DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Globalni odgovor na Covid bio je prekretnica u javnom povjerenju, ekonomskoj vitalnosti, zdravlju građana, slobodi govora, pismenosti, vjerskoj i putnoj slobodi, kredibilitetu elite, demografskoj dugovječnosti i mnogo čemu drugom. Sada, pet godina nakon početnog širenja virusa koji je izazvao najveće despotizme naših života, čini se da nešto drugo tone u prah: sam poslijeratni neoliberalni konsenzus.
Svijet kakav smo poznavali prije samo deset godina gori, upravo kao što je Henry Kissinger upozorio u jednom od svojih posljednjih objavljen članci. Nacije podižu nove trgovinske barijere i suočavaju se s građanskim ustancima kakve nikada prije nismo vidjeli, neki mirni, neki nasilni, a većina bi mogla krenuti u oba smjera. S druge strane ovog previranja leži odgovor na veliko pitanje: kako izgleda politička revolucija u naprednim industrijskim gospodarstvima s demokratskim institucijama? Upravo to otkrivamo.
Krenimo u kratki marš kroz modernu povijest kroz prizmu odnosa SAD-a i Kine. Od vremena otvaranja Kine 1980-ih do izbora Donalda Trumpa 2016. godine, obujam trgovinskog uvoza iz Kine samo je rastao, desetljeće za desetljećem. Bio je to najuočljiviji znak opće putanje prema globalizmu koja je započela nakon Drugog svjetskog rata i ubrzala se završetkom Hladnog rata. Carine i trgovinske barijere sve su više padale, jer su dolari kao svjetska rezervna valuta punili blagajne svjetskih središnjih banaka. SAD je bio globalni izvor likvidnosti koji je sve to omogućio.
Međutim, to je došlo uz ogromnu cijenu, jer su SAD tijekom desetljeća gubile svoje proizvodne prednosti u desecima industrija koje su nekoć definirale američko komercijalno iskustvo. Satovi i zidni satovi, klaviri, namještaj, tekstil, odjeća, čelik, alati, brodogradnja, igračke, kućanski aparati, kućna elektronika i poluvodiči napustili su obale SAD-a, dok su druge industrije na rubu propadanja, a posebno automobili. Danas se čini da su i toliko slavljene industrije „zelene energije“ osuđene na to da budu nadmašene konkurencijom.
Te su industrije uglavnom zamijenili financijski proizvodi financirani dugovima, eksplozija medicinskog sektora koji podupire vlada, informacijski sustavi, zabava i obrazovanje koje financira vlada, dok su primarni izvoz SAD-a postali dug i naftni derivati.
Mnoge su se sile udružile kako bi dovele Donalda Trumpa na vlast 2016. godine, ali među njima je bilo veliko ogorčenje prema internacionalizaciji proizvodnje. Kako je financijalizacija zamijenila domaću proizvodnju, a klasna mobilnost stagnirala, u SAD-u se oblikovalo političko savezništvo koje je zapanjilo elite. Trump se zaokupio svojim omiljenim pitanjem, naime podizanjem trgovinskih barijera protiv zemalja s kojima su SAD imale trgovinske deficite, prvenstveno Kine.
Do 2018. godine, kao odgovor na nove tarife, obujam trgovine s Kinom pretrpio je svoj prvi veliki udarac, preokrenuvši ne samo 40-godišnju putanju rasta, već i zadavši prvi najveći udarac 70-godišnjem poslijeratnom konsenzusu neoliberalnog svijeta. Trump je to činio uglavnom na vlastitu inicijativu i protiv želja mnogih generacija državnika, diplomata, akademika i korporativnih elita.
Tada se dogodilo nešto što je preokrenulo taj obrat. To nešto bio je odgovor na Covid. Prema Jaredu Kushneru (Kršenje povijesti), nakon karantene otišao je kod svog tasta i rekao:
Borimo se da pronađemo zalihe diljem svijeta. Trenutno imamo dovoljno za sljedeći tjedan - možda dva - ali nakon toga bi moglo postati jako gadno, jako brzo. Jedini način da se riješi trenutni problem jest da se zalihe nabave iz Kine. Biste li bili voljni razgovarati s predsjednikom Xijem kako bi se situacija smirila?
„Sada nije vrijeme za ponos“, rekao je Trump. „Mrzim što smo u ovoj poziciji, ali hajde da to uredimo.“
Nemoguće je zamisliti koliku je bol ta odluka morala uzrokovati Trumpu jer je taj potez značio odbacivanje svega u što je on temeljno vjerovao i svega što je naumio postići kao predsjednik.
Kushner piše:
Kontaktirao sam kineskog veleposlanika Cuija Tiankaija i predložio da dvojica čelnika razgovaraju. Cui je bio zainteresiran za tu ideju i ostvarili smo je. Dok su razgovarali, Xi je brzo opisao korake koje je Kina poduzela kako bi ublažila virus. Zatim je izrazio zabrinutost zbog Trumpovog nazivanja COVID-19 "kineskim virusom". Trump se složio da se zasad suzdrži od takvog naziva ako Xi da Sjedinjenim Državama prioritet pred drugima za isporuku zaliha iz Kine. Xi je obećao suradnju. Od tada nadalje, kad god bih nazvao veleposlanika Cuija s problemom, on bi ga odmah riješio.
Koji je bio rezultat? Trgovina s Kinom je naglo porasla. U roku od nekoliko tjedana, Amerikanci su nosili sintetičke prekrivače kineske proizvodnje na licu, nosovi su im bili začepljeni štapićima kineske proizvodnje, a o njima su se brinule medicinske sestre i liječnici u kineskim zaštitnim uniformama.
Grafikon kineskog trgovinskog obujma izgleda ovako. Možete primijetiti dugi porast, dramatičan pad od 2018. i preokret u obujmu kupnje osobne zaštitne opreme nakon karantene i Kushnerovih intervencija. Preokret nije dugo trajao jer su se trgovinski odnosi raspali i rođeni su novi trgovinski blokovi.
Ironija je, dakle, bitna: neuspjeli pokušaj ponovnog pokretanja neoliberalnog poretka, ako je to uopće bio slučaj, dogodio se usred globalnog naleta totalitarnih kontrola i ograničenja. U kojoj su mjeri karantene zbog Covida korištene u službi otpora Trumpovoj agendi razdvajanja? Nemamo odgovore na to pitanje, ali promatranje obrasca ostavlja prostora za nagađanja.
Bez obzira na to, trendovi iz 70 godina su se preokrenuli, što je dovelo SAD u nova vremena, opisan od strane Vol Strit novine U slučaju Trumpove pobjede 2024. godine:
Ako se ispostavi da je carina na Kinu 60%, a na ostatak svijeta 10%, prosječna američka carina, ponderirana vrijednošću uvoza, skočila bi na 17% s 2.3% u 2023. i 1.5% u 2016., prema podacima investicijske banke Evercore ISI. To bi bila najviša stopa od Velike depresije, nakon što je Kongres donio Smoot-Hawleyjev zakon o carinama (1932.), koji je izazvao globalni porast trgovinskih barijera. Američke carine bi se popele s najnižih na najviše među glavnim gospodarstvima. Kad bi druge zemlje uzvratile, porast globalnih trgovinskih barijera ne bi imao moderni presedan.
Priča o Smoot-Hawleyjevoj tarifi doista nas vraća u prošlost. U to vrijeme, trgovinska politika u SAD-u slijedila je Ustav SAD-a (Članak I, Odjeljak 8). Izvorni sustav davao je Kongresu ovlasti reguliranja trgovine sa stranim državama, između ostalih ovlasti. Namjera je bila zadržati trgovinsku politiku unutar zakonodavne vlasti kako bi se osigurala demokratska odgovornost. Kao rezultat toga, Kongres je odgovorio na ekonomsku/financijsku krizu nametanjem ogromnih barijera uvozu. Depresija se pogoršala.
Među mnogima u elitnim krugovima bilo je široko prihvaćeno uvjerenje da su carine iz 1932. bile faktor u produbljivanju gospodarskog pada. Dvije godine kasnije započeli su napori za prijenos trgovinskih ovlasti na izvršnu vlast kako zakonodavna vlast više nikada ne bi učinila nešto tako glupo. Teorija je bila da će predsjednik vjerojatnije provoditi politiku slobodne trgovine i niskih carina. Ta generacija nikada nije zamišljala da će SAD izabrati predsjednika koji će iskoristiti svoju moć da učini suprotno.
U posljednjim danima Drugog svjetskog rata, skupina iznimno pametnih i dobronamjernih diplomata, državnika i intelektualaca radila je na osiguravanju mira nakon katastrofe u Europi i diljem svijeta. Svi su se složili da je prioritet u poslijeratnom svijetu institucionalizacija ekonomske suradnje što je šire moguće, prema teoriji da su nacije koje su ovisne jedna o drugoj za svoju materijalnu dobrobit manje sklone ratovanju jedna protiv druge.
Tako je rođeno ono što je kasnije nazvano neoliberalnim poretkom. Sastojao se od demokratskih nacija s ograničenim socijalnim državama koje su surađivale u trgovinskim odnosima sa sve nižim barijerama između država. Posebno je carina bila osuđivana kao sredstvo fiskalne potpore i industrijske zaštite. Osnovani su novi sporazumi i institucije kao administratori novog sustava: GATT, MMF, Svjetska banka i UN.
Neoliberalni poredak nikada nije bio liberalan u tradicionalnom smislu. Njime su od samog početka upravljale države pod dominacijom SAD-a. Arhitektura je uvijek bila krhkija nego što se činilo. Brettonwoodski sporazum iz 1944., koji se desetljećima pooštravao, uključivao je novonastale institucije globalnog bankarstva i uključivao monetarni sustav kojim su upravljale SAD, a koji se srušio 1971. i zamijenjen je sustavom fiat dolara. Nedostatak u oba sustava imao je sličan korijen. Uspostavili su globalni novac, ali su zadržali nacionalne fiskalne i regulatorne sustave, što je time onemogućilo mehanizme toka kovanica koji su ublažavali i uravnotežavali trgovinu u 19. stoljeću.
Jedna od posljedica bili su gore spomenuti gubici u proizvodnji, što se poklopilo s rastućom javnom percepcijom da institucije vlasti i financija djeluju bez transparentnosti i sudjelovanja građana. Rast sigurnosne države nakon 9. rujna i zapanjujuća spašavanja Wall Streeta nakon 11. dodatno su pojačali tu tvrdnju i postavili temelje za populističku pobunu. Karantene – koje su nesrazmjerno koristile elitama – plus spaljivanje gradova s neredima ljeta 2008., obvezno cijepljenje i u kombinaciji s početkom migrantske krize dodatno su pojačali tu tvrdnju.
U SAD-u, panika i bijes okružuju Trumpa, ali to ostavlja neobjašnjivim zašto se gotovo svaka zapadna zemlja suočava s istom dinamikom. Danas se središnja politička borba u svijetu vodi između nacionalnih država i populističkih pokreta koji ih pokreću, a protiv vrste globalizma koji je donio svjetski odgovor na virus, kao i svjetsku migrantsku krizu. Oba napora su spektakularno propala, a posebno pokušaj cijepljenja cijelog stanovništva cjepivom koje danas brane samo proizvođači i oni koje oni plaćaju.
Problem migracija i planiranje pandemije samo su dva od najnovijih podataka, ali oba ukazuju na zloslutnu stvarnost koje su mnogi ljudi u svijetu nedavno postali svjesni. Nacionalne države koje su dominirale političkim krajolikom od renesanse, pa čak i u nekim slučajevima do antičkog svijeta, ustupile su mjesto obliku vlasti koji možemo nazvati globalizmom. To se ne odnosi samo na trgovinu preko granica. Radi se o političkoj kontroli, od građana u zemljama prema nečemu drugom što građani ne mogu kontrolirati ili na što ne mogu utjecati.
Od vremena Vestfalskog ugovora, potpisanog 1648. godine, ideja državnog suvereniteta prevladavala je u politici. Nisu svakoj naciji bile potrebne iste politike. Poštovale bi se razlike prema cilju mira. To je uključivalo dopuštanje vjerske raznolikosti među nacionalnim državama, ustupak koji je doveo do razvijanja slobode na druge načine. Sva uprava organizirana je oko geografski ograničenih zona kontrole.
Pravne granice ograničavale su moć. Ideja pristanka postupno je počela dominirati političkim poslovima od 18. do 19. stoljeća, sve do nakon Prvog svjetskog rata koji je uništio posljednje multinacionalno carstvo. To nam je ostavilo jedan model: nacionalnu državu u kojoj su građani imali konačni suverenitet nad režimima pod kojima su živjeli. Sustav je funkcionirao, ali nisu svi bili zadovoljni njime.
Neki od najistaknutijih intelektualaca stoljećima su sanjali o globalnoj vladi kao rješenju za raznolikost politika nacionalnih država. To je ideja kojoj se pridružuju znanstvenici i etičari koji su toliko uvjereni u ispravnost svojih ideja da smišljaju neku vrstu globalnog nametanja svog omiljenog rješenja. Čovječanstvo je uglavnom bilo dovoljno mudro da ne pokušava tako nešto izvan vojnih saveza i mehanizama za poboljšanje trgovinskih tokova.
Unatoč neuspjehu globalnog upravljanja prošlog stoljeća, u 21. stoljeću svjedočimo intenziviranju moći globalističkih institucija. Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) učinkovito je isplanirala odgovor svijeta na pandemiju. Čini se da su globalističke zaklade i nevladine organizacije uvelike uključene u migrantsku krizu. Međunarodni monetarni fond (MMF) i Svjetska banka, stvoreni kao institucije u nastajanju za globalni sustav novca i financija, imaju prevelik utjecaj na monetarnu i financijsku politiku. Svjetska trgovinska organizacija (WTO) radi na smanjenju moći nacionalne države nad trgovinskim politikama.
Zatim tu su Ujedinjeni narodi. Slučajno sam se našao u New Yorku prije nekoliko tjedana kada su se Ujedinjeni narodi sastali. Nema sumnje da je to bio najveći događaj na planetu Zemlji. Ogromni dijelovi grada bili su zatvoreni za automobile i autobuse, a diplomati i utjecajni financijeri stizali su helikopterima na krovovima luksuznih hotela, koji su svi bili puni tijekom tjedna sastanaka. Cijene svega su porasle kao odgovor na to jer nitko ionako nije trošio vlastiti novac.
Prisutni nisu bili samo državnici iz cijelog svijeta, već i najveće financijske tvrtke i medijske kuće, zajedno s predstavnicima najvećih sveučilišta i neprofitnih organizacija. Čini se da se sve te snage istovremeno ujedinjuju, kao da žele biti dio budućnosti. A ta budućnost je budućnost globalnog upravljanja u kojem se nacionalna država na kraju svodi na čistu kozmetiku bez operativne moći.
Dojam koji sam imao dok sam bio tamo bio je da je iskustvo svih u gradu tog dana, koji su se rojili oko velikog sastanka Ujedinjenih naroda, bilo iskustvo duboke odvojenosti njihovog svijeta od svijeta ostalih nas. Oni su „ljudi u mjehuru“. Njihovi prijatelji, izvor financiranja, društvene grupacije, karijerne težnje i veliki utjecaj odvojeni su ne samo od običnih ljudi već i od same nacionalne države. Moderan stav među svima njima je smatrati nacionalnu državu i njezinu povijest značenja prošlošću, izmišljenom i prilično sramotnom.
Ukorijenjeni globalizam kakav djeluje u 21. stoljeću predstavlja pomak protiv i odbacivanje pola tisućljeća načina na koji je upravljanje funkcioniralo u praksi. Sjedinjene Države su u početku uspostavljene kao zemlja lokaliziranih demokracija koje su se ujedinile samo u labavoj konfederaciji. Članci Konfederacije nisu stvorili središnju vladu, već su prepustili bivšim kolonijama da uspostave (ili nastave) vlastite strukture upravljanja. Kada je donesen Ustav, stvorio je pažljivu ravnotežu provjera i ravnoteža kako bi se obuzdala nacionalna država, a istovremeno očuvala prava država. Ideja ovdje nije bila svrgnuti građansku kontrolu nad nacionalnom državom, već je institucionalizirati.
Nakon svih ovih godina, većina ljudi u većini zemalja, a posebno u Sjedinjenim Državama, vjeruje da bi trebali imati posljednju riječ o strukturi režima. To je bit demokratskog ideala, i to ne kao cilj sam po sebi, već kao jamac slobode, koja je načelo koje pokreće sve ostalo. Sloboda je neodvojiva od građanske kontrole nad vladom. Kada se ta veza i taj odnos naruše, sama sloboda je teško oštećena.
Današnji svijet je prepun bogatih institucija i pojedinaca koji se bune protiv ideja slobode i demokracije. Ne sviđa im se ideja geografski ograničenih država sa zonama pravne moći. Vjeruju da imaju globalnu misiju i žele osnažiti globalne institucije protiv suvereniteta ljudi koji žive u nacionalnim državama.
Kažu da postoje egzistencijalni problemi koji zahtijevaju rušenje modela upravljanja nacionalne države. Imaju popis: zarazne bolesti, prijetnje pandemija, klimatske promjene, očuvanje mira, kibernetički kriminal, financijska stabilnost i prijetnja nestabilnosti, a siguran sam da na popisu postoje i drugi koje tek trebamo vidjeti. Ideja je da su oni nužno svjetski i da izmiču sposobnosti nacionalne države da se s njima nosi.
Svi smo naviknuti na vjerovanje da je nacionalna država ništa drugo nego anakronizam koji treba zamijeniti. Imajte na umu da to nužno znači tretiranje demokracije i slobode kao anakronizama. U praksi, jedino sredstvo kojim prosječni ljudi mogu obuzdati tiraniju i despotizam jest glasanje na nacionalnoj razini. Nitko od nas nema utjecaja na politike WHO-a, Svjetske banke ili MMF-a, a kamoli na Gatesovu ili Sorosovu fondaciju. Način na koji je politika strukturirana u današnjem svijetu, nužno nas obespravlja u svijetu kojim upravljaju globalne institucije.
I upravo je to poanta: postići univerzalno oduzimanje prava glasa prosječnim ljudima kako bi elite imale odriješene ruke u reguliranju planeta kako smatraju prikladnim. Zato je izuzetno hitno da svaka osoba koja teži životu u miru i slobodi ponovno stekne nacionalni suverenitet i kaže ne prijenosu ovlasti na institucije nad kojima građani nemaju kontrolu.
Decentralizacija moći iz centra jedini je put kojim možemo vratiti ideale velikih vizionara prošlosti poput Thomasa Jeffersona, Thomasa Painea i cijele generacije prosvjetiteljskih mislilaca. Na kraju, upravljačke institucije moraju biti pod kontrolom građana i odnositi se na granice pojedinih država, inače će s vremenom nužno postati tiranske. Kao što je rekao Murray Rothbard, potreban nam je svijet nacije uz pristanak.
Postoji mnogo razloga za žaljenje zbog sloma neoliberalnog konsenzusa i snažan razlog za zabrinutost zbog porasta protekcionizma i visokih carina. Ipak, ono što su nazivali „slobodnom trgovinom“ (ne jednostavnom slobodom kupnje i prodaje preko granica, već državnim industrijskim planom) imalo je i svoju cijenu: prijenos suvereniteta s ljudi u njihovim zajednicama i nacijama na nadnacionalne institucije nad kojima građani nemaju kontrolu. Nije moralo biti tako, ali tako je konstruirano.
Zbog toga je neoliberalni konsenzus izgrađen u poslijeratnom razdoblju sadržavao sjeme vlastitog uništenja. Bio je previše ovisan o stvaranju institucija izvan kontrole ljudi i previše se oslanjao na elitno upravljanje događajima. Već se raspadao prije pandemijskog odgovora, ali su kontrole uzrokovane Covidom, gotovo istovremeno nametnute diljem svijeta kako bi se naglasila hegemonija elita, otkrile šaku ispod baršunaste rukavice.
Današnja populistička pobuna mogla bi se jednog dana pojaviti kao neizbježan razvoj događaja kada ljudi postanu svjesni vlastite obespravljenosti. Ljudska bića nisu zadovoljna životom u kavezima.
Mnogi od nas već dugo predviđaju negativne posljedice karantena i svega što je s njima povezano. Nitko od nas nije mogao zamisliti njihove pune razmjere. Drama našeg vremena jednako je intenzivna kao i bilo koja od velikih povijesnih epoha: pad Rima, Veliki raskol, reformacija, prosvjetiteljstvo i pad multinacionalnih carstava. Jedino je pitanje sada hoće li ovo završiti kao Amerika 1776. ili Francuska 1790.
-
Jeffrey Tucker je osnivač, autor i predsjednik Brownstone Instituta. Također je viši ekonomski kolumnist za Epoch Times, autor 10 knjiga, uključujući Život nakon karantene, i tisuće članaka u znanstvenom i popularnom tisku. Široko govori o temama ekonomije, tehnologije, socijalne filozofije i kulture.
Pogledaj sve postove
