DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Kako je koncept certifikata o cijepljenju prošlog proljeća i ljeta počeo privlačiti određene dijelove javnosti, protivnici su se pouzdano pozivali na Orwella kao odgovor na ono što se kasnije nazivalo „putovnicama slobode“, „zelenim propusnicama“ ili drugim sličnim slatkim nazivima.
Javni intelektualac koji mi je, međutim, pao na pamet bio je Marshall McLuhan.
McLuhan je skovao svoju poznatu maksimu „Medij je poruka“ 1964. Razumijevanje medija, koja je postala svojevrsna biblija za subkulturu štrebera i bitnika studentske dobi koji su se mirili s novim doba preplavljenim masovnom komunikacijom.
McLuhan se nije usredotočio isključivo na učinke tradicionalnih medija. Njegova teorija medija počinje s porukama koje prenose svakodnevni predmeti. Objasnio je kako poruka medija nadilazi njegov sadržaj - vrt ispred kuće može imati cvijeće kao sadržaj, ali njegova poruka može biti: „Ovdje žive ugledni ljudi.“
Pogledajte kartice u svom novčaniku. Što na njima piše? Vozačka dozvola ima sadržaj, ali u određenim okruženjima piše: „U dobi sam za piće.“ Platinasta kreditna kartica ima brojeve i boju kao sadržaj, ali može odašiljati snažniju poruku od vozačke dozvole - mogla bi osobi koja vas poslužuje reći da se prema vama odnosi s poštovanjem.
Potvrda o cijepljenju također ima jednostavan sadržaj, ali s većim i snažnijim porukama. Korisnici će reći da ti predmeti jednostavno poručuju: „Siguran sam.“ Kada tvrde da su necijepljeni glupi, sebični, glupi, libertarijanski ili desničarski, mnogi vlasnici propusnica vjerojatno se na nekoj polusvjesnoj razini nadaju da potvrda također emitira njihovu inteligenciju, etiku i političke sklonosti - da kaže: „Učinio sam pravu stvar, stoga zaslužujem ulaz.“ Ako vas ovo ne opisuje, ako nevoljko koristite svoju propusnicu, postoje i drugi koji vašu propusnicu, kao i svoju, vide sasvim drugačije.
To je ono što je certifikate o cijepljenju učinilo tako zapaljivima. Sadrže poruke o društvenoj i moralnoj superiornosti koje su rasplamsale napetosti, sukobe, ogorčenost i povremeno nasilje diljem zapadnih zemalja.
Dok su se ovi certifikati pripremali za premijeru u Kanadi prošlog kolovoza, pretpostavio sam da iznošenje mog protivljenja u objavi na Facebooku neće biti toliko kontroverzno. Ali ako me je itko s mog popisa od otprilike 280 prijatelja podržao, šutio je, dok su se drugi snažno usprotivili. Jedan poznanik koji radi za socijalističku nevladinu organizaciju nije razumio kako se pravo ulaska u trgovine i restorane može smatrati građanskom slobodom.
Svi već znamo argumente i ne treba puno nagađati što je još rečeno u toj konkretnoj Facebook temi. Usporedbe s vozačkim dozvolama i zakonima o sigurnosnim pojasevima, potreba da se Covid izbriše s lica planeta i slično. To je bio moj prvi susret s onim što je postalo poznato svima koji se protive zelenim propusnicama i mandatima - kružnom raspravom u kojoj se prividni argument javnog zdravstva, kada se pokaže reakcionarnim i bez znanstvene potpore, pretvara u poziv na kažnjavanje i izopćenje. „Ako ti ljudi ne čine pravu stvar za društvo, ne zaslužuju iste svakodnevne privilegije koje ja zaslužujem.“ Kada se pritisne pitanje ide li ova kazna predaleko, argument se vraća na poraženi stav o javnom zdravstvu: „Zaslužujem biti siguran/sigurna na svom radnom mjestu“ unatoč tome što je bio potpuno cijepljen.
Ali zagovornici zelenih propusnica uvijek se oslanjaju na „kaznu“: „Vaše cjepivo štiti vas od necijepljenih.“ Da, ali mogao bih dobiti probojnu infekciju. „Ali šanse da vas neki proboj dovede u bolnicu su astronomski niske.“ Da, ali bih ga onda mogao prenijeti na imunokompromitiranu osobu. „Kao što priznajete, cijepljene osobe mogu biti nositelji i prenositelji virusa. Dakle, zelena propusnica ne čini puno dobre stvari.“ Gledajte, ovi ljudi su desničari protiv znanosti. Nepromišljeni su i sebični. Ako ne žele cjepivo, onda ih se riješite.
To pokazuje da sada potvrđujemo moral, možda prvi put u povijesti. Također radimo nešto što moderna društva nikada nisu prakticirala: propisujemo da se proizvod konzumira, a ne ograničava. Bez obzira vjerujete li da je to iz nužne svrhe ili ne, moramo priznati ove istine i da nikada ne bismo tolerirali takve prakse do prije nekoliko mjeseci.
Potvrde o cijepljenju bez sumnje drže jednu skupinu ljudi odgovornom za to što nisu došle do istog moralnog zaključka kao i druga. Prihvatimo stav da su nam na raspolaganju dva društva: jedno je svijet prenapučenih bolnica i izgorjelih zdravstvenih radnika; drugo je svijet sukoba u kojem svi, od konobara u restoranima do poslodavaca, političara i policije, izbacuju ljude iz restorana, otpuštaju radnike, šalju ljude u odvojeni logori, suzavac i pucanje lubanja prosvjednika zbog mandata, gdje se milijuni prijateljstava i obiteljskih odnosa ruše zbog svađa u kojima se samo jedna strana smatra valjanom i pravednom.
Nijedan svijet nije poželjan, ali postoje oni koji bi legitimno riskirali Vrata broj 1 kako bi izbjegli Vrata broj 2, uključujući mnoge liječnici i zdravstveni radnici.
Ima i onih koji bi tvrdili da su se zdravstveni radnici prijavili za posao u kojem su prenapučene bolnice redovita pojava, a očekivale su se povremene teške pandemije. Zagovornici cijepljenja protiv cijepljenja zapravo su pokazali svoju prednost s veseljem prihvaćajući otkaze stotina tisuća necijepljenih liječnika, medicinskih sestara i drugih zdravstvenih radnika usred onoga što se naziva neviđenom zdravstvenom krizom. Ako imamo luksuz biranja koji su radnici „sigurni“ za rad u blizini pacijenata koji su ili cijepljeni ili su već zaraženi Covidom, onda možda ovaj argument o tome da necijepljeni urušavaju naše zdravstvene sustave - koji sam nekoć smatrao uvjerljivim - nije toliko ozbiljan kao što se navodi.
Što se tiče mojih sloboda, nisam se cijepio da bih sudjelovao u formalnom programu traženja žrtvenih jaraca koji je doveo do umjetno nasilnijeg, agresivnijeg i polariziranijeg društva. Osoba koja koristi zelenu propusnicu sada mora živjeti u moralnom odnosu s necijepljenima, što je nametnuta tjeskoba koja je sama po sebi čudan gubitak psihološke slobode (osim ako se ta misao perverzno ne uživa). Također, moja autonomna odluka da učinim svoj dio za društvo poništena je dokumentom koji u najmanju ruku dodaje birokratsku gnjavažu mom životu, a u najgorem slučaju prisiljava na pristanak na načelo koje prezirem - stvaranje vidljivih meta od manjine građana.
Nije bitno jesu li cjepiva sigurna ili se isplati riskirati s njima. Imam vlastito mišljenje o rasponu cjepiva protiv Covida dostupnih diljem svijeta, a uvjerena sam i znanstvenom literaturom koja pokazuje određene razine povremene štetnosti za određene skupine ljudi. Uzela sam ono s kojim sam se osjećala najugodnije s obzirom na svoju dob, spol i zdravstveno stanje. Ali budući da imam pravo odbiti određena cjepiva protiv Covida u korist marke kojoj vjerujem, bila bih licemjerna kada bih rekla da netko drugi nema pravo ne vjerovati marki koju sam ja uzela ili bilo kojoj drugoj.
Volio bih misliti da se etika ne može diktirati pojedincu, ali kako smo otkrili, to se sada radi. Imajte na umu da necijepljene osobe ne krše nikakve zakone, zbog čega oni koji ispunjavaju uvjete za zelene propusnice moraju djelovati kao izvansudski arbitri i provoditelji zakona. Da bismo razumjeli tu poantu, osoba koja vozi bez dozvole bila bi predmet policije, a ne zastrašivanja i moraliziranja od strane drugih vozača; porezni prevaranti bi dobili svoj dan na sudu, a ne da bi njihov menadžer bio prisiljen otpustiti ih bez suđenja. Brige necijepljenih osoba se sude na sudu javnog mnijenja i osuđuju ih njihovi susjedi.
Izvorna namjera sustava certifikata bila je spriječiti necijepljene ulaskom u slastičarnicu s pecivima ili javni bazen, što je bilo dovoljno loše, ali sve veće kazne sada uključuju otkaz, a neke zemlje poput Austrije i Njemačke spustile su se na razmatranje novčanih kazni i zatvora kako bi prisilile na konzumaciju proizvoda za koji mnogi smatraju da nije siguran.
Iako zemlje poput Ujedinjenog Kraljevstva, SAD-a ili Kanade možda još nisu dosegle takve krajnosti, nije teško vidjeti kako bi se certifikati na tim mjestima mogli proširiti na bankovne račune, obnovu vozačkih dozvola, premije osiguranja kuće ili najam stanova. Nemoguće, kažete? Gdje smo sada, prije godinu dana smatralo se nemogućim, a prije dvije godine nezamislivim.
Od početka ovog programa nije se razmatralo kako bi se moglo poboljšati povjerenje u cijepljenje i prihvaćenost cijepljenja. poticano bez prisileili rezultiraju li propusnice i mandati stopama cijepljenja koje se ne razlikuju mnogo od onih koje bi se dogodile dobrovoljno. Mnogi istraživači u društvenim znanostima rekli su da Covid certifikati mogu imati suprotan učinak od namjeravanog, a to se može pripisati činjenici da ljudi ne vole što im se diktira moral.
Kao što je McLuhan rekao da je „medij poruka“, jednako je istinito da su „propusnice poanta“. Cilj je bio samo prividno povećati stopu cijepljenja i smanjiti opterećenje zdravstvene skrbi, ali medij zelene propusnice sadrži poruke koje su opojne za velike dijelove stanovništva. Nošenje potvrde o cijepljenju i njezino pokazivanje nekoliko puta dnevno omogućuje nositelju da pokaže vrlinu i moralnu superiornost svojoj zajednici. Ova certifikacija „etičke nadmoći“ omogućila je javnosti da prihvati stigmatizaciju i sve veće izvansudske kazne novo prepoznatljive manjine.
Još jedna McLuhanovska poruka zelene propusnice jest da je cjepivo jedini alat za prevladavanje pandemije. Kao takav, doveo bih u pitanje moral društva koje ignorira mogućnosti prevencije i liječenja za one koji su sumnjičavi prema „novim tehnološkim“ cjepivima protiv Covida, ali su inače spremni primiti druga cjepiva.
Na primjer, uspostavljeno cjepiva protiv gripe i cjepivo protiv ospica, zaušnjaka i rubeole pokazalo se da uvelike smanjuju učinke Covida i smanjuju broj hospitalizacija, kao i svakodnevne upotreba niskih doza aspirinaOve opcije nikada nisu raspravljane niti poticane kao alternative za one koji su oprezni prema cjepivima protiv Covida. Niti je uložen nikakav značajan napor u promicanje zdravlja i kondicije kao načina održavanja imunološkog sustava u formi i spremnim za borbu protiv bolesti, kao što je to bilo uobičajeno u vladinim kampanjama za promicanje zdravlja u vrijeme izvan pandemije.
Slično tome, javnost i mediji općenito nisu odmah prihvatili terapija monoklonskim antitijelima vlak s istim žarom kao i cijepljenje. Iako bi proizvodnja i distribucija trenutno bile prepreke globalnom prihvaćanju ovog proizvoda, postojeća ponuda je ipak potisnuta birokratskim preprekama i nedostatkom volje zapadnog vodstva da da prioritet ovoj vrlo učinkovitoj opciji za borbu protiv Covida.
Mogao bih nastaviti. Zaključak je da društva koja odobravaju cijepljenje kao da žele da necijepljeni ostanu ranjivi, da se razbole i budu vidljivo hospitalizirani, umjesto da ostanu zdravi na način koji ne uključuje cjepivo protiv Covida.
Ovakvo stanje stvari omogućuje zagovornicima zelenih propusnica da održavaju dokumentaciju o moralnoj superiornosti, no upravo bi se fiksacija na ograničen izbor marki cjepiva, isključujući druge mogućnosti liječenja i prevencije, sama po sebi mogla smatrati nemoralnom. Međutim, moralnost prihvaćanja širokog spektra mogućnosti liječenja i prevencije ne može se lako dokumentirati, jer ne postoji jedinstveni medicinski ritual kojem bi se trebalo podvrgnuti.
Neke vlade i politička tijela zauzimaju načelne stavove protiv certifikata o cijepljenju. Japan je u potpunosti odbacio taj koncept, a njegovo ministarstvo zdravstva otvoreno savjetovanje svoje građane i tvrtke da „ne diskriminiraju one koji nisu cijepljeni“, dok britanska Liberalno-demokratska stranka kaže da „korištenje takozvanih 'putovnica za cijepljenje' pruža lažni osjećaj sigurnosti.“ Tajvan, gdje živim, također je isključio korištenje takvih dokumenata o cijepljenju za javno druženje.
Iako ovo pruža određenu nadu, takvi se principi mogu napustiti pod pritiskom javnosti ili možda korporativnih lobista. Tek prije pet mjeseci kanadski čelnici s ljevice i desnice prigovarali su na certifikate o cijepljenjuPokrajinska zdravstvena službenica ljevičarske vlade Britanske Kolumbije, Bonnie Henry, izrečeno nedvosmisleno:
„Ovaj virus nam je pokazao da u našem društvu postoje nejednakosti koje je ova pandemija pogoršala i ne postoji način da preporučimo povećanje nejednakosti korištenjem stvari poput putovnica za cjepivo za usluge, za javni pristup ovdje u Britanskoj Kolumbiji. To je moj savjet i imam podršku premijera.“
Konzervativni premijer Alberte također je bio odlučno protiv zelenih propusnica. Obje provincije su se preokrenule. Moraju postojati deseci drugih primjera takvih brzih preinaka diljem Zapada.
Sumnjam da velik dio javnosti, možda čak i većina, posjeduje potvrde o cijepljenju samo iz praktičnosti jer je ovo „nova normalnost“, a da pritom nije nužno siguran u korisnost dokumenta. Iako ne želim držati predavanje, nadam se da će sve veći broj ljudi početi uviđati da postoji veza između pokazivanja zelene propusnice za ulazak u teretanu i dopuštanja da umjetno stvorene nejednakosti i sukobi nastave rasti diljem svijeta.
Kada vidiš ovaj crtić iz dnevnih njemačkih novina Frankfurter Allgemeine Zeitung prikazujete čovjeka koji igra videoigru pod nazivom Covidstrike, u kojoj ubija necijepljene ljude u krvavu smrt („veliki hit pod božićnim drvcem“), mogli biste se zgroziti i reći: „Pa, to je negdje drugdje, a ljudi ovdje nikada ne bi zagovarali takvo nasilje.“ Odgovorio bih: Otpuštanje necijepljenih ljudi prošle bi se godine smatralo nemogućim. Što dolazi sljedeće godine? Nakon što identificirate manjinu i izdvojite je zbog diskriminacije, bez obzira koliko plemenita namjera izvorno bila, sve oklade su otkazane. Nasilje je moguće.
Jesu li zelene propusnice vrijedne poticanja ovakvog sukoba? Da sam dobio otkaz jer sam odbio lijek koji mi ne treba ili ga ne želim, čija je korisnost u sprječavanju širenja bolesti vrlo diskutabilna, možda bih se i ja dovoljno naljutio da na neki način burno reagiram. Korištenje zelene propusnice za ispijanje pića s prijateljima izravno je povezano s ovim novim svijetom sukoba, zbunjenosti i otuđenja.
Mnoge nevine stranke će i same doživjeti neki oblik diskriminacije kada slijede upute liječnika pogrešan savjet na rasporedu docjepljivanja i birokrat ih tehnički učini necijepljenima ili kada se sustav zelenih propusnica sruši i onemogućuje im ulazak u kafić ili ukrcati se u avion.
Nakon što sam gotovo tri godine živio na Tajvanu, gdje je Covid bio rijedak, a uvođenje cjepiva odgođeno, mogu samo nagađati kako bih reagirao na pandemiju i uvođenje certifikata o cijepljenju da sam ostao u Kanadi.
Siguran sam da bih, sudeći po svojim osjećajima, prošlog siječnja požurio primiti prvo dostupno cjepivo protiv Covida. Također sam siguran da bih odbio koristiti zelenu propusnicu kada bi stupila na snagu u rujnu. Ili bih koristio papirnatu verziju koju bih uokvirio na karton s porukom prosvjeda - "Ne bojim se necijepljenih" ili "Ovo je fašistički dokument" - i jedva bih je koristio.
Što svaka osoba radi sa svojom potvrdom o cijepljenju - uživa u njoj, koristi je s protestom, odbija ići bilo gdje gdje je to potrebno - individualni je izbor. Samo se nadam da će se sve veći broj ljudi probuditi i shvatiti što zelena propusnica zaista predstavlja i da zemlje i druge jurisdikcije koje ih ne koriste u prosjeku ne prolaze lošije u borbi protiv Covida, a istovremeno izbjegavaju društvene sukobe. A mjesta koja koriste propusnice nalaze se usred uznemirujućeg eksperimenta.
Medij zelene propusnice odašilje poruku koja razara naša društva. Vrijeme je da isključimo ovaj medij i pronađemo novu poruku nakon što se svi povuku i razmisle o onome što je učinjeno.
