Tijekom protekle tri godine nastao je niz dokumentarnih filmova koji kritički analiziraju usvajanje i provedbu oštrih globalnih politika vezanih uz covid. No, nova dokumentarna serija od pet epizoda redateljice debitantice Vere Sharav Nikad više nije sada globalno je prvi film koji povlači paralele između nacističke ere 1930-ih, kada je vlada preuzela kontrolu nad medicinom kako bi uvela diskriminirajuće zdravstvene mjere, i restriktivnih globalnih politika protiv covida donesenih od ožujka 2020. pod krinkom javnog zdravstva.
Ovo je prvi film koji je režirala Vera Sharav, preživjela Holokaust. Surađivala je s dva iskusna producenta koji imaju opsežne zasluge u holivudskoj dokumentarnoj produkciji, a sa Sharav ih je upoznao zajednički prijatelj iz svijeta zdravstvene slobode. (Njih dvoje koriste pseudonime u odjavnoj špici filma i u ovom članku, pojavljujući se kao Rose Smith i Robert Blanco, kako bi izbjegli rizik od uskraćivanja financiranja za njihove visokoprofilne holivudske projekte.)
„Bilo je to 11. prosinca 2021. Nevino smo otišli kod Vere na sastanak, ne znajući u što se upuštamo“, opisuje Smith. Blanco nastavlja: „Ako preživjeli Holokaust izvadi sirne palačinke u 9 sat i kaže: 'Trebam pomoć s nečim', kako ćeš reći ne? Pa smo jednostavno rekli: 'Učinit ćemo to', ne znajući opseg ili opseg toga. U to vrijeme postojao je novac, resursi“, prisjeća se. „Kad smo imali naš prvi sastanak, bilo je stvarno jasno da Robert i Vera imaju vezu izvan vremena. Dopunjuju jedno drugome rečenice na ovu temu. Imaju sinergiju koja je jednostavno prekrasna“, primjećuje Rose.
Zajedno sa Sharavom formirali su mali tim kako bi sami nosili teški dio produkcije; s malo resursa na početku, producenti su izvukli vlastitu opremu za snimanje iz skladišta, prevezli je u stan prijatelja i angažirali istomišljenika snimatelja da je snimi u umjetničkom intervjuu koji čini dio narativne okosnice filma. Mali tim je također samostalno upravljao cijelim procesom postprodukcije. Iako Blanco obično angažira montažere za svoje projekte, kaže da se nije mogao sjetiti istomišljenika kojima bi se mogao obratiti. Objašnjava da čak i da je sumnjao da bi kolega mogao naginjati prema zdravstvenoj slobodi, to nije mogao potvrditi bez da se i sam otkrije. Iz nužde, Blanco je odlučio sam se upustiti u posao montažera.
Kad su se producenti pridružili projektu, Sharav im je podijelila popis potencijalnih sugovornika, prvenstveno u Izraelu, koji je generirao prijateljski izvor. Smith je postala direktorica castinga i počela je hladnim pozivima kontaktirati ljude. Otkrila je da su mnogi htjeli razgovarati, ali su se onda uplašili i povukli. Prva osoba koju su intervjuirali bila je Sarah Gross. „To se nekako dogodilo organski. Činilo se da se tko god da smo dobili jednostavno uklopio“, kaže.
Prisjećajući se raspoloženja u New Yorku u prosincu 2021., najtežeg razdoblja nakon uvođenja cijepljenja kada su diskriminacija i ugnjetavanje necijepljenih ljudi bili vrlo prihvaćeni, pa čak i moderni, Smith se sjeća emocija koje su je preplavile dok je sjedila izvan ekrana, gledajući intervjue tijekom snimanja. „Osjećala sam se kao da sam u podrumu iz Drugog svjetskog rata, kao da pokušavamo razgovarati o nečemu o čemu ne možemo razgovarati u širem svijetu. Svi smo zaključani i bilo je kao što možemo učiniti... a onda se pojavila Vera.“
Čvrsto osmišljena epizodna struktura filma u pet dijelova prikriva izazov organiziranja opsežnog, dalekosežnog sadržaja koji dovodi u pitanje službenu povijesnu naraciju o Drugom svjetskom ratu i Holokaustu. Za razliku od drugih filmova o Holokaustu koji namjerno ignoriraju ili ublažavaju važne povijesne činjenice, filmaši duboko istražuju kako bi identificirali velike korporacije poput IBM-a koje su omogućile genocid svojim proizvodnim i tehničkim doprinosima te koje su profitirale od robovskog rada u radnim logorima, poput IG Farbena.
Svaka epizoda započinje uvodnom karticom koja ističe snažan citat sugovornika. Izjava rabina Michoela Greena: „Opet smo na steroidima“ otvara prvu epizodu; dirljiva primjedba dr. Vladimira Zelenka: „Ovaj put smo svi Židovi“ otvara četvrtu epizodu; „Nikad ne popuštaj, nikad ne odustaj“ poziv je na djelovanje za posljednju epizodu. Ovi sažeti citati usmjeravaju gledatelja na ključne poruke filma u svakoj epizodi: objašnjavaju paralele između 1930-ih i danas, detaljno opisuju korištenje straha i propagande od strane vlada i korporacija u skladu s tim, otkrivaju kontinuiranu nit moćnih obitelji koje stoje iza eugenike i genocidnih agendi povijesno i danas, ispituju potencijalni gubitak slobode koji prijeti čovječanstvu i pozivaju gledatelje da se uključe u masovni, mirni otpor.
Značajno je da u drugoj epizodi Sharav priča priču o smrti svog sina, uzrokovanoj nepravilno testiranim lijekom. „Umro je od reakcije na propisani lijek, i cijeli taj užas naveo me da se bavim vrstom zagovaračkog rada koji radim desetljećima. I u biti, kao i mnogi od tih psihijatrijskih lijekova, oni se stavljaju u... način na koji se koriste COVID injekcije, eksperimentalne injekcije. Nisu pravilno testirani“, kaže Sharav u filmu. Kasnije je osnovala Savez za zaštitu ljudskih istraživanja, čija je misija osigurati da se poštuje moralno pravo dobrovoljnog donošenja medicinskih odluka. Grupa „radi na suzbijanju široko rasprostranjenih lažnih tvrdnji koje preuveličavaju koristi medicinskih intervencija, a istovremeno minimiziraju rizike.“ (Izvor: web stranica AHRP-a)
Blanco je isprva pokušao postaviti film kao tradicionalnu strukturu u tri čina s unaprijed napisanom narativom i sveznajućim naratorovim glasom.
„Kad smo Veri donijeli prvu verziju, rekla je: 'Ovo stvarno nije ono što želimo. Ono što stvarno želimo jest odbaciti sve te činjenice i brojke i usredotočiti se na ono što ljudi govore i... njihovu osobnu vezu s poviješću Holokausta... stvarno se usredotočiti na njih i njihove riječi. Usput, ako odaberemo prave ljude, oni će nam dati ono što je važno za ovu povijest...' Pa smo rekli u redu, učinimo to. I stvarno smo počeli stvarati... više od Shoah stilski okvir u kojem dopuštate preživjelima i potomcima da govore i ispričaju svoje osobne priče i zapažanja, nakon što su bili tamo ili čuli svoje bake i djedove.”
Sharav objašnjava svoju duboku predanost tome da svakom od filmskih subjekata ostavi dovoljno prostora za tihu refleksiju. „Nisam pripremila nikakva pitanja. Jednostavno sam uključila kameru i pustila svakog preživjelog da kaže što želi reći bez ikakvog poticanja.“
Narativna struktura filma počiva na svjedočanstvima intervjuiranih isprepletenim s otrežnjujućim komentarima stručnjaka poput bivšeg potpredsjednika Pfizera, koji je postao zviždač, dr. Michaela Yeadona, povjesničara i novinara Edwina Blacka te ranog pionira u liječenju covida-2022, dr. Vladimira Zelenka, kojem je dokumentarac posvećen (dr. Zelenko je umro u lipnju XNUMX.). Serija počinje svjedočanstvima očevidaca Sharav i drugih preživjelih, Sarah Gross i Henny Fischler, koje izražavaju zaprepaštenje zbog toga kako prosječni ljudi ne uspijevaju prozreti laži i tiransku kontrolu koju im nameću vlastite vlade pod krinkom sigurnosti i javnog zdravstva. Fischler preklinje:
Otvorite oči, otvorite uši, ne idite kao ovce. Išli smo kao ovce u Drugom svjetskom ratu. Niste ništa razumjeli, niste ništa naučili iz ovog rata? Ovo... je još jedan rat. U redu, to je biološki rat, ali to je rat. Nemojte raditi stvari bez propitivanja. Ljudi su toliko slijepi. Ništa ne razumiju, ništa ne uče. Želim ljudima pokazati da ponovno ulazimo u još jednu užasnu situaciju.
Sharav strateški stavlja svjedočanstva preživjelih zajedno s potomcima prve i druge generacije, kako kao umjetnički izbor za stvaranje uvjerljive priče, tako i kao sredstvo koje pomaže filmu da izdrži impulzivne napade očekivane od strane mainstream medija i kooptiranih židovskih institucija. Sharav nije strana kritikama njezinih neustrašivih napora da izrazi zabrinutost zbog mogućnosti ponavljanja povijesti. (Na prosvjedu u siječnju 2022., bruxellesska policija demontirala je vanjsku pozornicu i usmjerila vatrogasna crijeva na gomilu koja se okupila kako bi čula Sharav i druge aktiviste kako govore; i nakon govora na Događaj povodom 75. obljetnice Nürnberga U kolovozu 2022. lokalne novine kritizirale su Sharav, dovele u pitanje njezin identitet kao Židovke i preživjele te je umjesto toga nazvale „Rumunjkom“.
Sharav objašnjava ključnu odluku o uključivanju široke skupine preživjelih i potomaka iz različitih zemalja, što služi jačanju poruke filma diverzifikacijom glasnika. Na pitanje kakve potencijalne napade očekuje nakon emitiranja filma, odgovara: „Kako progoniti ljude koji samo govore svoju istinu? To se ne može osporiti.“
Filmski stvaratelji dodatno pojačavaju svoju poruku uključivanjem snažnih intervjua s Kevinom Jenkinsom i velečasnim Aaronom Lewisom, dvojicom crnačkih vođa (Lewisovi baka i djed bili su Židovi) koji povlače jasne paralele između putovnica za cjepivo protiv covida i politika koje su se provodile protiv Afroamerikanaca kako bi se ograničilo i kontroliralo njihovo kretanje u društvu od ropstva nadalje. Velečasni Lewis se poziva na riječi abolicionistice Harriet Tubman i primjenjuje ih na današnju klimu:
„Rekla je: 'Oslobodila sam tisuće robova... Mogla sam osloboditi još tisuće samo da su znali da su robovi.' To je snažna izjava jer vjerujem da se danas nalazimo u takvoj situaciji. Nalazimo se u trenutku kada ljudi ni ne znaju što se događa. U velikom su poricanju. Čak ni ne povezuju točke jednu s drugom. Potpuno ignoriraju očite znakove onoga što se događa u društvu... prosječna osoba danas ne bi shvatila koliko je ono što danas prolazimo izravno slično onome s čime smo se suočavali tridesetih i četrdesetih godina prošlog stoljeća. I to je zastrašujuće, jer kad bismo samo obratili pažnju na ono što se dogodilo, mogli bismo spriječiti ono što se događa sada.“
Unatoč izravnom suočavanju s argumentima koje mainstream mediji i politička tijela trenutno tumače kao vrlo kontroverzne, sveobuhvatni umjetnički stil filma je stil tihog razmatranja, čak pokazuje i blagi osjećaj suzdržanosti. Film ne nudi nikakva oštra predavanja, nikakve teške pokušaje uvjeravanja gledatelja u određeni zaključak, niti nas zatrpava skupovima podataka ili grafikonima i grafovima. Umjesto toga, činjenični ton u kombinaciji s decentnim izgledom snimki uživo - osim Sharavovog prekrasno osvijetljenog i kadriranog intervjua, svi ostali subjekti snimljeni su putem Zooma zbog pragmatičnih vremenskih i proračunskih ograničenja - djeluju zajedno kao kontrast kako bi naglasili nekoliko snaga filma: snažnu primjenu povijesnih slika i činjenica, neospornu emocionalnu težinu koju nose svjedočanstva "običnih ljudi" očevidaca i bogato detaljne i nijansirane intelektualne analize poznatih liječnika, znanstvenika i akademika, uključujući dr. Zelenka, dr. Yeadona, Edwina Blacka i Uwea Alschnewa, isprepletene kroz cijeli film.
Smireni, odmjereni pristup filma i refleksivno raspoloženje stvoreno dok svaki ispitanik jednostavno izgovara svoju istinu naglas djeluju kao kritički kontrapunkt korištenju grafičkih povijesnih snimki koje prikazuju nasilje i brutalnost geta, rata i logora za istrebljenje. Glasnija naracija bi gledatelje slomila i slikom i zvukom, ali Sharav i njezini partneri vješto zaobilaze tu potencijalnu zamku. (Upozorenje se pojavljuje na početku svake epizode koje napominje grafičku prirodu snimke sadržane u njoj.) Film usvaja lagan, ujednačen tempo, onaj koji su filmaši namjerno dopustili svakom ispitaniku da odredi ritmom svojih izgovorenih riječi. (Na taj ritam utječe činjenica da je engleski mnogim ispitanicima drugi jezik.) Sharavin instinkt da inzistira na tome da stil i struktura filma budu vođeni usmenim svjedočanstvima subjekata pokazuje se uspješnim.
U središtu filma, subjekti su ili sami preživjeli Holokausta ili potomci prve i druge generacije koji dijele lekcije koje su naučili pažljivo slušajući priče svojih baka i djedova. Kroz priče subjekata, ilustrirane planinama marljivo prikupljenih b-rollova - Blanco je proveo bezbroj kasnih noći tražeći preko 900 isječaka korištenih u pet epizoda kako bi pažljivo ilustrirao priče intervjuiranih, tražeći što sličnije podudarnosti u smislu povijesnih datuma i geografskih lokacija isječaka - vizualne slike uspijevaju ostati čiste i uredne za oko. U doba kada određeni elementi dokumentarne produkcije nastoje oponašati YouTube kulturu sa sve bržim narativima, brzim rezovima i obveznim snimkama dronom, Nikad više nije sada Globalan tiho prenosi svoju snažnu poruku decentnim sredstvima i jednostavnim dubokim fokusom, omogućujući svakom ispitaniku da ispriča svoju priču bez prekida i žurbe.
Filmska glazba ima koristi od Blancovog pristupa velikoj licenci za glazbenu biblioteku putem organizacije Children's Health Defense, producentske tvrtke na projektu. Njegova je ideja bila odabrati jedinstvenu melodiju za svakog govornika, prepoznatljivo glazbeno djelo koje ih prati tijekom cijelog filma. „Kada ljudi iznose mnogo činjenica i brojki, to je više misteriozna melodija, a kada su ljudi emotivniji, koristimo violončelo i violu“, objašnjava Blanco.
Njemački glazbenik i pjevač Karsten Troyke ne samo da je želio biti intervjuiran u filmu, već je ponudio i svoju glazbu za film. Sharav je zamolio Karstena da snimi nove verzije dviju pjesama, jednu instrumentalnu i jednu s tekstom, koje se sviraju ispod odjavne špice. Sharav je također nabavio glazbu židovskog europskog skladatelja Marcela Tyberga, koji je ubijen u Auschwitzu. Njegova skladba svira ispod intervjua s posljednjim preživjelim.Nikad više nije sada globalno emitira se CHD.TV počevši od ponedjeljka, 30. siječnja u 7 sati. Sljedeće epizode emitiraju se svake večeri do 3. veljače.
Pridružite se razgovoru:
Objavljeno pod Creative Commons Imenovanje 4.0 International licenca
Za ponovne ispise, molimo vas da vratite kanonsku poveznicu na original Institut Brownstone Članak i autor.
