DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Čini se da je to pitanje koje ovih dana muči mnoge.
Pokušaj postizanja "nulte COVID-19" bio je kolosalan neuspjeh. Izvornik potraživanja Navodno se pokazalo da su se procjene učinkovitosti mRNA cjepiva temeljile na krivotvorenim podacima. Prekomjerna smrtnost raste diljem svijeta. Kanadska vlada konačno priznaje da imaju ugovor vrijedan više milijuna dolara (pdf) sa Svjetskim ekonomskim forumom za digitalni identifikacijski dokument putnika. Ono što je bila fikcija, a zatim teorija zavjere, sada je stvarnost.
Mnogi vjeruju da se približavamo prekretnici, da smo na rubu oluje razotkrivanja, da istina konačno izlazi na vidjelo.
Ipak, većina ljudi i dalje vjeruje u narativ, i dalje se drži ideje da su karantene i nošenje maski bili nužni i učinkoviti, da su njihovi sumnjičavi prijatelji nestabilni „antivakcinatori“, da je vlada plemenita, a mainstream mediji neosporivi. A iz dosjea uistinu neshvatljivih, Kolegij liječnika i kirurga Ontarija (CPSO) sada je urgencija liječnicima da propisuju lijekove, pa čak i psihoterapiju svojim pacijentima koji se ne pokoravaju. Prekretnica teško da je sigurna stvar.
Što ako to nikada ne dosegnemo? Što ako krivci nikada ne budu pozvani na odgovornost? Što ako zaboravimo samo da bismo iznova i iznova prekršili pravila?
Anegdote o šteti iz posljednje dvije godine su opipljive, ali ignorirane. Pacijenti se žale na simptome koje njihovi liječnici ne žele priznati. Građani pričaju priče koje mediji ignoriraju. Članovi obitelji pokušavaju otvoriti dijalog, ali bivaju utišani. Priče se pričaju, ali se, većim dijelom, ne čuju.
Nedavno sam intervjuirao Trish Wood, koja je moderirala Građanski forum. Sluh o štetnosti našeg odgovora javnog zdravstva na COVID-19. Ona napisao da je, tjedan dana kasnije, još uvijek bila potresena razmjerima onoga što je čula: štetom koju je nanio karijerama, obiteljima i djeci zaslijepljeni pristup stručnjaka za javno zdravstvo. Čula je priče o liječnicima koji su ušutkani dok su pokušavali zagovarati pacijente, ljudima čiji su životi zauvijek promijenjeni ozljedama od cjepiva i, što je najtragičnije, priče onih poput Dana Hartmana, čiji je tinejdžerski sin umro nakon cijepljenja mRNA.
Trish je snažno pisala o važnosti uzimanja u obzir ugrađivanja priznanja tih šteta u našu kolektivnu moralnu savjest. Njezine riječi, usuđujem se reći, podsjećaju na Elie Wieselove.
Nakon Holokausta, u vrijeme kada je svijet bio toliko moralno povrijeđen, toliko željan novog početka, preživjeli iz Auschwitza Elie Wiesel smatrao je svojom odgovornošću govoriti u ime onih koji su bili ušutkani. U vrijeme kada većina nije mogla podnijeti sjećanje, Wiesel nije mogao podnijeti zaborav. Napisao je:
„Čvrsto i duboko vjerujem da svatko tko sluša svjedoka postaje svjedok, stoga oni koji nas slušaju, oni koji nas čitaju moraju nastaviti svjedočiti za nas. Do sada su to činili s nama. U određenom trenutku, činit će to za sve nas.“
Weiselove riječi su proganjajuće dirljive za naše vrijeme.
Oni koji pričaju priče ozlijeđenih znajući da će biti ignorirani, koji se zalažu za to da pacijenti budu samoubojstveni, a ne samo da bi bili ušutkani, koji ističu djecu koja su umrla samoubojstvom, a ne od COVID-19, samo da bi bila ušutkana, čine to jer vjeruju da će se vapaj u mraku na kraju čuti. Čak i ako se ne čuje, osjećaju se obveznima svjedočiti u ime onih koji ne mogu govoriti sami za sebe.
Ispričavam se ako vas moje spominjanje nacističkih zločina vrijeđa. Cilj mi je usporedbe ne biti nepoštovan, već namjeran. Istina, zločini našeg vremena nisu identični onima iz Europe 1930-ih i 40-ih. Ali ne moraju biti da bismo iz njih naučili važne moralne lekcije. Wieselovo obećanje "nikada više" nije bilo samo prošlim žrtvama zločina, već i svim budućim žrtvama.
Ovako će se sada voditi bitka, hoće li istina o posljednje dvije godine biti izvučena na vidjelo ili će biti zaboravljena. Već vidimo pedaliranje unatrag među našim dužnosnicima, čije je loše postupanje s pandemijom neosporno.
Ali to je izvan moje teme. Predugo smo se oslanjali na institucije da nas podsjećaju, da generiraju moralnu odgovornost u naše ime. U eri Komisije za istinu i pomirenje, osobna odgovornost je od nas odgajana. Učili su nas vjerovati da će institucije djelovati kao naša zamjenska moralna savjest, uzimajući nas u obzir i ispričavajući se za nas. Ne poričem važnost kolektivne odgovornosti. Ali ponekad je moralna povreda osobna, koju pojedinci nanose jedni drugima, a odgovornost se mora dogoditi na isti način.
Malo je onih koji nisu osobno suučesnici u šteti posljednje dvije godine. I iskušenje da se obuče oklop promatrača je snažno, da se kaže da nismo bili uključeni, da „nismo imali izbora“. Ali suučesništvo je oblik moralnog djelovanja, ponekad najmoćniji koji postoji.
Ne bi li bilo divno kada bi se naš moralni list mogao očistiti, kada bismo se mogli oprostiti od sve boli koju smo prouzročili? Ali to ne poštuje istinu i to nije način na koji iskazujemo svoju ljudskost.
Što ako istina nikad ne izađe na vidjelo?
Možda i ne.
Ali ako se to ne dogodi, ne bi trebalo biti zato što smo ignorirali one koji su nam vapili, već zato što smo stajali iza štita poslušnosti i poštovanja. Put natrag do slobode, jedinstva i pomirenja počinje svjedočenjem i odgovornošću, a mi moramo sada poduzeti te bolne prve korake.
Reprinted from Epoha vremena
-
Dr. Julie Ponesse, dobitnica stipendije Brownstone iz 2023., profesorica je etike koja je 20 godina predavala na Sveučilištu Huron u Ontariju. Zbog propisa o cijepljenju bila je na dopustu i zabranjen joj je pristup kampusu. Održala je prezentaciju na seriji Vjera i demokracija 22. 2021. Dr. Ponesse sada je preuzela novu ulogu u Fondu za demokraciju, registriranoj kanadskoj dobrotvornoj organizaciji usmjerenoj na promicanje građanskih sloboda, gdje služi kao znanstvenica za etiku pandemije.
Pogledaj sve postove
