DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Jeste li već dobili dopis? Ako niste, morate biti prilično dobri u namjernom sljepilu jer nam ga naši mainstream mediji i njihov reklamni aparat upumpavaju u domove nekoliko puta na sat tijekom posljednjih četvrt stoljeća.
Iako ima nekoliko stilskih varijacija, njegova središnja poruka je sljedeća:
Američki očevi su ljubazni glupani koji se uglavnom brinu o tome da sjednu ispred velikih televizora dok im njihove puno pametnije supruge trče okolo i osiguravaju gotovo sve što djeci može zatrebati od trajne vrijednosti.
Onda je tu i drugi dio.
Znaš, ona koja kaže da kada nisu djetinjasto beskorisni gledajući nogomet, naravno, iskaljuju svoju dobro poznatu i natprirodnu sklonost verbalnom i fizičkom nasilju nad svijetom oko sebe.
Gledajući ovaj neprekidni niz poruka, gotovo biste povjerovali da postoje neki moćni ljudi u medijskom svijetu koji prilično aktivno fantaziraju o svijetu bez muškaraca, ili barem o svijetu u kojem bi 49 posto kulture postalo nesigurno i pomalo glupo u vezi s izvršavanjem uloga koje su igrali u svim zdravim društvima od početka vremena.
A što bi to moglo biti?
Glupe sitnice poput modeliranja bitnih vrijednosti poput hrabrosti i strpljenja ili pružanja, kroz pažljivo promatrano i s ljubavlju poznavanje jedinstvenih osobnosti svake svoje djece, točnih parametara za živahno istraživanje svijeta izvan doma od strane te jedinstvene i rastuće osobe.
Ili uravnotežavanje hvalevrijedne majčinske sklonosti da pod svaku cijenu zaštiti dijete etosom veće neustrašivosti koji priznaje stalno postojanje straha i opasnosti, ali ih postavlja kao probleme kojima se treba upravljati, a ne izbjegavati.
I na kraju, ali ne i najmanje važno, što su, zbog svoje općenito fizički impozantnije, a kada je potrebno i agresivne prirode, posljednja linija obrane od onih izvan obitelji koji bi mogli otvoreno ugroziti moralni ili fizički razvoj njegove djece.
Moji stari kolege u akademiji vole pričati o tome koliko neki ljudi mogu biti užasno nesvjesni rodne neravnoteže, kao na primjer, kada govori o određenom pitanju, naravno, duboko nesvjestan koliko je duboko uronjen u svoj psihički kavez mizoginije i/ili supremacizma i kako se mora preodgojiti da bi ugledao svjetlo svojih puteva.
Može li to biti zdrava razlika u mišljenju? Ne. Prema njihovom mišljenju, to je neizbježno slučaj moralne svojeglavosti koji se može ispraviti samo snažnim programom kulturnog preodgojstva.
Iako od srca odbacujem esencijalizam koji je tako često implicitan u ovom pristupu, bila bih, kao što sam već sugerirala, posljednja koja bi porekla da postoje, i da su dugo postojali, rodno uvjetovani pristupi promatranju i analizi ključnih društvenih pitanja i fenomena.
Ono gdje se razlikujem od revnih preodgajatelja koji trenutno drže vlast u mnogim našim društvenim institucijama jest to što a) nisam zainteresirana za prisilno mijenjanje bilo čijeg pogleda na svijet pod prijetnjom društvenih sankcija i b) nisam spremna prepustiti jednoj određenoj društvenoj skupini isključivo pravo da govori o tome kako nesvjesno internalizirano rodno uvjetovano razmišljanje ponekad može dovesti do nesretnog ili neuravnoteženog ponašanja.
Što me dovodi do onoga što bi se činilo kao iznimno velika zamka kada govorimo o Covidu: u kojoj mjeri možemo govoriti o odgovoru na Covid koji su primijenile naša vlada i gotovo sve naše vodeće kulturne institucije kao o izrazito rodno uvjetovanom, gdje je tradicionalna muško-ženska dinamika u pitanju sigurnosti naspram rizika odjednom postala toliko naglašena stereotipno „ženskoj“ strani stvari?
Barem bi se činilo da je to pitanje vrijedno postavljanja. Ipak, nigdje ne vidim da je postavljeno.
A ako bismo u našim istraživanjima o ovom pitanju uspjeli potvrditi postojanje takve sklonosti (molimo vas da primijetite moju upotrebu konjunktiva), čini se valjanim pitati se kako je došlo do ovog dramatičnog odstupanja od povijesne rodne ravnoteže u takvim pitanjima i/ili je li namjerno došlo do njega.
Bilo bi gotovo nemoguće smisliti jednoznačno objašnjenje za takvo pitanje koje nužno uključuje brojne društvene dinamike.
Uz to rečeno, mislim da bismo bili nemarni kada bismo u našim pokušajima da odgovorimo na ovo pitanje zanemarili ogromnu ulogu koju su mediji općenito, a posebno oglašavanje, počeli igrati u onome što Even-Zohar naziva planiranjem kulture; to jest, način na koji moćne elite koriste svoju kontrolu nad ključnim društvenim institucijama kako bi stvorile verzije društvene „stvarnosti“ koje njihove često predatorske ciljeve čine normalnima, ako ne i pohvalnima. Ili kako promiču trope koji učinkovito poništavaju one vrijednosti koje kruže među građanima i koje će najvjerojatnije stvoriti otpor prema njihovim dugoročnim ciljevima.
Možda griješim, ali zadnji put kad sam provjeravao, klasa predatora na razini BlackRocka bila je još uvijek pretežno muški bastion. A ako mužjaci išta nauče rano, posebno ako su ambiciozni i agresivni, to jest procijeniti vjerojatnu snagu svojih potencijalnih konkurenata i/ili onih koji će najvjerojatnije iznijeti žestoke i teške prigovore na njihove velike planove.
Znam da bih, kad bih bila jedna od njih, s obzirom na nesumnjivo veću sposobnost muškaraca da se fizički odupru mojim pokušajima učvršćivanja sveukupne kontrole nad stanovništvom, učinila sve što je u mojoj moći kroz procese kulturnog planiranja koji su mi na raspolaganju kako bih ljude navela da preispituju valjanost tradicionalnih muških doprinosa društvu.
Ovo, uz naglašavanje važnosti tradicionalno ženskog pristupa traženja viših razina sigurnosti kroz niz quid pro quos s postojećim (i obično muškim) centrima moći.
Razmislite o tome sljedeći put kada čujete apsurdnu klevetu o "toksičnoj muževnosti" ili vidite još jednog ljubaznog i u konačnici beskorisnog muškog idiota u obiteljskom okruženju na svom TV ekranu.
-
Thomas Harrington, viši Brownstoneov stipendist i Brownstoneov suradnik, profesor je emeritus hispanskih studija na Trinity Collegeu u Hartfordu, CT, gdje je predavao 24 godine. Njegovo istraživanje usmjereno je na iberijske pokrete nacionalnog identiteta i suvremenu katalonsku kulturu. Njegovi eseji objavljeni su u časopisu Words in The Pursuit of Light.
Pogledaj sve postove
