DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Puno vremena provodim vičući na svoje bivše progresivne drugove nadajući se da će se urazumiti. Ali također mi pada na pamet da govorim tim jezikom i mogao bih objasniti kako progresivci bi trebao biti reagirajući na ovu krizu - ako su još uvijek progresivni. A onda mogu odlučiti hoće li održati svoje navodne vrijednosti ili priznati da su prihvatili novu ideologiju. Bez obzira na to gdje se nalazite na političkom spektru, vjerujem da su dolje navedene točke o uokvirivanju korisne i važne.
pozadina
George Lakoff, kognitivni lingvist na UC Berkeleyju, intelektualni je kum progresivnog slanja poruka. Lakoffove knjige, Metafore po kojima živimo (s Markom Johnsonom), Moralna politikai Nemojte misliti na slona su sveti tekstovi progresivnog oblikovanja i čitaju ih i koriste gotovo svi demokratski politički stratezi. Nakon što sam čitao njegove knjige i koristio ih za osmišljavanje kampanja s porukama više od desetljeća, pohađao sam tečaj na poslijediplomskom studiju kod dr. Lakoffa 2012. godine. Njegov rad i danas koristim.
Što je uokviravanje?
Lakoffov ključni uvid je da je „razumijevanje inherentno metaforično. Obrađujemo složene ideje u smislu drugih, jednostavnijih, primarnijih iskustava (prostorni i taktilni osjeti, slike, osnovni obiteljski odnosi).“ Odabir najpovoljnije metafore za opis problema i njegovih rješenja jest umijeće uokviravanja.
Četiri principa pravilnog kadriranja
1. Svaka riječ evocira okvir.
Na primjer, argumenti se često opisuju u terminima rata. Odabir te metafore navest će čovjeka na razmišljanje o napadima i obranama, pobjednicima i gubitnicima, dominaciji i predaji. Neki od primjera koje navodi su:
He oboren sve moje argumente.
Njene kritike su bile točno u metu.
Ako to koristite strategija, on će izbrisati te.
Ali u svađi nema ničega inherentnog što bi nas navelo da je usporedimo s ratom. To je samo metafora koju ljudi koriste da bi je razumjeli. Ali „zamislite kulturu u kojoj se svađa doživljava kao ples, sudionici se smatraju izvođačima, a cilj je izvesti je na uravnotežen i estetski ugodan način.“ (Metafore po kojima živimo, str. 5).
2: Riječi definirane unutar okvira evociraju taj okvir.
U gornjim primjerima, riječi oboren, točno u metui izbrisati te sve evociraju metaforu rata.
3. Negiranje okvira evocira okvir.
Ovo je najvažnije pravilo od svih. Svaki put kada pokušate razotkriti protivnikov okvir, na kraju ga samo evocirate, što aktivira neurološke krugove povezane s tim okvirom u umovima ljudi. Stoga je uvijek bolje preoblikovati ga i krenuti u napad.
4. Evociranje okvira pojačava taj okvir.
„Svaki okvir se u mozgu ostvaruje putem neuronskih krugova. Svaki put kada se neuronski krug aktivira, on se ojača.“ Na najosnovnijoj razini, slanje poruka je pokušaj doslovne izgradnje određenih neuronskih putova u mozgu. Kao što Lakoff piše,
Uokviravanje je proces odabira riječi i fraza za prenošenje ideje na način koji izaziva određene metaforičke asocijacije, a isključuje druge. Okviri postavljaju vokabular i metafore putem kojih se problem može razumjeti i raspravljati. Dosljednim pozivanjem na rezonantni okvir, strana koja ga formulira postavlja uvjete rasprave, oblikuje percepciju problema i pruža narativ za moguća rješenja.
Dva primarna okvira u politici: Model roditelja koji brine o sebi u odnosu na model strogog oca
Lakoff tvrdi da većina nas metaforički razmišlja o naciji kao obitelji.
Ali kakva obitelj?
Progresivci i konzervativci razmišljaju drugačije:
Progresivci se obično pozivaju na roditelj koji brine okvir.
Model roditelja koji brine o djeci je rodno neutralan i zamišlja obitelj u kojoj su oba roditelja podjednako odgovorna za odgoj djece.
- „Pretpostavka je da se djeca rađaju dobra i da se mogu učiniti boljima.“
- Svijet može postati bolje mjesto, a naš je posao raditi na tome.
- Posao roditelja je odgajati svoju djecu i odgajati ih da budu njegovatelji drugih.
Djeca se najbolje razvijaju kroz pozitivne odnose s drugima... Poslušnost djece proizlazi iz njihove ljubavi i poštovanja prema roditeljima, a ne iz straha od kazne.
Ako suosjećate sa svojim djetetom, pružit ćete mu zaštitu. To se u politiku uklapa na mnogo načina. Od čega štitite svoje dijete? Od kriminala i droga, svakako. Također štitite svoje dijete od automobila bez sigurnosnih pojaseva, zagađenja, olovnih boja, pesticida u hrani, beskrupuloznih poslovnih ljudi i tako dalje. Dakle, progresivna politika usredotočuje se na zaštitu okoliša, zaštitu radnika, zaštitu potrošača itd. —Ne misli na slona, p.12.
U redu, primijenimo to na trenutnu raspravu
Tu se sve raspada. Lakoff je na redu. zapis kao podršku obavezi cijepljenja - jer očito nikada nije pročitao studiju o sigurnosti cjepiva i pogrešno pretpostavlja da zarobljeni vladini birokrati i farmaceutska industrija govore istinu o podacima (kada zapravo nisu).
Da živimo u razumnom svijetu, progresivni odgovor na obavezna cijepljenja izgledao bi ovako:
Brižni roditelji NE dopuštaju prijestupnici provoditi medicinske eksperimente na svojoj djeci.
Brižni roditelji NE dopuštaju regulatorima koji su zarobljeni od strane industrije da donose odluke o zdravlju njihove obitelji.
Brižni roditelji NE dopuštaju školskim službenicima da njihovoj djeci uskraćuju kisik i zahtijevaju injekcije kao uvjet za upis u školu.
Brižni roditelji NE kritiziraju druge roditelje zbog njihovih medicinskih odluka.
Brižni roditelji NE dobivaju svoje medicinske informacije iz izvora vijesti koje preuzima industrija.
Brižni roditelji imaju Odgovornost da sami pročitaju upute o sigurnosti cjepiva i studije o sigurnosti cjepiva.
Brižni roditelji imaju Odgovornost za čitanje Nürnberški zakonik i razumjeti razloge zašto je „dobrovoljni pristanak ljudskog subjekta apsolutno neophodan“.
Brižni roditelji imaju Odgovornost slušati majke i očeve djece ozlijeđene cijepljenjem i učiti iz njihovog iskustva.
Brižni roditelji imaju Odgovornost uključiti se u kritičko razmišljanje i nepristranu dubinsku analizu te shvatiti da neovisni liječnici razumiju prevencija i liječenje Covid bolji od zarobljenih regulatora.
Brižni roditelji imaju Odgovornost protive se principu "pokaži mi svoje papire" i putovnicama za cijepljenje jer ne žele da im djeca odrastaju u fašističkoj zemlji.
Vidiš, to nije teško. Kad bi progresivci i dalje bili progresivci, borili bi se protiv biofašizma svakom stanicom u svom tijelu. Neki jesu, ali većina nije.
Izlet
Evo u čemu je stvarni problem i nisam siguran što učiniti u vezi s tim - više ne postoji nešto poput progresivizma. Ispario je u posljednje dvije godine. Sada je to sjećanje koje nose stariji, ali više ne postoji u stvarnom svijetu. Sljedbenici te ideologije postali su roboti, prihvatili cenzuru i ukidanje kulture te bezumno ponavljaju i slušaju diktate. Stoga pišem ovaj članak kao šapat prijatelju koji je u komi, nadajući se da će mu sjećanje na stare načine pomoći da se probudi.
Prilagođeno prema autorov podniz
-
Toby Rogers ima doktorat iz političke ekonomije sa Sveučilišta u Sydneyu u Australiji i magisterij iz javne politike sa Sveučilišta u Kaliforniji, Berkeley. Njegov istraživački fokus je na regulatornom zarobljavanju i korupciji u farmaceutskoj industriji. Dr. Rogers se bavi političkim organiziranjem na lokalnoj razini s grupama za medicinsku slobodu diljem zemlje koje rade na zaustavljanju epidemije kroničnih bolesti kod djece. Piše o političkoj ekonomiji javnog zdravstva na Substacku.
Pogledaj sve postove
