DIJELI | ISPIS | POŠALJI E-POŠTOM
Zanimljiva kontroverza pogodila je veći dio civiliziranog planeta u drugoj polovici 19. stoljeća. Kako bismo znali koliko je sati? Kroz cijelu ljudsku povijest to nije bio problem. Rasporedi su se koordinirali na temelju položaja sunca. Izumom sunčanog sata - negdje oko 1500. godine prije Krista i uobičajeno korištenog do relativno nedavno - čovječanstvo je znalo da imati sunce iznad glave znači da je podne.
Brojčanik srednjovjekovnog sata s mehaničkim polugama, otkucajima i gongovima nije bio ništa drugo nego produžetak sunčanog sata, osim što se vrijeme moglo odrediti čak i ako sunce nije sjalo. To je prilično korisno i lako je vidjeti kako se primilo. Gradska vijećnica i glavne crkve u svakom gradu oglašavale bi vrijeme za cijelu zajednicu.
Do sredine i kraja 19. stoljeća svako je kućanstvo počelo nabavljati satove. Bio je to ogroman posao koji je uključivao putujuće trgovce. Urari (i popravci) činili su industrijsku okosnicu mnogih gradova u Europi, Velikoj Britaniji i SAD-u. Neprestano su se usavršavali, a to je pomoglo s rasporedima rada i evidencijom radnog vremena u uredu. Cijelim industrijaliziranim svijetom upravljalo je vrijeme i to s većom preciznošću nego što je ikada bilo moguće.
Zasad je sve u redu. Ali onda su došle željeznice. Vidite, do tada je, naravno, svaki grad imao svoje vlastito shvaćanje koliko je sati. U New Yorku je bilo drugačije vrijeme nego u Brooklynu, Long Islandu ili Newarku. To je vrijedilo u cijelom svijetu. Svaka zajednica imala je svoje vrijeme. To je zato što sunce obasjava Zemlju u pokretu u drugom trenutku na svakom kvadratnom centimetru planeta.
Kao Wolfgang Schivelbusch (1977.) opisuje to„Londonsko vrijeme je u Readingu bilo četiri minute ispred vremena, u Cirencesteru sedam minuta i trideset sekundi ispred vremena, u Bridgwateru četrnaest minuta ispred vremena. Ova mješavina različitih lokalnih vremena nije predstavljala problem sve dok je promet između mjesta bio toliko spor da male vremenske razlike zapravo nisu bile važne; ali vremensko skraćivanje udaljenosti koje su uzrokovali vlakovi prisililo je različita lokalna vremena da se suoče.“
Eto ga: vlakovi! Skratili su prostor i vrijeme na nevjerojatne načine. To je jednostavno zato što su vozili brže nego što se Sunce okreće oko Zemlje, što je potaknulo svakakve filozofske refleksije o značenju same geografije. S napretkom brzina željeznica, bi li cijeli svijet postao jedan veliki grad? Bi li nas uopće bilo briga gdje živimo s obzirom na to da možemo vidjeti toliko svijeta u svim smjerovima, pa čak i u jednom danu?
U svakom slučaju, sve je to vlakovima izuzetno otežalo planiranje voznog reda. Nakon što su vlakovi počeli voziti 1830-ih i sve brže i brže tijekom desetljeća, mogli ste stići na mjesto koje nije bilo tako daleko i biti tamo, prema satu, prije nego što ste napustili svoj grad podrijetla. To je uzrokovalo kaos u koordinaciji.
To je posebno bilo istinito u SAD-u jer je bilo toliko konkurentskih linija vlakova. Bile su u žestokoj konkurenciji pa su i one imale vlastite vozne redove. Uglavnom bi se željezničke tvrtke odlučile za jedan standard vremena, obično tamo gdje se nalazilo sjedište tvrtke, i samo bi ga promatrale kako prolazi i određivale vrijeme dolaska samo na temelju toga. To je značilo da su vremena polaska i dolaska mogla biti satima različita od onoga što je tehnički bilo lokalno vrijeme (ili ono što se danas zove solarno vrijeme).
Na kraju su se tvrtke dogovorile o standardima. Podijelili bi geografiju prema velikim zonama, bez obzira na stvarno vrijeme. Tijekom 1880-ih to je stvorilo ogromne kontroverze za većinu šire javnosti i gradskih otaca koji su se suočili s pritiskom industrijskih interesa da usvoje nove zone i ukinu lokalno vrijeme. To je bilo izuzetno iritantno gotovo svima osim onima koji su stalno putovali vlakovima ili su se trebali sastati s nekim na kolodvoru.
Međutim, to je stvorilo nove mogućnosti za industriju satova. Počeli su proizvoditi velike kućne satove koji bi imali jedan brojčanik za lokalno vrijeme i drugi za ono što se nazivalo "željezničko vrijeme". Tako je postojalo stvarno vrijeme i industrijsko vrijeme. To se čini dovoljno jednostavnim, ali rješenje nije dugo trajalo. Budući da su gradski upravitelji bili veliki ljubitelji željezničkih industrijalaca, željeli su nagovoriti cijelo stanovništvo da prihvati nove "moderne" načine i napusti svoje stare sustave mjerenja vremena koji su bili u skladu s prirodom.
Dakle, imali ste neobičnu situaciju. Netko bi rekao „11 sati je“, ali vi pogledate iznad glave ili na sunčani sat ili na svoj pravi sat i vidite da je podne. Sve se poredalo da bi se reklo da je podne. A ipak ovdje stoji ova Potpuno Moderna Millie i govori vam nešto što je očito potpuno neistinito, a ipak inzistira da je istina.
Tako je za mnoge započelo odvajanje tehnološke istine od stvarne istine. I to nije bio mali problem. Vrijeme je sve. To je kada idete na posao, kada uzimate pauzu, kada jedete, kada idete u krevet i kada ustajete u susret danu. Ovdje imamo neke tehnološki informirane stručnjake koji vam kažu da je slučaj nešto što očito nije slučaj jer njihova istina proturječi načinu na koji smo određivali vrijeme 3,500 godina!
Dakle, da, u svakom gradu i mjestu u zemlji vodila se ogromna politička borba oko ovog pitanja. S pravom. Sve je to kulminiralo 1889. godine kada su se željeznice, od kojih su mnoge tada već bile monopoli koje je podržavala vlada, službeno dogovorile o četiri vremenske zone. Godine 1918. savezna vlada je svim vremenskim zonama dala pravno priznanje, prema Schivelbuschu (Putovanje željeznicom(Naklada Sveučilišta u Kaliforniji, 1977.).
Možda je postojalo elegantnije rješenje? Vrlo je očito: jedno univerzalno vrijeme za svijet (Srednje vrijeme po Greenwichu) što bi se moglo nazvati rasporedom vremena, a onda bi sva stvarna lokalna vremena u stvarnom svijetu mogla teći kao i uvijek. Ideja zona je zbunjujuće i nedovršeno rješenje – složiti se kako bi se pretvaralo da je ono što nije stvarno stvarno – a još je gora zbog apsurda ljetnog računanja vremena.
Čudno, čini se da sada ionako idemo u tom smjeru, budući da se GMT sve više koristi za zakazivanje sastanaka diljem svijeta. Međutim, pitanje vremenske zone i dalje je važno.
Dakle, vidite, sve se to moglo postići bez nametanja, previranja i industrijske hegemonije nad prirodom i tradicijom. Nije bilo razloga za zastrašivanje, prisilu i vremenski imperijalizam. Moglo je biti potpuno dobrovoljno i potpuno racionalno, bez ikakvog društvenog sukoba.
Čitamo o toj povijesti i pitamo se gdje bismo bili u toj velikoj borbi. Romantičar u meni voli vjerovati da bih se odupro promjeni i držao stvarnosti. Tehno-entuzijast u meni sumnja da bih stao iza ambicija željezničke tvrtke.
Ipak, nešto u načinu na koji je završilo me rastužuje. Niti jedan od 10 milijuna ljudi danas ne zna čitati sunčani sat, ne zna porijeklo brojčanika sata ili ne zna da je podne nekad značilo sunce iznad glave. Štoviše, sve manje ljudi danas uopće može reći koliko je sati!
Jednom sam bio sudionik rasprave između čovjeka koji je davao puno televizijskih intervjua u Kini i njegove supruge. Istaknuo je da se mora vratiti kući u studio jer je u Kini već sutra.
„To je stvarno super da možeš emitirati od danas do sutra“, rekla je sasvim ozbiljno.
Nježno je istaknuo da se mijenja samo definicija vremena, a ne samo vrijeme, budući da je ono što nazivamo "sada" svugdje isto. To ju je ozbiljno zbunilo. Nikada ne bi bilo takve zbrke da smo se držali lokalnog vremena (sunčevog vremena) i GMT-a.
Naš osjećaj stvarnosti nikada nije bio odvojeniji od same stvarnosti. Stalno ga doživljavamo online, ali čak i uz sitnice poput vremena. Je li vani hladno? Ne znam, otvorit ću svoju aplikaciju spojenu na pametni uređaj koji je spojen na internet, a koji putuje optičkim vodovima i razmjenjuje informacije s baznicom koja emitira informacije tisućama kilometara daleko. Naravno, mogao bih staviti termometar vani i pogledati, ali to bi bio preveliki problem.
Da sve bude još apsurdnije, trebali bismo vjerovati samo tehnički zaposlenim klimatolozima – a ne vlastitim očima i iskustvu – da nam govore sadašnjost i budućnost same klime, koju otkrivaju na međunarodnim konferencijama i kompliciranim akademskim radovima u prestižnim časopisima. Samo im vjerujte!
Oni koji žive virtualno izgubili su kontakt s onima koji ne žive. Prije samo četiri godine bilo je toliko loše da su „radnici znanja“ odlučili zatvoriti cijeli svijet i izležavati se u pidžamama i gledati filmove očekujući da im slučajne neosobe dostavljaju namirnice i potrepštine, ne dva tjedna već dvije godine, bez ikakve pomisli na to tko su ti ljudi ili hoće li se zaraziti lošim virusom koji se mota okolo.
Toliko smo se odvojili od fizičke stvarnosti da mnogi ljudi čak ni ne misle da su njihova tijela odlučujuća za njihovo zdravlje, fizičko ili mentalno. Bolesna sam. Evo ti tablete. Tužna sam. Evo ti tablete. Želim mišiće. Uzmi ovaj lijek. Debela sam. Evo ti tablete. Evo ti virus. Uzmi ovu injekciju, dvaput, triput, čak i sedam puta. Ionako sam se razboljela. Uzmi još jednu tabletu. Skupo je. Stavi to na svoje osiguranje koje netko drugi plaća. Opet sam se zarazila. Uzmi još jednu tabletu.
I tako dalje, kao da fizička stvarnost i priroda uopće ne postoje ili da se sve to može prevladati nekom novom medicinskom tehnologijom koja uključuje ne samo lijekove već i beskrajne i skupe terapije. Štoviše, ako imamo pristup svemu tome, možemo živjeti vječno. Samo moramo imati pravu kombinaciju kemijskih tvari da bismo to omogućili. Ako to ne uspije, zamrznite glavu. Na kraju ćemo stići i tamo.
Dakle, da, svaki trend može biti pretjeran, ali možda bismo trebali postati svjesniji kako počinje sva ta odvojenost od svijeta oko nas i biti skeptičniji. Što se mene tiče, bio bih sretan što ponovno poznajem i pratim stvarno lokalno vrijeme. Možda nam ponovno trebaju sunčani satovi. Naša vremena su toliko teška, brutalizirana od strane tehnofašističke hunte koja nas zauvijek želi zabiti i prisiliti sve u metaverzum, da mi se ta ideja čini pomalo primamljivom.
PS: Oh, čekaj: postoji web stranicu da vam kažem vaše stvarno lokalno (solarno) vrijeme! Hvala tehnologiji, pretpostavljam.
-
Jeffrey Tucker je osnivač, autor i predsjednik Brownstone Instituta. Također je viši ekonomski kolumnist za Epoch Times, autor 10 knjiga, uključujući Život nakon karantene, i tisuće članaka u znanstvenom i popularnom tisku. Široko govori o temama ekonomije, tehnologije, socijalne filozofije i kulture.
Pogledaj sve postove
