednostima, pa je izvođenje takvih postupaka i pomaganje i podržavanje onih koji su ih izvršavali predstavljalo značajnu žrtvu u smislu morala, pa čak i osobnog identiteta, za mnoge Kineze. Pojedinci koji se nisu uklapali u glavnu liniju bili su društveno isključeni ili kažnjeni na druge načine. Naravno, rezultat Kulturne revolucije nije bila uspješna, nacionalno pomlađujuća revolucija, već još više smrti i razaranja.
U slučaju uspona Trećeg Reicha, oni na vlasti iskorištavali su ekonomsku i moralnu patnju njemačkog naroda nakon Prvog svjetskog rata. Kako je nacionalsocijalizam rastao u Njemačkoj, Židovi, oni koji su simpatizirali komunizam i drugi demonizirani su kao "državni neprijatelji".
Žrtva koja se na kraju tražila od njemačkih građana koji su patili, navodno kako bi se ojačala „domovina“ koju su voljeli, u biti je bila dehumanizacija drugih ljudskih bića. Biblijski izraz „Tko nije s nama, protiv nas je“ korišten je kako bi se implicitno potaknulo gušenje disidentskih stavova i onih koji su ih zastupali.
Ovaj poticaj da se disidenti smatraju opasnima bio je popraćen snažnom cenzurom, poput spaljivanja knjiga i kriminalizacije slušanja stranih radio postaja, te stvaranjem i promicanjem državne propagande koja je utjelovila prihvaćeno stajalište, uključujući i filmove poput Trijumf VoljeNaravno, rezultat nacističke vladavine nije bilo jačanje Njemačke, već potpuni poraz, moralni bankrot i međunarodno poniženje.
U oba ova tragična povijesna slučaja i u novijem tragičnom slučaju Covid politike, obrazac je sljedeći: Ljudi na vlasti tvrde da su brojne žrtve koje predlažu nužne za očuvanje i unapređenje nacije, istovremeno potiskujući sva alternativna stajališta. Oni koji se protive omalovažavaju se i preziru jer ih nije briga za naciju ili za onoga tko ili što navodno prima koristi od žrtve.
Razmislite kako se ovaj obrazac odvijao u doba Covida. Sjećate li se da ste nekoga nazvali 'ubojicom baka' u doba Covida - ili da su vas i vas tako nazvali? Sjećam se. Od ožujka 2020. nadalje, zalagala sam se protiv karantena, vidjevši koliko su skupe za zdravlje i bogatstvo, a ne videći nikakve znanstvene dokaze o njihovoj medicinskoj učinkovitosti.
Ali godinama su me u vodećim krugovima vrijeđali i omalovažavali oni koji su slijedili standardne linije Covid politike. Nazivali su me ubojicom baka i "neoliberalnom ratnicom kulta smrti Trumpkinauta". Primala sam prijetnje smrću i, što je još gore, ljudi su pravili memeove o meni(Ne znam baš što ovo znači, ali obožavatelji Harryja Pottera u publici bi mogli znati.)
Oklevetali su me na Twitteru iako nikad nisam imao Twitter račun. Ocrnjivali su me kao protivnika zdravlja i "spašavanja života", a te su se klevete koristile u pokušajima da me natjeraju da zašutim o troškovima politike karantene koja se u mainstreamu promovirala kao JEDINI način očuvanja zdravlja i spašavanja života.
Pa, nisam zašutio, i četiri godine nakon početka ludila, stotine knjiga, akademskih radova i tragičnih osobnih priča sada potvrđuju da sam bio u pravu: karantene zbog Covida nisu spasile živote, već su bile masovna ljudska žrtva uzrokovana strahom, politikom i novcem. Karantene nisu dovele do pobjede nad Covidom, već do oslabljene nacije s više dugova, manje društvene snage i kohezije te manje zdravlja nego prije Covida. Ovdje sam detaljno pisao o ogromnoj šteti koju su karantene zbog Covida nanijele Australiji, a posebno australskoj mladeži.
Dobro uhodani priručnik glasi: kada su populacije oslabljene, primjerice zbog teških ekonomskih poteškoća ili velikog straha od neke vanjske prijetnje, ljudi na vlasti zagovaraju politike koje se slučajno politički dobro ponašaju za njih, a istovremeno se pokažu destruktivnima za društvo (nešto što se u povijesnim knjigama često priznaje tek mnogo kasnije), dok svoje tadašnje politike omotavaju „crvenim nitima“ altruizma, prosocijalnosti, jačanja nacije ili očuvanja zdravlja, kao prodajni trik oslabljenom stanovništvu. Implicitna poruka je „Ako nešto stvarno volite, trebali biste biti spremni žrtvovati se za to, i to je žrtva koja se sada traži.“
Zašto ovo funkcionira? Iz dva razloga: straha i ljubavi.
Prvo, djeluje jer nas strah tjera da zaboravimo na sve osim na objekt kojeg se bojimo, slabeći našu sposobnost rasuđivanja i samostalnog razmišljanja, čineći nas lakim metama.
Drugo, funkcionira jer je naša ljubav prema stvarima izvan nas samih - uključujući našu zemlju, naše roditelje, našu djecu i naše bogove - snažan motivator naših misli i naših djela, te smo stoga ranjivi na manipulaciju njome.
Razumijevanje ljubavi ključno je za objašnjenje ljudskog ponašanja, zbog čega sam prije više od desetljeća suautor knjige o tome. Ljubav je najvažnija stvar na svijetu: ona je gradivni blok društava i krajnji izvor radosti i smisla. Ako nismo oprezni, naše ljubavi nas mogu manipulirati kada nas prevare da povjerujemo da je potrebna određena žrtva kako bi se očuvala dobrobit nečega što volimo. Ako se u to možemo uvjeriti, često ćemo rado podnijeti žrtvu.
Strah ljudi, u kombinaciji s njihovom prosocijalnom povezanošću jednih s drugima i s društvom, korišten je tijekom ere Covida, kao što je to bio slučaj u mnogim drugim točkama povijesti, kako bi se manipuliralo ljudima da podrže politike koje su zapravo, dugoročno gledano, naštetile tom društvu. Kada nam je rečeno da se moramo zatvoriti, nositi maske, povući djecu iz škola i masovno cijepiti protiv Covida, mnogi Australci su se dragovoljno složili s tim ogromnim žrtvama, zbog svog straha i svoje ljubavi.
To je dokaz ne samo moći straha, već i koliko se volimo. Pa ipak, tragično je da su naše ljubavi - uključujući našu djecu, naše roditelje i naciju Australije - uvelike oštećene ovim politikama. Ako ste zainteresirani za daljnje istraživanje ove teme, koautor sam ove knjige s Paulom Frijtersom i Michaelom Bakerom. Velika panika zbog Covida: Što se dogodilo, zašto i što dalje, objavljeno u 2021.
Moj ljubazan savjet vama danas – jest ono što želim da naučite iz mog govora – jest da budete oprezni prema onima na vlasti koji bi vas manipulirali iskorištavanjem vaših ljubavi. Ta manipulacija obično počinje implicitnim zahtjevom da žrtvujete neko moralno načelo, neko pravo ili neku pretpostavku koju ste prije uzimali zdravo za gotovo kao očitu, a ta žrtva navodno će koristiti nečemu što je univerzalno voljeno.
Taj univerzalno voljeni korisnik mogao bi biti planet Zemlja – u slučaju subvencija za zelenu energiju, „neto nulte tranzicije“ i žrtve ignoriranja činjenice da su jeftina, gusta goriva ključna za ljudski napredak i ključni sastojak u izvlačenju ljudi iz siromaštva. To bi mogla biti želja ljudi da pronađu istinu – u slučaju internetske cenzure i omalovažavanja nekih stavova kao „dezinformacija“ ili „pogrešne informacije“, čime se ironično žrtvuje pravo da sami odlučite što je istina. To bi čak mogle biti i žene kao skupina – u slučaju pokreta #metoo i žrtve omalovažavanja polovice ljudske rase kao opasnih seksualnih predatora čija „toksična muževnost“ prijeti ženama.
U svim takvim slučajevima, zapitajte se: Hoće li predložena žrtva zaista pomoći navodnom i univerzalno voljenom primatelju? Bi li ljudi na vlasti imali izravnu korist na neki način od ove žrtve, politički ili financijski? Jesam li manipuliran od strane svojih ljubavi da budem samo još jedna klimajuća glava, pomažući onima na pozicijama moći da oslabe moje društvo?
Najmoćniji protuotrov ovoj jasnoj i neposrednoj opasnosti je traženje, očuvanje i uzdizanje raznolikosti mišljenja. Dopuštanje neslaganja ima moć otkriti lažna obećanja onakvima kakva jesu.
Kako osobno možete promovirati raznolikost mišljenja i njegovati okruženje u kojem je otvoreno neslaganje moguće?
Možete promovirati i slaviti forume gdje je ljudima dopušteno i potaknuto da zajedno razmišljaju, raspravljaju, kritički analiziraju i promišljaju naglas, s poštovanjem, samopouzdanjem i radošću, zbližavajući se jedni s drugima, dijeleći svoju zajedničku ljudskost bez tereta dijeljenja uvjerenja i perspektiva.
Možete podržati alternativne škole mišljenja, poput ove pod nazivom Academia Libera Mentis što je tek počelo u Belgiji.
Možete biti dio Velikih dijaloga o suvremenim društvenim, ekonomskim i političkim pitanjima, dijaloga koji nam pomažu da obnovimo društvo sposobno za međusobno raspravljanje o smislenim idejama, preko različitih perspektiva, uvjerenja, iskustava i načina razmišljanja.
Možete se pridružiti pokretu građana usmjerenom na vraćanje poštovanja koje je nekada bilo ugrađeno u zapadnu kulturu prema individualnoj slobodi - uključujući slobodu izražavanja i akademsku slobodu - i znanstvenoj metodi, koristeći koju su ljudi od prosvjetiteljstva utrkivali konkurentske ideje.
Inicijative poput ovih pomažu u obnovi naših društava poštujući našu duboku i snažnu raznolikost. Pomažu u obrani i sprječavanju stalnih pokušaja manipulacije elita gladnih moći, istovremeno gradeći poštovanje i potičući napredak za sve. Pomažu nam izgraditi snažne crvene niti – veze ljubavi jednih za druge, ne temeljene na sukladnosti s „ispravnim mišljenjem“, već na radosti otkrivanja tko su drugi zaista i širenja sebe promišljajući i uživajući u njihovoj različitosti.
Ono što će na kraju uvijek pobijediti jest ljubav, radost, samopouzdanje, tolerancija i nepokolebljiva vjera u beskonačni potencijal svake jedinstvene jedinke u ljudskoj vrsti. Ali ove dragocjene stvari će pobijediti u našim životima samo ako živimo i dišemo tu ljubav, radost, samopouzdanje, toleranciju i vjeru, dok istovremeno namjerno odbacujemo pokušaje moćnika da nas manipuliraju i podijele uništavajući našu raznolikost. Tako izgleda vječna budnost.
-
Gigi Foster, viša znanstvenica na Brownstone institutu, profesorica je ekonomije na Sveučilištu New South Wales u Australiji. Njezina istraživanja obuhvaćaju raznolika područja, uključujući obrazovanje, društveni utjecaj, korupciju, laboratorijske eksperimente, korištenje vremena, bihevioralnu ekonomiju i australsku politiku. Koautorica je knjige Velika Covid panika.
Pogledaj sve postove
