Prije godinu dana, nakon melankoličnog Noći vještica koji je više nalikovao sprovodu nego prazniku, objavio sam članak pod nazivom „Rat protiv čovječanstva".
Nisam htio istražiti toliko dramatične statistike koje lako mogu privući pažnju čitatelja, koliko podmuklije načine na koje je COVID-ov udar zarazio naše unutarnje živote.
Napisao sam: „Ne mogu se naviknuti na suptilno prodiranje straha u svaki aspekt našeg kolektivnog postojanja. Ne mogu prihvatiti sporo trovanje svih interakcija između jednog ljudskog bića i drugog neumoljivom plimom propagande COVID-19.“
Nažalost, od tada se vrlo malo toga promijenilo. Zapravo, suptilni markeri štete nanesene propagandom i dalje su toliko prisutni da ne mogu učiniti bolje nego ponovno objaviti ono što sam napisao prošle godine. I tako... izvornik „Rat protiv čovječanstva“ pojavljuje se u nastavku, uz ljubaznu podršku urednika Brownstonea.
Ovdje ću spomenuti samo nekoliko stvari koje su zapravo produbile moje brige otkako je članak izvorno objavljen.
Sjećate li se svih prepreka koje su se iznenada pojavile među ljudima početkom 2020. – plastičnih barijera, maski i mjera „socijalnog distanciranja“ – kako bi se narušila zajednička solidarnost koja je pretpostavka demokracije? U članku sam napomenuo da se čini da su te barijere tu da ostanu. I čini se da sam bio u pravu. Anthony Fauci cviljenje o „velikom riziku“ koji navodno predstavljaju majmunske boginje, „rijetka“ bolest koja čak uobičajeni osumnjičenici priznaju je „teško širiti“, depresivan je dokaz da je društvena atomizacija i dalje visoki prioritet za ljude koji su nas doveli ilegalne masovne karantene i mandate za ušutkivanje.
Isto vrijedi i za one misteriozne nestašice koje tisak još uvijek pripisuje neodređenoj „krizi opskrbnog lanca“.
Nedavno su vlasti u nekoliko država započele poplavu oštro formulirana upozorenja o kukcu zvanom pjegavi lampion, koji, rečeno nam je, „prijetnja je mnogim voćnim usjevima.“ Službena literatura je sumnjivo šutjela o bilo kakvoj šteti na usjevima koju su šareni kukci zapravo uzrokovali ili čak ugrozili – i jednako šutjela o bilo kakvom planu za njihovo suzbijanje – ali pornografija straha očito utječe na moje susjede. „Naše će zalihe hrane biti desetkovane“ kukcima, nedavno sam čuo jednog kako kaže.
Pretpostavljam da će se nestašica hrane vjerojatno pogoršati u bliskoj budućnosti - a činjenica da vladajuća klasa sama sebi izmišlja paravan za to zloslutan je znak.
Prije godinu dana, posebno sam jadikovao zbog štete koju je COVID politika nanosila djeci svijeta. Ta se šteta sada službeno priznaje u mainstream medijima, iako još uvijek bez ikakve isprike za nepromišljenu podršku mjerama koje su nanijele najviše štete.
Čak i ozbiljni Ekonomista priznaje da su zatvaranja škola koja su zahtijevali COVID fanatici odgovorna za „globalnu katastrofu“ u obrazovanju djece, uključujući vrtoglavi porast stope nepismenosti. A stvari nisu ništa bolje ni bliže domu: New York Times izvijestio u rujnu da su zatvaranje škola i politike karantene „izbrisale dva desetljeća napretka u matematici i čitanju“ za devetogodišnjake, prema programu testiranja poznatom kao Nacionalna procjena obrazovnog napretka.
„Neuspjesi bi mogli imati snažne posljedice za generaciju djece koja moraju napredovati u osnovnoj školi kako bi kasnije napredovala“, rekao je. Times priznao. Da su samo urednici bili spremni to reći kada su se oglasili, možda bi nešto promijenilo…
A što je s tim eksperimentalnim lijekovima za COVID? Pa, s medijima čvrsto u rukama, čini se da politički šefovi nisu zabrinuti zbog gaženja Nürnberškog zakonika. Javni školski sustav Distrikta Columbia sada zahtijeva da se „svi učenici od 12 godina i stariji cijepe protiv COVID-19“ – što će rezultirati time da će čak 40 posto crnih tinejdžera u gradu biti zabranjeno pohađanje škole.
Gradonačelnik je jasno dao do znanja da ako ta djeca odbiju primati injekcije droga čiju sigurnost vlada izričito odbija osigurati, grad može poduzeti kaznene mjere i protiv djece i protiv njihovih roditelja.
Nisu se stvari poboljšale ni za odrasle. Prema rujanskim Podaci Biroa za popis stanovništva„3.8 milijuna...stanara kaže da će donekle ili vrlo vjerojatno biti deložirani u sljedeća dva mjeseca.“ U međuvremenu, radnici u zdravstvenim ustanovama koje primaju savezna sredstva prisiljeni su birati između svojih sredstava za život i podvrgavanja netestiranim lijekovima.
A ako ste se nadali nekom olakšanju u tom pogledu od strane „konzervativnog“ Vrhovnog suda, nedavni događaji bili su jednako zloslutni: ranije ovog mjeseca, Visoki sud „odbio je žalbu... nakon što je niži sud odbio odmah razmotriti... tvrdnje da pravilo o cijepljenju krši savezni upravni zakon i gazi ovlasti koje su državama rezervirane prema američkom Ustavu.“ Kao što sam napisao prije godinu dana, totalitarizam je postao mainstream.
Dakle, rat protiv čovječanstva se nastavlja. I nastavit će se - sve dok ga ne zaustavimo.
Noć vještica nekoć je bila popularan praznik u Passaicu. Iz godine u godinu, travnjaci mog susjedstva obilovali su lažno zastrašujućim listopadskim ukrasima - vješticama na metlama, rezbarenim bundevama na trijemovima, fantastičnim paukovim mrežama koje su krasile grmlje.
Ove godine, međutim, gotovo da nije bilo izloženih ukrasa za Noć vještica. I poput mnogih malih znakova načina na koji „pandemija“ – jednostavnim jezikom, produbljivanje policijske države – buldožerom uništava ono što su nekada bili uobičajeni izrazi ljudske zajednice, ta promjena me brine.
Razumijem, naravno. Uostalom, zašto bi se djeca veselila večernjoj zabavi kao vještica ili goblin dok su priče o sveprisutnoj Crnoj smrti - pretjerivanja toliko divlja da bi nekoć nasmijala normalne ljude - postale naša svakodnevna dogma? A ako djeca ne slave, zašto bismo mi ostali?
Ali osjećaj nemira ostaje, uznemirujući sve što sam se nadao da znam o stvarnosti zajedničkog života. Ne mogu se naviknuti na suptilno prodiranje straha u svaki aspekt našeg kolektivnog postojanja. Ne mogu prihvatiti sporo trovanje svih interakcija između jednog ljudskog bića i drugog neumoljivom plimom propagande COVID-19.
Dok sam šetao neukrašenim susjedstvom koje je trebalo biti prepuno simbola Noći vještica u toj kasnoj listopadu, počeo sam bjesnjeti u sebi shvativši da toliko roditelja istinski vjeruje da štite svoju djecu kada ih uskrate javno slavlje, ma koliko bezazleno bilo.
Noć vještica i skuplja slatkiše? Mogla sam vidjeti svoje susjede kako odmahuju glavom i u mislima broje mogućnosti zaraze. Što bi se dogodilo da su djeca pokucala na nečija ulazna vrata, a osoba koja je otvorila nije nosila brnjicu? Osim toga, može li itko biti apsolutno siguran da je onaj tko je stavio slatkiše u dječje plastične vrećice oprao ruke prije nego što je dodirnuo omote? Ili što ako – užas od užasa – nije čak ni bio „cijepljen“?
Jednog sunčanog poslijepodneva prije nekoliko tjedana, neočekivano sam se našao okružen velikom gomilom djece koja su upravo izašla iz škole. Isprva je bilo utješno plutati u vrtlogu bezbrižnog ljudskog ponašanja; takvi su trenuci u posljednjih godinu i pol postali sve rjeđi, a time i dragocjeniji.
Djeca oko mene šetala su, šalila se i čavrljala poput školaraca posvuda. Ali nije li nešto bilo u redu sa slikom? Toliko je neumoljivo bilo prikriveno napredovanje „nove normalnosti“ izazvane koronavirusnim udarom – čak i za nekoga tko se mučio oduprijeti – da mi je trebalo nekoliko sekundi da shvatim da su ta djeca... maskiran.
Svaki od njih imao je lice skriveno iza crne njuške.
Da, ako bih zatvorio oči, gotovo bih mogao zamisliti da su stvari i dalje onakve kakve bi trebale biti. Ali ponovno otvaranje vratilo je noćnu moru stvarnosti: evo onoga što je trebala biti djeca zamijenjeno je karikaturama - ljudi bez lica, razgovori bez osmijeha, oči bez usta.
A najgore od svega bilo je to što su se ta djeca očito toliko navikla na ovo kafkijansko stanje stvari, toliko indoktrinirana histerijom oko COVID-19, da su zadržali brnjice čak i nakon što su napustili školsku zgradu gdje su ih morali nositi. Za njih je teror sada bio način života. Nadrealno je postalo normalno.
I ne samo za njih. Razmotrite političku stvarnost države u kojoj živim. Već više od godinu dana, brojke smrtnosti od svih uzroka diljem New Jerseyja rijetko su izlazili izvan uobičajenih parametara – drugim riječima, nije bilo nikakvih zamislivih osnova za tvrdnju o postojanju medicinske hitnosti.
Ipak, guverner New Jerseyja, Phil Murphy, još uvijek je vladajući kao praktički diktator, koristeći „izvanredne“ ovlasti koje su zakonski trebale isteći 9. travnja 2020. – uništavanje poduzeća, ograničavajući ljude ilegalnim karantenama, prijeteći da će nas sve (ponovno) ušutkati na prvi znak otpora - dok je državna vlada čiji je ustav Murphy uništavao posljednjih 19 mjeseci nedavno građanima poslala, s onim što pretpostavljam da je bila nesvjesna ironija, letke koji objašnjavaju kako "glasati" za guvernera 2. studenog.
Ozbiljne upute o tome kako odabrati diktatora? Za svakoga tko je mogao jasno razmišljati, ovo je bila zapanjujuća uvreda za svakog građanina New Jerseyja. Ali koliko sam mogao vidjeti, nije izazvalo nikakvu javnu reakciju. Koliko ljudi ovdje shvaća, čak i sada, da žive pod neustavnom vlašću? Čak ni Murphyjev republikanski izazivač nije pokrenuo to pitanje tijekom kampanje.
Ista jeziva tišina suočena s neviđenim napadima na slobodu norma je gotovo svugdje. Predsjednik Izvršne vlasti Sjedinjenih Država bio je kipi kao fašist preko najnovijih vrsta untermenschen, vrsta koja odbijam biti zamorče za velike farmaceutske tvrtke.
"Necijepljeni" podsmjehnuo se predsjednik Biden prije jedva dva mjeseca,„pretrpavaju naše bolnice, pretrpavaju hitne službe i jedinice intenzivne njege, ne ostavljajući mjesta za nekoga sa srčanim udarom, [pankreatitisom] ili rakom.“ (Iz te zapaljive laži izbacite riječ "necijepljeni" i umetnite "Židovi" ili "imigranti" ili "crnci" i zamislite kako tu odigralo bi se na konferenciji za novinare u Bijeloj kući. Nažalost, nitko nije pokušao eksperiment.)
A što se tiče ljudi koji ne vole da im se nasilno stavlja brnjica, predsjednik je imao jednostavnu poruku: "Pokažite malo poštovanja!"
Možda je ujak Joe ovo zaboravio - uz toliko drugih stvari - ali sjećam se kada je kandidat Biden pokazao svoje poštovanje prema Amerikancima obećavajući im da će savezno cijepljenje biti obavezno. nikada se ne bi dogodilo na njegovu dužnosti. Smiješno je kako ta vrsta "poštovanja" nije preživjela izbore.
Sada kada je predsjednik, Biden nema problema s prisvajanjem kvazidiktatorskih ovlasti prisiliti federalne izvođače radova i radnici u bilo kojoj tvrtki s najmanje 100 zaposlenika podvrgnuti se injekcijama neprovjerenih lijekova.
Ali lažljivci će ostati lažljivci, pretpostavljam: isti onaj predsjednik koji uvjeravao je javnost prošlog veljače da će do Božića sve biti savršeno, sa „značajno manjim brojem ljudi koji će morati biti socijalno distancirani, nositi masku“, sada se hvali nametanjem još većih ograničenja pravu Amerikanaca na disanje.
"Tko mijenja konja za obećanje, završava s umornim nogama." Nikita Hruščov je volio govoriti. Do sada bi svaki Amerikanac trebao hodati na štakama.
Ali uzalud se pretražuje popularni tisak tražeći ikakav trag ogorčenja zbog ove kavalkade laži. Naprotiv, COVID propagandisti hvale Bidena zbog njegove „čvrstoće“.
Možda su to moje godine (bližim se 64.), ali u ovim danima političke represije i intelektualnog kukavičluka, kada zdravstveni „stručnjaci“ zagovaraju medicinski ruski rulet, a „liberali“ podržavaju totalitarizam, osjećam potrebu da naglas spomenem neke od suptilnijih promjena koje su potkopale moj vlastiti život otkako je rat čovječanstvu objavljen početkom 2020.
Imajte na umu, ne tvrdim da su ovo najgore posljedice metoda policijske države s kojima se suočavamo. Ne mislim čak ni da su to one o kojima najviše razmišljam. Pored 34 milijuna ljudi širom svijetakoji su politikom karantene dovedeni na rub gladi, čine se apsolutno trivijalnima.
Ali meni su oni stalni podsjetnici na plimu ludila koja se diže oko mene, svakodnevne mjere sporog poremećaja onoga što smo nekad nazivali „normalnim životom“ – a sada se možemo samo sjećati i tugovati.
Fizičke prepreke među ljudima
U ožujku i travnju 2020. godine zabilježen je izvanredan nalet aktivnosti u mom području jer su banke, ljekarne, supermarketi, lokalne trgovine mješovitom robom i mnogi drugi maloprodajni objekti, veliki i mali, postavljali barijere kako bi održali određenu fizičku udaljenost između kupaca i blagajnika.
Mnoge od tih barijera bile su plastične. Nekoliko ih je bilo od pleksiglasa. Ali sve su trebale biti privremene; bile su tamo zbog onoga što nam je rečeno da je hitna medicinska pomoć, a ne kao trajno sredstvo uspostavljanja veće odvojenosti – i većeg straha – među ljudima koji obavljaju svoje svakodnevne živote.
To je bilo prije godinu i pol. Neustavna "lockdown" u New Jerseyju završila je prošlog ljeta. "Obaveza" nošenja maski (također neustavna) završila je prije početka 2021. Sve ostale mjere zastrašivanja donesene početkom 2020. - plastične rukavice u trgovinama, stalna dezinfekcija ruku, međusobno okretanje u liftovima - su iza nas, barem zasad.
Ali te barijere? Svaka od njih je još uvijek na mjestu. Trebalo je samo nekoliko dana da se postave, ali sada nisam siguran hoću li ikad vidjeti ih kako se uklanjaju. Čemu služe? Očito ne služe nikakvoj medicinskoj svrsi.
Ali kao stalni podsjetnici na opasnost koju svako ljudsko biće navodno predstavlja za svako drugo – i kao prepreke svakom praktičnom osjećaju solidarnosti između kupaca i radnika – teško ih je pobijediti. Stoga ostaju tu, svakodnevni simboli ciničnog rata protiv ljudske zajednice, još jedan uspješan trik mrzitelja slobode.
Nedostatak
Isprva sam mislio da bi to moglo biti posljedica moje nestrpljivosti - ali ne, opće nestašice su zaista uobičajene već godinu i pol. Razmotrimo slučaj tekućina za čišćenje.
Svi se sjećamo kako su se police trgovina ispraznile kada je prva panika izazvana vladom natjerala ljude da potrče kupiti antiseptička sredstva za čišćenje kuhinjskih podova i radnih površina u ožujku 2020. No, proizvođači su od tada imali dovoljno vremena za povećanje proizvodnje. Ipak, usprkos uobičajenoj dinamici ponude i potražnje, potražnja javnosti za sredstvima za čišćenje još uvijek nije stvorila obilnu ponudu.
I nisu samo tekućine za čišćenje te koje su relativno rijetke. Mnoge vrste piletine (rečeno mi je) teško je nabaviti već mjesecima. Isto tako i papirnati ručnici. Mungo grah, nekada gotovo moja osnovna namirnica, sada se ne može naći ni u trgovinama zdrave hrane.
Prema izvješćima u tisku, postoji nacionalna nestašica automobila – za prodaju i za najam – te mikročipova i testova, između ostalog. Članak u Atlantski, jedan od najpredanijih širitelja COVID propagande, čak je nazvao situaciju "Nestašica svega."
Nije iznenađujuće da su popularni mediji sve to pripisali „pandemiji“ – objašnjenju toliko očito apsurdnom da su propagandisti nedavno počeli preoblikovati pitanje, tvrdeći da ono što doživljavamo zapravo je nešto što se naziva „kriza u lancu opskrbe".
Čak i da je netko jasno definirao taj pojam (a nitko nije), i čak i da bi nacionalni distribucijski sustavi zapravo mogli biti zaustavljeni jednim umjereno ozbiljnim respiratornim virusom (a ne mogu), svatko tko je u iskušenju da povjeruje u novu priču dobro bi učinio da razmisli o još jednoj nacionalnoj „nestašici“ koju velike maloprodajne korporacije reklamiraju već gotovo godinu dana, a koja se čini da se širi.
Mislim na tvrdnje o „nacionalnoj nestašici kovanica“ koje vidim već više od šest mjeseci u nekoliko trgovačkih lanaca u Passaicu, gdje plakati upućuju kupce da kupuju kreditnim ili debitnim karticama umjesto gotovinom. Prema izvješćima u tisku, ista upozorenja pojavljuju se u tvrtkama diljem SAD-a, tako da u tom pogledu nema ništa ekscentrično u mom vlastitom gradu.
Ali o čemu se radi? Mogu li Sjedinjene Države doista patiti od "nestašice kovanica"? Je li nacionalna kovnica novca propala? Jesmo li ostali bez nikla ili bakra? Jesu li svi radnici kovnice u štrajku?
Pa – ne, ne i ne. Zapravo, jednostavna istina je da uopće ne postoji „nestašica kovanica“; umjesto toga, prema uobičajenim medijskim osumnjičenicima, pravi nevolja je to „Pandemija COVID-19 poremetila je američki lanac opskrbe kovanicama.“
Ah – opet taj praktični „lanac opskrbe“!
Ali što to ovaj put znači? Pa, ako vjerujete stručnjacima, čini se da mnogi ljudi većinu sitniša drže kod kuće - što je vjerojatno istina, ali i nebitno, budući da je ta praksa sigurno započela mnogo prije 2020. Međutim, preskačući prigovor, stručnjaci nas uvjeravaju da je to razlog zašto vam lokalni supermarket danas neće prihvatiti gotovinu.
Jesi li shvatio/la? Previše ljudi drži sitniš u svojim kućama; navodno rješenje je spriječiti ih da koriste gotovinu u velikim trgovinama, praksa koja može samo dodatno povećati broj kovanica koje "leže neaktivne" kod kuće. Drugim riječima: "rješavamo" problem stvaranjem još više kovanica.
Ne želim zvučati paranoično, ali s obzirom na očitu apsurdnost argumenta, ne čini li se puno vjerojatnijim da tvrdnje o „nestašici kovanica“ predstavljaju rani poticaj prema ukidanju gotovine? I da je pravi cilj takvih mjera usmjeriti naš ekonomski život u digitalne transakcije koje – putem širokog medija kreditnih ili debitnih kartica – mogu lako pratiti i, u ne tako dalekoj budućnosti, kontrolirati vlade koje su već dokazale svoj prezir prema demokraciji na svakom koraku koronavirusnog udara?
Možda ne mogu dokazati da je to pravi razlog za pompu oko „nacionalne nestašice kovanica“ – ali svakako mogu vidjeti da je navedeni razlog lažan. I mnogi vjerodostojni promatrači već vjeruju da je obeshrabrivanje gotovine politička strategija, a ne praktični „lijek“.
Špijuniranje i cinkarenje
Prijavljivanje susjeda policiji misli već je gotovo uobičajena praksa u komercijalnim zrakoplovima, gdje se putnici potiču da prijave svakoga tko se usudi pokušati normalno disati, čak i dok spava. („Pogledajte! Tajni antimasker drijema na sjedalu s druge strane prolaza!“)
No čini se da se ludilo za špijuniranjem i doušništvom širi. Sada cijeli školski sustavi koriste komercijalni softver za špijuniranje čak 23 milijuna američke djece, prateći svaki njihov pritisak tipke i prateći njihove internetske kontakte.
Prema nedavnom izvješću u tisku, dok se neki roditelji protive ovom Big Brotherizmu, drugi smatraju da ga ima previše malo nadzor nad svojom djecom, ne previše. Što se tiče školskih administratora - mnogi od njih ne vide ništa loše u tome što lokalni birokrati djeluju kao misaona policija jer „uvijek sam osjećao da se oni [djeca] već prate“, kako je to flegmatično rekao jedan ravnatelj škole.
U međuvremenu, nedavni i tipični Novosti opisao, bez komentara, kako učenici i/ili roditelji prijavio je učitelja vlastima zbog zločina „necijepljenosti“ – i zbog toga što je povremeno skidala brnjicu dok je naglas čitala razredu.
Nažalost, nije bilo ništa neobično u vezi s tim tu.
Holivudski doušnici su se posljednjih mjeseci dobro zaokupili otpuštanje glumaca zbog izražavanja pogrešnih misli o stvarima poput obveznog nametanja brnjice ili manipuliranih izbora. A ono što je dobro za slavne osobe trebalo bi biti dobro i za sve nas, zar ne?
Trend uništavanja privatnosti – što je smrtna presuda za svaki demokratski sustav vlasti – tim je opasniji jer je dobivao na značaju čak i prije nego što je histerija oko koronavirusa stvorila savršenu kulturu za njegovo širenje.
„Zamislite naše protupobunjeničke ratove u inozemstvu kao žive laboratorije za potkopavanje demokratskog društva kod kuće.“ napisao je Alfred McCoy, vodeći američki povjesničar nadzora i njegovih političkih posljedica, još 2009. godine.
McCoy je pronicljivo upozorio da se tehnologija koja se koristi za suzbijanje neslaganja, recimo u Iraku:
pokazao se izvanredno učinkovitim u izgradnji tehnološkog predloška koji bi mogao biti samo nekoliko prilagodbi udaljen od stvaranja domaće države nadzora – sa sveprisutnim kamerama, dubokim rudarenjem podataka, nanosekundnom biometrijskom identifikacijom i dronovima koji patroliraju 'domovinom'.”
Svaki put kad me netko potiče da instaliram softver za dokazivanje "cijepljenja" na mobitel, pomislim na te riječi. Trebam li stvarno vjerovati da se tako potencijalno moćan alat za nadzor neće koristiti u nametljivije svrhe?
Vrijedi se prisjetiti da je predsjednik George W. Bush pokušao organizirati obične građane u masovnu, neformalnu špijunsku mrežu kao dio „rata protiv terora“ prije gotovo 20 godina, dok je savezna vlada sastavljala „elektroničke dosjee“ o milijunima Amerikanaca – sustav koji je samo postao veći pod Barackom Obamom.
S Joeom Bidenom, Obaminim potpredsjednikom, na čelu, nema puno sumnje u smjeru u kojem idemo. Svatko tko još uvijek vjeruje u privatnost morat će se za nju boriti.
Laže, laže svuda
Priznajem da nema ništa novo o nepoštenju u popularnim medijima. Ali Marion Renault, pišući u New Republic, možda je dosegao novi minimum kada je nedavno cijelu državu Alabamu prikazala kao skup izgubljenih duša jer se manje od 40% njezinih stanovnika podvrglo „cjepivu“ protiv COVID-19.
Gospođa Renault, koja se prošlog kolovoza spustila u taj konzervativni Had, tražila je od prokletih odgovor na pitanje koje ju je doslovno dovelo do suza: kako možemo i dalje suosjećati s ljudima koji ne žele neispitane, potencijalno smrtonosne kemikalije u svojim tijelima?
Nepristrani čitatelji mogli bi primijetiti da riječ "suosjećanje" zvuči prilično čudno kod žene koja opetovano baca anateme bez činjenica na "necijepljene", od kojih je ova tipična:
Odgađanjem ili odbijanjem cijepljenja protiv Covida-19, većina stanovnika Alabame ponudila je svoja tijela kao domaćine virusu, širenje njegove bolesti i inkubaciju njegove sljedeće, potencijalno opasnije varijante.
(Uf! Pretpostavljam da bismo trebali biti zahvalni što nije preporučila spaljivanje na lomači za tako opasne heretike.)
Ali ono što je najupečatljivije u vezi s njezinim djelom punim mržnje – djelom otvorenog nevjernika – jest vatra i sumpor njezina propovijedanja, koje opetovano doseže svoj najvatreniji pobožni stupanj dok njegova logika nadilazi svako razumijevanje:
Samo po sebi, cijepljenje protiv Covida-19 štit je od rizika hospitalizacije ili smrti pojedinaca ako dođu u kontakt s virusom. Ali milijuni pojedinačnih doza mogu se stopiti u skup imuniteta koji bi mogao potisnuti SARS-CoV-2 na marginu. „Nismo toliko zaštićeni vlastitom kožom, koliko onim što je iza nje“, piše esejistica Eula Biss. Imunitet, dodaje, „je zajedničko povjerenje koliko i privatni račun.“ Najmoćnija zaštita cijepljenja se akumulira, a ne dodjeljuje. To je ideal. I postiže se samo kada dovoljan broj pojedinaca odluči da vrijedi doprinijeti. „Odričemo se malo slobode kako bismo svi bili sigurniji“, rekao mi je Craig Klugman, profesor bioetike na Sveučilištu DePaul. Sami korijeni riječi „imunitet“ odražavaju ovaj nadahnjujući kolektivizam: Na latinskom, Muniji znači teret, dužnost ili obvezu.
Ta posljednja rečenica, sa svojom neuspjelom latinskom egzegezom, posebno je očita vika: istina je da Muniji znači „teret“ ili „dužnost“, ali im-zajednica znači sloboda od takvog tereta, tako da riječ zapravo izražava upravo suprotno od „nadajućeg kolektivizma“ koji gospođa Renault tvrdi da u njemu pronalazi.
Ali preokretanje stvari nije najgori od njezinih grijeha. U skladu s najzlokobnijim tendencijama krizne propagande, ona manipulira jezikom kako bi dala emocionalni poticaj opasno iracionalnom poticanju. Pogledajte ponovno licemjernu retoriku koju koristi kako bi prikrila činjenicu da dotični lijekovi ne sprječavaju prijenos virusa:
„[M]ilijuni pojedinačnih doza mogu se stopiti u skup imuniteta koji bi mogao potisnuti SARS-CoV-2 na marginu... Najmoćnija zaštita cijepljenja... je ideal.“
„Kongregacija imuniteta“? „Potisnuti na marginu“? „Ideal“? Kad bi gđa. Renault mogla tvrditi da cjepiva protiv COVID-19 štite javnost zaustavljanjem širenja određenog patogena, rekla bi to – jednostavnim riječima. Ali zna da lijekovi ne čine ništa slično.
Dakle, umjesto toga, dobivamo tendenciozne pobožnosti o „kongregacijama“ (uključite religioznu glazbu) koje su motivirane da prisile smrtonosnog protivnika da se povuče preko margine (naprijed, sveci, naprijed!), religioznu retoriku koja zamagljuje medicinske stvarnosti u uzbuđenje stvaranja nove Militantne Crkve. (U drugom trenutku, gđa. Renault ide toliko daleko da „imunitet krda“ – za koji pogrešno pretpostavlja da može proizaći samo iz „cijepljenja“ – opisuje kao „svetost“.)
Križarska metafora gospođe Renault utire put konačnoj laži odlomka: „Odričemo se malo slobode kako bismo svi bili sigurniji“ – osjećaj koji može odbaciti svoju totalitarnu bit samo u kontekstu svetog rata, gdje se individualne žrtve nagrađuju kolektivnim spasenjem.
Niti gđa. Renault se ne ustručava još mračnijih posljedica svoje analogije svetog rata. „Vrijeme je da počnemo kriviti necijepljene ljude, a ne obične ljude“, s odobravanjem citira guvernerku Alabame Kay Ivey. (Gđa. Renault takvu netrpeljivost naziva „pravednim gnjevom“.) Čak pronalazi i„bioetičar na Sveučilištu u New Yorku“ tko inzistira na tome "Odbijanje cijepljenja trebalo bi biti kažnjivo zakonom."
Prvo, ne-zamorci su izvanzemaljci (ne „obični ljudi“); zatim su doslovno kriminalci. Svatko tko je upoznat s logikom svetog rata lako može zamisliti sljedeći korak. Članak gđe. Renault predstavlja se kao empirijsko novinarstvo, ali zapravo je primjer džihadističkog poticanja u kojem nevjernici koje treba iskorijeniti nisu kršćani ili Židovi ili ateisti, već Amerikanci koji još uvijek cijene Povelju o pravima.
Ovaj sam tekst izdvojio ne samo zbog njegove vlažne proze – u tom pogledu nije gori od desetaka drugih COVID tirada – već i kako bih naglasio činjenicu da je sveti rat propagandista protiv svakoga tko se opire histeriji oko koronavirusa toliko uznapredovao da njegove manifestacije rijetko privlače pozornost, a kamoli javne komentare.
Da je gđa. Renault izrekla slične anateme na muslimanske imigrante, cijeli liberalni mediji bili bi u bijesu pravednog ogorčenja. Ali ona može (i čini) osuditi ljude čija su djela zaštićena Nürnberškim zakonikom kao heretike i javne neprijatelje - nevjernike, jednom riječju, čije se pravo čak i na sažaljenje (i, implicitno, na život) može slobodno dovesti u pitanje.
I toliko smo pretjerano izloženi toj vrsti bezobrazluka da se čini da to nitko ni ne primjećuje.
Totalitarizam postaje mainstream
Oduvijek je bilo ljudi koji su žudjeli za diktaturom, ali prije korona puča takvi su se ljudi uglavnom nalazili na marginama civiliziranog društva. Sada su sveprisutni, šireći svoju mržnju prema slobodi s liberalnih medijskih platformi diljem zemlje. U početku su napadali ljude koji nisu pokrivali lica kada im je to nezakonito naređeno.
Nije to bilo važno nema znanstvenih dokaza podržao njihov stav, baš kao što to sada nije važno post fact istraživanja pokazuju da svo obavezno nametanje brnjice nije spasio nijedan životNezaklonjeno ljudsko lice bilo je simbol slobode – stoga ga je trebalo očistiti.
Isti totalitarni bijes ubrzo se usredotočio na liječnike koji su pokušali kako bi se brinuli o svojim pacijentima s COVID-19Uzmimo samo jedan primjer: dr. Peter McCullough, liječnik s besprijekornim kvalifikacijama i impresivnim popisom akademskih publikacija, više je puta svjedočio o izvrsnim rezultatima liječenja koja su, kako on vjeruje, mogla spriječiti 85 posto smrtnih slučajeva od COVID-19 diljem svijeta.
Zbog svojih problema izbrisan je s društvenih mreža.
Ali u jednom danu pročitao sam tri odvojena članka u kojima su hvalili liječnika iz Michigana koji se hvalio odbijajući dati svojim kritično oboljelim od COVID-a tretmane za koje su ga molili, umjesto toga okrivljujući ih što se nisu podvrgli „cjepivima“.
Od kada je liječnik koji pušta svoje pacijente da umru i krivi ih za vlastitu bolest heroj - dok je drugi liječnik, koji zapravo spašava živote, nagrađen prisilnim zaboravom? To bi bilo nezamislivo prije nego što je koronavirusni udar zarazio javnu svijest. Sada je to teško spomenuti.
Najnovije mete totalitarista su „necijepljeni“. Uz to i eksplodirani mit "asimptomatskog prijenosa", tj. bez činjenicaMantra da su cjepiva protiv COVID-19 „sigurna i učinkovita“ i da bi samo moralni monstrumi sanjali o njihovom odbijanju, možda je najočitija pojedinačna prijevara cijelog korona puča.
Kao prvo, dvije profesionalne skupine s najviše iskustva s COVID-19 – zdravstveni djelatnici i zaposlenici domova za starije i nemoćne – dosljedno su među najnevoljnijima da im se ubrizgaju ovi eksperimentalni lijekovi. S druge strane, dokazi za „cijepljenje“ jednostavno se ne zbrajaju.
Centri za kontrolu i prevenciju bolesti imaju odbio pratiti infekcije COVID-19 kod „potpuno cijepljenih“ osoba od 1. svibnja – čime se izbjegava otkrivanje neželjenih činjenica o lijekovima i njihovim učincima – ali dokazi koje imamo ne pokazuje nikakvu značajnu prednost za „cijepljene“.
I zašto bismo to očekivali, s obzirom na brojke koje su iznosili sami propagandisti? Jednom su nam rekli da je otprilike 345,000 Amerikanaca je umrlo od COVID-19 tijekom cijele 2020. – kada „cjepiva“ nisu bila dostupna javnosti. Ali sada su insistirati da je u prvih deset mjeseci 2021., dok je gotovo 60% stanovništva SAD-a podvrgnuto eksperimentalnom režimu lijekova, znatno veći broj (393,000 XNUMX) podlegao istoj bolesti.
Da, brojke propagandista su za početak nepouzdane (to sam i sam naglašavao u prethodnim člancima) - ali zašto ne mogu ni održati svoju priču jasnom? Ne mogu istovremeno promovirati pornografiju straha u kojoj Delta varijanta nas sve ubija. i inzistiraju da „cijepljenje“ protiv COVID-19 znači kraj epidemije.
Osim toga, da je totalitaristima doista stalo do javnog zdravlja, barem bi povremeno obraćali pozornost na stvarni svijet u kojem ljudi poput mene zapravo žive. Zapravo, previše su zauzeti trovanjem tog svijeta da bi se brinuli o posljedicama.
CDC je već priznaje da se „u SAD-u u 81,000-mjesečnom razdoblju koje je završilo u svibnju 12. dogodilo više od 2020 XNUMX smrtnih slučajeva od predoziranja drogom“ – „najveći broj koji je CDC ikada zabilježio“.
I dok SAD notorno sporo izvještava o brojkama samoubojstava, iz drugih zemalja već postoje sumorni nagovještaji o tome što možemo očekivati. Japan je zabilježio više samoubojstava u jednom mjesecu – listopadu 2020. – nego službeni broj umrlih od COVID-19 za cijelu kalendarsku godinu.
Za djecu u Italija, Španjolska i Kina, karantene su izazvale ozbiljan porast stope depresije i anksioznosti.
Zapamtite: ništa od ovoga nije uzrokovano respiratornim virusom. Sve je to djelo totalitarista koji, dok nas oduzimaju pristojan ljudski život, koriste „cjepiva“ kao izgovor za dehumanizaciju svih onih koji još uvijek vjeruju u slobodu – i za dovršetak regimentacije i porobljavanja svih ostalih.
Upozorenje Alfreda McCoya o nadolazećoj državi nadzora, izneseno prije više od desetljeća, danas zvuči istinitije nego ikad, posebno njegov prijedlog da bi do 2020. „naša Amerika mogla biti neprepoznatljiva – ili bolje rečeno prepoznatljiva samo kao materijal distopijske znanstvene fantastike“:
U budućoj Americi, poboljšano prepoznavanje mrežnice moglo bi se spojiti sa sveprisutnim sigurnosnim kamerama kao dio sve rutinskijeg nadzora javnog prostora... Ako taj dan dođe, naši će gradovi biti prekriveni bezbrojnim tisućama digitalnih kamera koje skeniraju lica putnika u zračnim lukama, pješaka na gradskim ulicama, vozača na autocestama, kupaca na bankomatima, kupaca u trgovačkim centrima i posjetitelja bilo koje savezne ustanove. Jednog će dana hiperbrzi softver moći usporediti te milijune i milijune skeniranja lica ili mrežnice s fotografijama osumnjičenih subverzivaca unutar biometrijske baze podataka... šaljući anti-subverzijske SWAT timove u potragu za uhićenjem ili oružanim napadom.
McCoy je sve to napisao, a da nije ni znao da će koronavirusni puč ubrzati proces kojeg se bojao. Danas, godinu i pol nakon puča, živim u prvoj fazi te „buduće Amerike“ – i iskustvo je sumorno.
I to je osobno. Ovaj esej započeo sam primjedbom o gubitku interesa za blagdan Noći vještica. To je samo po sebi mali detalj. Ali pomnoženo gubitkom desetaka blagdana i proslava, ponovljenim razdorom obitelji i prijatelja, uskraćivanjem zagrljaja ili poljubaca ili čak prijateljskih rukovanja, rutinskim pokrivanjem lica, svakim primjerom straha tamo gdje bi trebala biti utjeha, okrutnosti tamo gdje bi trebala biti suosjećanja - pomnoženo, konačno, desecima malih uvreda koje naši duhovi moraju apsorbirati svakog dana dok živimo u ovoj totalitarnoj histeriji, čak se i detalj poput Noći vještica odlaska u Noć vještica može osjećati kao razlika između zdravog razuma i ludila.
A ako mislite da luđaci koji stoje iza ovog puča namjeravaju poštedjeti našu djecu, potpuno ste obrnuli sliku. Djeca su im primarne mete.
Dok ovo pišem, gradonačelnik New Yorka je davanje mita od 100 dolara svakom roditelju koji je spreman da se sinu ili kćeri od 5 do 11 godina ubrizgaju kemikalije čiju sigurnost vlada izričito odbija osigurati.
U međuvremenu, tisuće beba za koje se vjeruje da su rođen s kongenitalnim sifilisom u SAD-u 2021., a još veći broj koji se očekuje 2022. – bebe čija se patnja i smrt mogu u potpunosti spriječiti – mogu očekivati malo ili nimalo pomoći: vlada odbija izdvojiti više od malog dijela stotina milijuna dolara koje ulaže u propagandu „cjepiva“ protiv COVID-19 za programe medicinske pomoći koji bi mogli spasiti pravu djecu od doista smrtonosne bolesti.
Ali ništa ne može stati na put cjepiva – čak ni smrt. Zbog nedostatka osoblja „uzrokovano gradskom naredbom o cijepljenju protiv COVID-19“, 26 vatrogasnih postaja samo u New Yorku bili su zatvoreni u listopadu 30.
Sljedećeg dana, požar u Brooklynu ubio 7-godišnjeg dječakaČinilo se da nikome u liberalnim medijima to ne smeta.
Istog dana – Noći vještica – uprava moje stambene zgrade pozvala me da sudjelujem u "događaj Noći vještica u zgradi" za djecu čiji su se roditelji previše bojali izvesti ih na ulicu. Posljednji redak letka kojim se reklamirao „događaj“ upozoravao je, „Prilikom pozdravljanja djece i dijeljenja slatkiša moraju se nositi maske.“
Jadna djeca, pomislio sam.
Prvo, prestraše vaše roditelje da vas drže unutra noću kada biste trebali uživati vani. Zatim se pobrinu da vas, gdje god smijete ići, dočekaju maske - ne razigrane maske za Noć vještica, već zastrašujuće stvarni simboli smrtne opasnosti koju propagandisti žele da od sada vidite u svakom ljudskom biću, dok učite biti prestrašeni robovi policijske države koja vas koristi kao pijune u svojoj potrazi za društvenom atomizacijom i apsolutnom kontrolom.
Zaista sam htjela toj djeci žrtvama pružiti bilo kakav okus zabave koji sam još mogla pružiti. Ali nisam mogla, ne bih to učinila ni po cijenu da postanem suučesnik u njihovom ropstvu. Možda nisam mogla zaustaviti puč. Ali mogla sam odbiti suradnju.
Tako sam Noć vještica provela sama u svom stanu, tugujući za svijetom u kojem su jednostavna djela humanosti zločin i gdje ništa nije sigurno od rastuće plime ugnjetavanja koja postaje samo otrovnija kako postajemo neosjetljivi na nju.
Pridružite se razgovoru:
Objavljeno pod Creative Commons Imenovanje 4.0 International licenca
Za ponovne ispise, molimo vas da vratite kanonsku poveznicu na original Institut Brownstone Članak i autor.
